創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思維的培養(yǎng)方法

1.怎樣培養(yǎng)創(chuàng)新思維

必須注重學(xué)習(xí)和訓(xùn)練才能獲得創(chuàng)新思維能力。

那么，如何進(jìn)行培養(yǎng)呢？ 首先要兩種思考方法并重。形象地說，在培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力的過程中，邏輯思維方法與非邏輯思維方法就像是兩個(gè)輪子（如果我們把思考比喻為一部行進(jìn)的大車的話）為了使思考這部車子前進(jìn)，兩個(gè)輪子就必須協(xié)調(diào)轉(zhuǎn)動起來。

一方面，非邏輯思考方法運(yùn)用在有待創(chuàng)新的課題上，提出新思路、新設(shè)想，其作用在于摸索、試探，打開常規(guī)套路，沖破傳統(tǒng)桎梏；而邏輯思考方法對提出的新設(shè)想進(jìn)行整理加工和篩選，找到解決問題的最佳方案，其作用在于檢驗(yàn)和論證。運(yùn)用非邏輯思考方法側(cè)重于使人的思考活動具有流暢性、靈活性和獨(dú)創(chuàng)性；運(yùn)用邏輯思考方法側(cè)重于使人的思考活動具有準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性和條理性。

有人形象地比喻為：“既異想天開，又實(shí)事求是。”而學(xué)生在以繼承為中心的傳統(tǒng)教育下，常偏重于邏輯思考而忽略了非邏輯思考，使本應(yīng)兩邊轉(zhuǎn)的輪子變成了一邊轉(zhuǎn)。

香港《明報(bào)》1991年11月26日曾發(fā)表文章稱這一為“創(chuàng)意的絆腳石”，并列舉其種種表現(xiàn)：1、太過強(qiáng)調(diào)用邏輯去分析問題，只用垂直思考方法及著重語言思考。2、一開始便替問題下一個(gè)定義，往往因此而令思路太狹窄。

3、喜歡用一些所謂“正統(tǒng)”的看法去看問題，遵循既有的規(guī)則去辦事，并為以往的經(jīng)驗(yàn)所限。4、認(rèn)為每個(gè)問題都有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的答案，因此只喜歡向一個(gè)方向找答案，不能想出多個(gè)解決方案。

5、過早下結(jié)論。6、抗拒改變，不愿承認(rèn)改變是生活的一部分。

7、經(jīng)常批評新嘗試或建議。這種錯(cuò)誤的思維方法要注意克服。

其次，要重視“創(chuàng)新”培養(yǎng)。在1999年6月召開的全國教育會議的講話中又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：面對世界科技飛速發(fā)展的挑戰(zhàn)，我們必須把增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力提高到關(guān)系中華民族興衰存亡的高度來認(rèn)識。

……必須轉(zhuǎn)變那種妨礙學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力發(fā)展的教育觀念、教育模式，特別是改變教師單向灌輸知識，以考試分?jǐn)?shù)作為衡量教育成果的唯一標(biāo)準(zhǔn)，以及過于劃一呆板的教育制度。因此，在如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維過程中，必須重視發(fā)展學(xué)生個(gè)性、特長和愛好，讓腿長的跑的更快些，避免“千人一面”的單一的培養(yǎng)模式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“人才自我設(shè)計(jì)”，讓學(xué)生積極主動地根據(jù)自己的愛好去學(xué)習(xí)。

克服注入式、填鴨式的教學(xué)。無論是哪一門課程，如果只是一味地向?qū)W生灌輸，讓學(xué)生解答給定的題目，那是無法使青年從中體會到任何學(xué)習(xí)樂趣的，當(dāng)然也不會激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性和主動性。

相反，要讓青少年在反復(fù)的實(shí)踐和屢遭挫折中體味“發(fā)現(xiàn)的喜悅”、體會“創(chuàng)造的喜悅”。教育的結(jié)果不僅僅是讓學(xué)生學(xué)到什么，更重要的是要學(xué)會探索什么。

最終才能達(dá)到在沒有問題的地方發(fā)現(xiàn)問題，在沒有答案的地方尋找到答案。改革考試制度和評分標(biāo)準(zhǔn)。

早在宋代，學(xué)者朱熹就講過：“圣賢施教，各因其材，小以成小，大以成大，無棄人也?！钡诳荚嚱逃拢S多學(xué)校里，學(xué)生表現(xiàn)的唯一領(lǐng)域就是分?jǐn)?shù)，以致形成了一種習(xí)慣觀點(diǎn)，得了好分?jǐn)?shù)，就是好學(xué)生，得了壞分?jǐn)?shù)，就毫無出息。

這樣培養(yǎng)出來的人才，也許是一些“考試高手”，但創(chuàng)造力、創(chuàng)新以及獨(dú)立思考的能力未必就強(qiáng)。因此，高考將由主要考查學(xué)生在中學(xué)學(xué)到了什么，轉(zhuǎn)向主要檢驗(yàn)學(xué)生是否具有進(jìn)入高等學(xué)校進(jìn)一步學(xué)習(xí)的能力。

強(qiáng)化綜合實(shí)踐訓(xùn)練。人獲得知識的最有效辦法不是聽別人講，實(shí)際去做可以更有效地接受信息，更能培養(yǎng)人們的創(chuàng)造性。

以美國一所三年級的學(xué)生情況為例：老師要孩子（8歲）觀察一個(gè)月的月亮盈虧，逐日畫下月亮的形狀并進(jìn)行描述；要孩子帶種子回家種下，觀察記錄其發(fā)芽生長過程……教師從學(xué)校圖書館借來有關(guān)印第安人的書，讓學(xué)生自己看書，自己做卡片，然后把卡片帶回家，寫一篇描述印第安人生活的報(bào)告等等。這些帶有研究性的課題，我們中國的學(xué)生則需等到大學(xué)甚至研究生階段才能開始這樣做。

加強(qiáng)師生交流，建立平等、和諧的師生關(guān)系，提倡師生共同研討問題。傳統(tǒng)的師生關(guān)系都是“權(quán)威——依從的關(guān)系”，教師不僅是教學(xué)過程的控制者，也是教學(xué)活動的組織者、教學(xué)內(nèi)容的制定者和學(xué)生成績的評判者，師生之間不能在平等的水平上交流意識，探討知識，這實(shí)際上是一種不平等的人格關(guān)系。

我國著名科學(xué)家錢學(xué)森教授以他親身的體會說明實(shí)施平等討論問題對培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的好處。錢學(xué)森的老師卡門教授來自德國哥廷根大學(xué)，他到美國加州理工學(xué)院以后把哥廷根大學(xué)的民主學(xué)風(fēng)也帶到了美國。

他每星期主持召開一次研討會和一次學(xué)術(shù)討論會。會上，大家一律平等，都能暢所欲言，發(fā)表自己的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，并公開討論。

這給年輕的錢學(xué)森提供了鍛煉創(chuàng)造性思維的良好機(jī)會。在一次師生自由討論中，錢學(xué)森和他的老師卡門發(fā)生了爭論，他堅(jiān)持自己的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，毫不退讓，令卡門十分生氣，話語激烈而又尖刻。

事后，這位世界權(quán)威經(jīng)過思考，認(rèn)識到在那個(gè)問題上，他的學(xué)生是對的。于是，第二天一上班，年過花甲的卡門來到錢學(xué)森的辦公室，恭恭敬敬地給錢學(xué)森行個(gè)禮，然后說：“錢，昨天的爭論你是對的，我錯(cuò)了?！?/p>

卡門 的博大胸懷令錢學(xué)森終身不忘。朱棣文教授作過這樣的分析：進(jìn)行公開的討論是培養(yǎng)創(chuàng)。

2.怎養(yǎng)培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維

首先呢，要對“新鮮的事物”產(chǎn)生好奇，我相信絕大多數(shù)人都會有這樣的想法。在你想創(chuàng)新的事情上，一定不要過于執(zhí)拗，不然很可能會帶來負(fù)面影響。有些東西就是這樣，扯不斷，理還亂！要讓自己開心的去面對，放松心態(tài)，往往大的靈感會體現(xiàn)在小的事物身上，這是我個(gè)人總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)。

其次，把你想創(chuàng)新的思想，結(jié)合到多種不同事物的身上，我相信，你會有不小的收獲哦！當(dāng)自己大腦處于混亂的狀態(tài)下，說明你的大腦在透支自己，這個(gè)時(shí)候，你需要適當(dāng)修正自己，出去透透氣，讓心情舒暢，這也是不錯(cuò)的靈感前提哦！

最后呢，多接觸身邊的種種，讓自己的思維活躍起來，這也是創(chuàng)新思想必不可少的條件呀，上面其實(shí)說的很有道理，創(chuàng)新來源于靈感，而靈感卻來源于興趣！多跟身邊的人溝通嗎，聽聽別人的建議，對自己也是一種成長，虛心使人進(jìn)步啊，當(dāng)你的思維進(jìn)步時(shí)，你的創(chuàng)新才能更上一層樓嘛！

你所指的獨(dú)立，其實(shí)是所有事物跟人對你的啟發(fā)，他們是密不可分的，這樣子，你懂了嗎？朋友，呵呵~~~

3.如何培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力

要想創(chuàng)新 ，創(chuàng)新思維是前提。

創(chuàng)新思維是有創(chuàng)見的思維 ，是思維的一種特殊形式 ，是創(chuàng)造活動中一種特殊的高級思維形式。創(chuàng)新思維又稱創(chuàng)造性思維 ，是指在激烈的創(chuàng)新意識下 ，把頭腦中已有的信息重新組合 ，在事物的現(xiàn)狀和科學(xué)的現(xiàn)有成果的基礎(chǔ)上 ，揭示事物或現(xiàn)象的本質(zhì)特征及其規(guī)律性 ，形成新的認(rèn)識結(jié)構(gòu) ，并使認(rèn)識超出現(xiàn)有水平 ，從而達(dá)到探索未知 ，創(chuàng)造新知的境界。

它是人類思維能力的最高體現(xiàn)。創(chuàng)造性思維是以邏輯思維為基礎(chǔ) ，以發(fā)散思維為主要內(nèi)容和形式 ，突出表現(xiàn)為思維的流暢性、思維的變通性和精密性、思維的獨(dú)特性、思維的輻射性、思維的發(fā)散性。

國外以發(fā)散思維的品質(zhì)為指標(biāo) ，編制了許多創(chuàng)新思維的測驗(yàn) ，并且得出了創(chuàng)新思維能力與通常所說的智力相關(guān)不大的結(jié)論 ：即有創(chuàng)新思維能力的人智商雖然不致很低 ，但高智商的人卻未必具有較高的創(chuàng)新思維能力。

4.怎么來培養(yǎng)創(chuàng)意 創(chuàng)新的思維呢

人的大腦分左右兩半球，它們各有不同的功能。

大腦左半球主要功能是進(jìn)行邏輯推理和語言表達(dá)，右半球的主要功能是進(jìn)行空間和形象的思維，具體的體現(xiàn)在直覺、節(jié)奏、形象、想像、空間感、整體性等方面的能力，現(xiàn)代科學(xué)研究表明，右腦功能的開發(fā)和利用，對整個(gè)大腦的協(xié)調(diào)，促進(jìn)思維的廣度和靈活性將有積極的意義。 科學(xué)家對右腦的評價(jià) 科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)，大腦之謎在很大程度上就是右腦之謎。

以下是科學(xué)家對右腦的評價(jià)。 右腦是“祖先腦”。

右腦有一個(gè)隱蔽得很深的重要功能：保留和儲薦通過遺傳因子留給后代的全部信息。這就是右腦被稱為“祖先腦”的緣由。

右腦儲存的祖先遺傳因子，能隨時(shí)隨地地向后代昭示：該怎樣做、不該怎樣做，指明行動的方向。與右腦有別，左腦是儲存出生以后所有信息的“自身腦”。

右腦是無意識腦。它是人類精神生活的深層基礎(chǔ)。

左腦是“意識的”心理過程的中樞。做夢、頓悟、靈感等“無意識”心理過程，主要依靠右腦的功能。

左腦不會“說話”，它缺乏語言功能。 右腦是節(jié)能腦。

右腦不需要很多能量就能高效率地工作。右腦的高效率是與它的獨(dú)特的信息處理方式密切相關(guān)的。

右腦儲存的信息量是左腦的10萬倍 。這使得它處理信息的方式與左腦判然有別。

右腦用表象思維，左腦用語詞思維。右腦的信息處理機(jī)制是空間的、同時(shí)的，左腦的信息處理機(jī)制是時(shí)間的、序列的；右腦是形象的、直覺的，左腦是邏輯的、理性的；右腦是描述的、模擬的，左腦是分析的、數(shù)字的。

右腦是行動腦。人類的行為，特別是大量情緒行為，均處于右腦的控制之下。

右腦的直覺判斷不是以一個(gè)步驟接著一個(gè)步驟的方式達(dá)到的，而是頃刻之間達(dá)到的。右腦這種“整體審視、瞬間判別”的高度組織特性，有利于人類趨利避害、保存種群。

右腦是創(chuàng)造腦。人類的創(chuàng)造之魂在右腦。

右腦的祖?zhèn)饕蜃印?0萬倍于左腦的信息量以及迅速高效的信息處理方式，使它具備了卓絕的創(chuàng)造天性。 鍛煉使用右腦： 腦的大部分記憶，是將情景以模糊的圖像存入右腦，就如同錄像帶的工作原理一樣。

所謂思考，就是左腦一邊觀察右腦所描繪的圖像，一邊把它符號化、語言化的過程。由于人體的自然生理屬性以及傳統(tǒng)應(yīng)試教育和“填鴨式”死記硬背的學(xué)習(xí)方法，在現(xiàn)實(shí)生活中，95%以上的人僅僅使用自己一半大腦——左腦，而創(chuàng)新思維單憑左腦的邏輯推理已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，“開發(fā)右腦”迫在眉睫。

左腦和右腦有何差別 有不少讀者從許多出版物中了解到左腦和右腦有著不同的功能，但很多朋友至今仍不清楚左腦和右腦區(qū)別在何處?，F(xiàn)在讓我們來做一下實(shí)驗(yàn)，一起來體驗(yàn)左右腦的差別。

實(shí)驗(yàn)一：步驟1.將圖一放在您正前方50厘米處，閉上左眼，用右眼凝視圖一三秒鐘；步驟2.將書先合上，然后想一想圖一都有些什么，也許您能想起來一些東西，但不能準(zhǔn)確地說它們的名稱；步驟3.閉上右眼，用左眼凝視圖一三秒鐘，然后努力去想一想都有些什么，也許此時(shí)您能說出它們的名稱，形象比步驟2清楚一些。因?yàn)樽笠曇斑B接右腦，右視野連接左腦，此時(shí)您就可以體會到左腦右腦識別形象時(shí)的差別。

實(shí)驗(yàn)二：圖二為一只托盤，里面放著湯匙、牙刷、起子、錢包、線圈、剪刀、回形針、通訊簿、直尺、玻璃片、鉛筆、漏斗、橡皮、刷子、別針、圍棋子、鑰匙、紐扣、釘子等二十種東西。 請您用一分鐘注視觀察圖二，然后說出各種東西的名稱。

如果您是按用途順序回憶這些東西的，比如鉛筆、直尺、剪刀、書、別針、刷子、起子、釘子……；或者是由別針想到線圈，想到剪刀；由漏斗想起玻璃片等等，那么表明您的左腦記憶占主導(dǎo)，記得越多，優(yōu)勢越大。 反之，如果您是按形狀分類來敘述這些東西的，比如直尺、鉛筆、牙刷、起子、刷子等等，那說明您的右腦記憶占主導(dǎo)，記得越多，優(yōu)勢越大。

通過測試表明，按形狀分類回憶的人在觀察一分鐘后說出東西的個(gè)數(shù)，要比按用途分類觀察的人說出的個(gè)數(shù)多。也就是說善于用右腦思考的人比較容易把握許多模糊不清事物的細(xì)節(jié)，用左腦思考事物的細(xì)微末節(jié)就略遜于右腦。

反之亦然。 實(shí)驗(yàn)三：使用兩臺錄音機(jī)，以同樣的音量和讀題速度，讓兩個(gè)耳朵同時(shí)聽不同的計(jì)算題，聽畢立即在紙上計(jì)算。

用這種方法做完一組后，將兩盤磁帶交換一下，然后打開錄音機(jī)，再做一輪計(jì)算。全部完成之后，比較左右兩組的正確率，極可能是右耳聽到的正確率較高。

這個(gè)實(shí)驗(yàn)證明，人具有左右兩個(gè)大腦，而它們的功能是不相同的。 實(shí)驗(yàn)一和實(shí)驗(yàn)二是通過人的視覺功能驗(yàn)證左右腦的區(qū)別。

實(shí)驗(yàn)一表明左眼睛凝視圖形較右眼睛更準(zhǔn)確，實(shí)際上這是人的右腦的功能在發(fā)揮作用。實(shí)驗(yàn)二表明當(dāng)人直視一個(gè)物體時(shí)，該物體的左右兩側(cè)也會模糊地進(jìn)入人的視覺范圍，這就是左視野和右視野。

看到左視野中圖形的是人的右腦，而看到右視野中圖形的則是人的左腦。通過實(shí)驗(yàn)一和實(shí)驗(yàn)二，可以說您的右腦得到了開發(fā)。

實(shí)驗(yàn)三則是通過聽覺來驗(yàn)證人的左右腦的區(qū)別。為什么右耳較左耳聽到的題目準(zhǔn)確率高呢？這是由于右耳的聲音進(jìn)入左腦，左耳的聲音進(jìn)入右腦，左腦是語言中樞，具有理解和記憶語言的功能。

也就是說，當(dāng)左右兩耳同時(shí)收聽算術(shù)題，從右耳聽到的聲音直。

5.怎樣培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維能力

首先你要在生活中注意觀察細(xì)節(jié)，并且能夠?qū)σ粋€(gè)現(xiàn)象進(jìn)行充分思考，就算得出的結(jié)論前人已經(jīng)有過，那也不怕，起碼你思索過。 其次你要敢于質(zhì)疑，不要說別人說的就是對的，你仔細(xì)思考過后覺得它不對它就不對。還有不要怕錯(cuò)誤，誰能不犯個(gè)錯(cuò)呢？關(guān)鍵是你要從錯(cuò)誤中找到你錯(cuò)誤的原因，錯(cuò)誤的數(shù)量才能減少。 再次你要學(xué)會逆向思維，對于同一個(gè)問題進(jìn)行全方位、多角度的思考，或許得到的答案相同，但是思路不同，會有很強(qiáng)的輻射性。 然后你還要多問幾個(gè)為什么，不要怕自己無知。只有不斷地班門弄斧，才能不斷開闊視野，增長見識。

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