關(guān)于批評(píng)典故(名人批評(píng)故事)

1.名人批評(píng)故事

敢于進(jìn)諫的魏征

在中國(guó)歷史上，唐初宰相魏征以敢于向皇帝直言進(jìn)諫著稱(chēng)。不管什么時(shí)候，只要唐太宗有不對(duì)的地方，魏征就會(huì)據(jù)理力爭(zhēng)，進(jìn)行勸說(shuō)，即使唐太宗因此而大發(fā)脾氣，他也毫不畏懼，照舊慷慨陳詞。

唐太宗對(duì)魏征是既賞識(shí)又敬畏的。魏征病逝后，唐太宗悲傷地說(shuō)：“一個(gè)人用銅作鏡子，可以照見(jiàn)衣帽是不是穿戴得端正；用歷史作鏡子，可以知道國(guó)家興亡的原因；用人作鏡子，可以發(fā)現(xiàn)自己做得對(duì)與不對(duì)?，F(xiàn)在魏征死了，我失去了最珍貴的一面鏡子?！?/p>

為什么唐太宗會(huì)把魏征當(dāng)作自己的鏡子呢？這是有原因的。

魏征出身卑微，少年時(shí)孤苦貧困，曾經(jīng)出家做過(guò)道士。他喜歡讀書(shū)，用心鉆研古籍，學(xué)識(shí)非常豐富。隋朝末年，魏征參加了反對(duì)隋朝暴政的起義。后來(lái)，他投靠唐高祖李淵創(chuàng)建的唐王朝，為太子李建成做事。由于魏征才華出眾，因此很受太子的器重。

后來(lái)，唐高祖的二兒子李世民發(fā)動(dòng)“玄武門(mén)兵變”，殺死哥哥李建成。年輕而敏銳的李世民知道魏征是個(gè)人才，便親自召見(jiàn)他。

李世民一見(jiàn)魏征，就非常生氣地責(zé)問(wèn)他：“你為什么要離間我們兄弟的感情？”在場(chǎng)的大臣們都感到魏征將有殺身之禍。

可是，魏征卻從容自若，以非常自信的口氣回答說(shuō)：“如果皇太子早聽(tīng)我的話，肯定不會(huì)落到今天這樣的下場(chǎng)?！崩钍烂衤?tīng)后，被魏征這種不畏強(qiáng)權(quán)及正直的精神所感動(dòng)，打從心里欽佩他的人格。因此，不但沒(méi)有處罰他，反而重用了他。

不久，李世民即位，他就是唐太宗。唐太宗委任魏征為諫議大夫（專(zhuān)門(mén)向皇帝提意見(jiàn)的官職），以后又提拔他當(dāng)宰相。建國(guó)之初，唐太宗勵(lì)精圖治，經(jīng)常召見(jiàn)魏征，與他討論治國(guó)施政的得失。魏征胸懷大志，膽識(shí)超群，以實(shí)事求是的精神大膽進(jìn)諫。在他任職的幾十年間，為了使大唐民富國(guó)強(qiáng)，先后向唐太宗進(jìn)諫了二百多次。每一回，唐太宗都慎重地思考他所提的意見(jiàn)，盡量采納。

有一次，唐太宗違犯他制定的18歲成年男子才須服兵役的規(guī)定，決定征召16歲以上，18歲以下，身材高大的男子從軍。命令發(fā)出以后，魏征極力反對(duì)，唐太宗十分生氣，派人把他叫來(lái)，大加訓(xùn)斥。

魏征毫不畏懼，他十分嚴(yán)肅地進(jìn)諫說(shuō)：“您現(xiàn)在把強(qiáng)壯的中男都抽去服兵役，那么，田由誰(shuí)來(lái)種？工由誰(shuí)來(lái)做？您常常講，我當(dāng)國(guó)君，首先要講信用，可是國(guó)家的法律明明規(guī)定，男丁中的強(qiáng)壯者才需要服兵役，您為什么不遵守呢？您這樣做，在老百姓面前不是失去信用了嗎？”

魏征的這一番話，把唐太宗一肚子的火氣澆滅了。他心悅誠(chéng)服地對(duì)魏征說(shuō)：“先生真是我和國(guó)家的一面鏡子啊！我原先以為你太固執(zhí)，不通情理，現(xiàn)在聽(tīng)了你的話，覺(jué)得很有道理。政令前后不一，百姓不知所措，國(guó)家是無(wú)法治理得好的。”于是，唐太宗立刻下令停止征召中男服役，還獎(jiǎng)賞了魏征。

敢于直言勸諫的魏征不僅為國(guó)家立下了不朽的功績(jī)，也成了以后歷朝官員效法的楷模

2.有什么樣的典故可以來(lái)形容批評(píng)別人是為別人好

公元前207年，劉邦率大軍到咸陽(yáng)后，進(jìn)入秦宮探看。

但見(jiàn)宮室華麗，各處寶物不計(jì)其數(shù)，都是他從未見(jiàn)到過(guò)的。每到一處，許多美麗的宮人向他跪拜。

他越看越感到新奇，興味也越來(lái)越濃。于是，打算就住在宮內(nèi)享受一番。

劉邦的部將樊噲發(fā)現(xiàn)劉邦要住在宮中，問(wèn)他說(shuō)：“沛公是想有天下呢，還是只想當(dāng)一個(gè)富家翁呢？” 劉邦回答說(shuō)：“我當(dāng)然想有天下?！?樊噲真誠(chéng)地說(shuō)：“臣進(jìn)入秦宮里，見(jiàn)到里面的珍奇財(cái)寶不可勝數(shù)，后宮中美人數(shù)以千計(jì)，這些都是導(dǎo)致秦朝滅亡的東西啊。

望沛公迅速返回霸上，千萬(wàn)不要留在宮中。” 劉邦對(duì)樊噲的勸諫不以為然，還是準(zhǔn)備住在宮中。

謀士張良知道這件事后，對(duì)劉邦說(shuō)：“秦王無(wú)道，百姓造反，打敗了秦軍，沛公才能來(lái)到這里。您為天下除掉害民的暴君，理應(yīng)克勤克儉。

如今剛?cè)肭氐?，就想享?lè)。俗語(yǔ)說(shuō)：‘忠誠(chéng)正直的勸告往往不順耳，但有利于行為；有效的藥吃的時(shí)候很苦，但有利于疾病。

’希望沛公聽(tīng)從樊噲的忠告。”劉邦聽(tīng)了，終于醒悟過(guò)來(lái)，馬上下令將府庫(kù)封起來(lái)，關(guān)掉宮門(mén)，隨即率軍返回霸上。

公元前207年，劉邦率大軍到咸陽(yáng)后，進(jìn)入秦宮探看。但見(jiàn)宮室華麗，各處寶物不計(jì)其數(shù)，都是他從未見(jiàn)到過(guò)的。

每到一處，許多美麗的宮人向他跪拜。他越看越感到新奇，興味也越來(lái)越濃。

于是，打算就住在宮內(nèi)享受一番。 劉邦的部將樊噲發(fā)現(xiàn)劉邦要住在宮中，問(wèn)他說(shuō)：“沛公是想有天下呢，還是只想當(dāng)一個(gè)富家翁呢？” 劉邦回答說(shuō)：“我當(dāng)然想有天下?！?/p>

樊噲真誠(chéng)地說(shuō)：“臣進(jìn)入秦宮里，見(jiàn)到里面的珍奇財(cái)寶不可勝數(shù)，后宮中美人數(shù)以千計(jì)，這些都是導(dǎo)致秦朝滅亡的東西啊。望沛公迅速返回霸上，千萬(wàn)不要留在宮中?！?/p>

劉邦對(duì)樊噲的勸諫不以為然，還是準(zhǔn)備住在宮中。謀士張良知道這件事后，對(duì)劉邦說(shuō)：“秦王無(wú)道，百姓造反，打敗了秦軍，沛公才能來(lái)到這里。

您為天下除掉害民的暴君，理應(yīng)克勤克儉。如今剛?cè)肭氐?，就想享?lè)。

俗語(yǔ)說(shuō)：‘忠誠(chéng)正直的勸告往往不順耳，但有利于行為；有效的藥吃的時(shí)候很苦，但有利于疾病?！Ｍ婀?tīng)從樊噲的忠告?！?/p>

劉邦聽(tīng)了，終于醒悟過(guò)來(lái)，馬上下令將府庫(kù)封起來(lái)，關(guān)掉宮門(mén)，隨即率軍返回霸上。

3.飽受批評(píng)的古代名人事跡

曹操：到現(xiàn)在幾千年了，批評(píng)的聲音一直沒(méi)斷，也一直有人在為他說(shuō)話。

但批評(píng)的聲音還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了對(duì)他的好評(píng)！ 概述：（以下有詳細(xì)的評(píng)說(shuō)）曹操祖父曹騰在漢桓帝時(shí)擔(dān)任官職，封為費(fèi)亭侯。父親曹嵩據(jù)考本姓夏侯，后成為曹騰養(yǎng)子并改姓繼承侯爵。

曹操小名阿瞞、吉利，故而有曹阿瞞之說(shuō)。年輕時(shí)期的曹操機(jī)智警敏有隨機(jī)權(quán)衡應(yīng)變的能力，而任性好俠、放蕩不羈，不修品行，不研究學(xué)業(yè)，所以社會(huì)上沒(méi)有人認(rèn)為他有什么特別的才能，只有梁國(guó)的橋玄等人認(rèn)為他不平凡，喬玄對(duì)曹操說(shuō)：“天下將亂，非命世之才不能濟(jì)也，能安之者，其在君乎！”南陽(yáng)何颙對(duì)他說(shuō)：“漢室將亡，安天下者，必此人也！”許劭，字子將，以知人著稱(chēng)，他也曾對(duì)曹操說(shuō)過(guò)：“子治世之能臣，亂世之奸雄也。”

（此說(shuō)乃裴松之注引孫盛《異同雜語(yǔ)》，待考）于公元184年漢末黃巾起義時(shí)顯露頭角，后被封為西園八校尉之一，參與了天下諸侯討伐董卓的戰(zhàn)爭(zhēng)。董卓死后，獨(dú)自發(fā)展自身勢(shì)力，縱橫亂世，南征北戰(zhàn)，先后戰(zhàn)勝了呂布、袁術(shù)，并接受了張繡的投降。

公元200年10月，曹操在官渡（河南中牟縣東北）以少勝多挫敗河北袁紹10萬(wàn)軍隊(duì)，公元201年在倉(cāng)亭（河南管縣東北）再次擊破袁紹大軍，并于公元207年十二月北伐三郡烏桓，徹底鏟除了袁氏殘余勢(shì)力，基本統(tǒng)一了中原地區(qū)。公元208年，成為東漢政權(quán)丞相。

公元208年7月，曹操南征荊州劉表，12月于赤壁與孫劉聯(lián)軍作戰(zhàn)，失利。公元211年7月，曹操領(lǐng)軍西征擊敗了以馬超為首的關(guān)中諸軍，構(gòu)筑了整個(gè)魏國(guó)基礎(chǔ)。

公元212年又擊敗了漢中張魯，至此，三國(guó)鼎立之勢(shì)基本成型。公元213年，漢獻(xiàn)帝派御史大夫冊(cè)封曹操為魏國(guó)國(guó)王，于鄴城建立魏國(guó)王宮，享有天子之制，獲得“參拜不名、劍履上殿”的至高權(quán)力。

公元220年，曹操于洛陽(yáng)逝世，享年66歲，謚號(hào)“武王”，葬于高陵。曹操一生未稱(chēng)帝，他病死后，曹丕繼位后不久稱(chēng)帝，追謚為“武帝”。

曹操在北方屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問(wèn)題，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)有一定作用；用人唯才，羅致地主階級(jí)中下層人物，抑制豪強(qiáng)，加強(qiáng)集權(quán)。所統(tǒng)治的地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。

精兵法，著《孫子略解》、《兵書(shū)接要》、《孟德新書(shū)》等書(shū)。善詩(shī)歌，《蒿里行》、《觀滄海》等詩(shī)篇，抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼。

散文亦清峻整潔。著作有《魏武帝集》。

曹操出生于一個(gè)顯赫的官宦家庭。曹操的祖父曹騰，是東漢末年宦官集團(tuán)中的一員，漢相國(guó)曹參的后人。

父親曹嵩，是曹騰的養(yǎng)子。曹嵩的出身，當(dāng)時(shí)就搞不清楚，所以陳壽稱(chēng)他：“莫能審其生出本末”，有人也說(shuō)曹操是“夏侯氏”之子。

曹嵩官至太尉。靈帝熹平三年（174），二十歲的曹操被舉為孝廉，入洛陽(yáng)為郎。

不久，被任命為洛陽(yáng)北部尉。洛陽(yáng)為東漢都城，是皇親貴勢(shì)聚居之地，很難治理。

曹操一到職，就申明禁令、嚴(yán)肅法紀(jì)，造五色大棒十余根，懸于衙門(mén)左右，“有犯禁者，皆棒殺之”?；实蹖櫺业幕鹿馘看T的叔父蹇圖違禁夜行，曹操毫不留情，將蹇圖用五色棒處死。

于是，“京師斂跡，無(wú)敢犯者”。 靈帝中平元年（184），黃巾起義爆發(fā)，曹操被拜為騎都尉，受命與盧植等人合軍進(jìn)攻潁川黃巾軍，結(jié)果大破黃巾軍，斬首數(shù)萬(wàn)級(jí)。

隨之遷為濟(jì)南相。濟(jì)南相任內(nèi)，曹操治事如初。

濟(jì)南國(guó)（今山東濟(jì)南一帶）有縣十余個(gè)，各縣長(zhǎng)吏多依附貴勢(shì)，貪贓枉法，無(wú)所顧忌。曹操之前歷任國(guó)相皆置之不問(wèn)。

曹操到職，大力整飭，一下奏免長(zhǎng)吏十分之八的長(zhǎng)吏，濟(jì)南震動(dòng)，貪官污吏紛紛逃竄?！罢檀笮?，一郡清平”。

當(dāng)時(shí)正是東漢政治極度黑暗之時(shí)，甚至有了買(mǎi)官制度。朝廷封曹操為議郎，曹操不肯迎合權(quán)貴，遂托病回歸鄉(xiāng)里，春夏讀書(shū)，秋冬弋獵，暫時(shí)隱居了。

中平五年（188），漢靈帝為鞏固統(tǒng)治，設(shè)置西園八校尉，曹操因其家世被任命為八校尉中的典軍校尉。 中平六年（189），西涼刺史董卓進(jìn)入洛陽(yáng)，廢少帝，立獻(xiàn)帝劉協(xié)，后又殺太后及少帝，自稱(chēng)太師，專(zhuān)擅朝政。

曹操見(jiàn)董卓倒行逆施，不愿與其合作，遂改易姓名逃出京師洛陽(yáng)（今河南洛陽(yáng)東北）。 曹操到陳留后，“散家財(cái)，合義兵”。

組織起一支五千人的軍隊(duì)，準(zhǔn)備討伐董卓。 漢獻(xiàn)帝初平元年（190）正月，關(guān)東州郡牧守起兵討伐董卓，共推袁紹為盟主。

曹操為副盟主，參加討董軍。二月，董卓脅迫獻(xiàn)帝遷都長(zhǎng)安（今陜西西安西北），自己留居洛陽(yáng)抵御關(guān)東軍。

董卓之涼州軍驍勇善戰(zhàn)，關(guān)東軍十余萬(wàn)人駐酸棗（今河南延津北）一帶，無(wú)人敢向洛陽(yáng)推進(jìn)。曹操認(rèn)為董卓“焚燒宮室，劫遷天子，海內(nèi)震動(dòng)”，應(yīng)趁機(jī)與之決戰(zhàn)，遂獨(dú)自引軍西進(jìn)。

曹操行至滎陽(yáng)汴水（今河南滎陽(yáng)西南），與董卓大將徐榮交鋒，因?yàn)槭勘鴶?shù)量相差大，曹操大敗，士卒死傷大半，自己也被流矢所傷，幸得堂弟曹洪所救?；刂了釛?，曹操建議諸軍各據(jù)要地，再分兵西入武關(guān)（今陜西丹鳳東南），圍困董卓，關(guān)東諸將不肯從。

關(guān)東諸軍名為討董卓，實(shí)際各自心懷鬼胎，意在伺機(jī)發(fā)展自己勢(shì)力。不久，諸軍之間發(fā)生摩擦，相互火拼。

初平三年，司徒王允與呂布在長(zhǎng)安定計(jì)殺掉董卓，董卓部將李傕、郭汜等攻陷長(zhǎng)安，殺王允，進(jìn)攻呂布，。

4.接受批評(píng)的名人事例

典故 不學(xué)無(wú)術(shù) 宋 著名宰相 寇準(zhǔn)

起初，張?jiān)佋诔啥甲龉?，?tīng)說(shuō)寇準(zhǔn)做了宰相，就對(duì)自己的同僚下屬說(shuō)：“寇準(zhǔn)是少見(jiàn)的人才，可惜他學(xué)問(wèn)智術(shù)不夠啊。”等到寇準(zhǔn)到陜（也就是陜西一帶）做官去的時(shí)候，恰好張?jiān)亸某啥急涣T官回來(lái)，寇準(zhǔn)隆重設(shè)宴，準(zhǔn)備酒食款待張?jiān)?。張?jiān)亴⒁x開(kāi)的時(shí)候，寇準(zhǔn)把他（一直）送到郊外，寇準(zhǔn)問(wèn)他：“您有什么話要教導(dǎo)我嗎？”張?jiān)伮卣f(shuō)：“《霍光傳》不能不去看啊?！笨軠?zhǔn)沒(méi)有領(lǐng)會(huì)到他的意思，回去以后拿出《霍光傳》來(lái)看，看到里面有“不學(xué)無(wú)術(shù)”（這句話的時(shí)候），（才明白過(guò)來(lái)）。笑著說(shuō)：“這是張先生在說(shuō)我啊?！?/p>

5.關(guān)于鼓勵(lì)或批評(píng)的感人故事（一定要有深意）

5月14日，央視主持人趙普在直播“抗震救災(zāi)”節(jié)目時(shí)動(dòng)情落淚，一時(shí)間，“央視主持人趙普動(dòng)情落淚”的視頻在網(wǎng)上廣為流傳。不少觀眾認(rèn)為，這個(gè)主持人是個(gè)熱血男兒，他們最擔(dān)心的是，真情流露的趙普不要因此被臺(tái)里處分。后來(lái)有媒體對(duì)趙普進(jìn)行了專(zhuān)訪。

當(dāng)被問(wèn)到為什么會(huì)在直播時(shí)情緒激動(dòng)？趙普說(shuō)：我們?cè)谛侣劦谝痪€一直和前方搶險(xiǎn)救助保持著密切的聯(lián)系，一直看著很多慘不忍睹的畫(huà)面，我們也是普通人。當(dāng)時(shí)的鏡頭給的是我，但實(shí)際上我們?cè)趫?chǎng)的兩位嘉賓情緒也都很激動(dòng)。

趙普說(shuō)自己看到的慘烈鏡頭總量比一般觀眾要多，有一些還沒(méi)經(jīng)過(guò)編輯的畫(huà)面都看過(guò)，但是考慮到觀眾的心理接受程度，有一些是沒(méi)有播出去的。

有網(wǎng)友擔(dān)心真情流露的趙普因此被臺(tái)里處分，趙普澄清說(shuō)：我不但沒(méi)有遭到領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)，而且領(lǐng)導(dǎo)還高度評(píng)價(jià)了我的表現(xiàn)，說(shuō)我是自然流露，不要在意。我以后會(huì)在節(jié)目中盡量控制自己的情緒，但我首先是個(gè)人，之后才是個(gè)新聞工作者，職業(yè)性和感情的自然流露并不矛盾。

記者問(wèn)：對(duì)于今后的地震報(bào)道，領(lǐng)導(dǎo)有沒(méi)有要求你們要控制自己的情緒？趙普回答說(shuō)：我們領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于我們的情緒完全沒(méi)有任何要求，我在那次情緒失控之后，接到過(guò)領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)電話，對(duì)我還是鼓勵(lì)的態(tài)度。其實(shí)我們平時(shí)在看一些災(zāi)區(qū)發(fā)回的資料的時(shí)候，情緒也會(huì)很激動(dòng)，如果你認(rèn)為，這些人、這些地方是和自己有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，你就會(huì)這樣。

6.找關(guān)于“面對(duì)批評(píng)”的故事和名言

美國(guó)心理勵(lì)志大師卡耐基先生多次講到過(guò)這樣一個(gè)故事： "在很多年以前，我所辦的成人教育班和示范教學(xué)會(huì)中，多了一個(gè)從紐約《太陽(yáng)報(bào)》來(lái)的記者。他毫不給我留情面，不斷攻擊我的工作和我。我當(dāng)時(shí)真是氣壞了，認(rèn)為這是對(duì)我極大的侮辱，不能容忍。我馬上打電話給《太陽(yáng)報(bào)》執(zhí)行委員會(huì)的主席古斯季塔雅，特別要求他刊登一篇文章，以說(shuō)明事實(shí)真相，而不能這樣嘲弄我。我當(dāng)時(shí)下決心要讓犯錯(cuò)的人受到應(yīng)得的處罰。" 現(xiàn)在我時(shí)常為我當(dāng)時(shí)的舉動(dòng)感到慚愧。我現(xiàn)在才了解，買(mǎi)那份報(bào)的人大概會(huì)有一半人不會(huì)看到那篇文章，看到的人里面又有一半會(huì)把它只當(dāng)作一件微不足道的事情來(lái)看；而真正注意到這篇文章的人里面，又有一半在幾個(gè)禮拜后就把這件事忘得一干二凈。 卡耐基由此得出一個(gè)重要的結(jié)論：雖然你不能阻止別人對(duì)你做任何不公正的批評(píng)，但你可以做一件重要的事，你可以句頂是否要讓自己受到那些不公正批評(píng)的干擾。 "盡可能做你應(yīng)該做的事，然后把你的破傘收起來(lái)，免得讓批評(píng)你的雨水順脖子后邊流下去。" 美國(guó)總統(tǒng)羅斯福的夫人也曾告訴卡耐基她在白宮的行事原則：避免所有批評(píng)的唯一方法，就是"只要做你心里認(rèn)為是對(duì)的事——因?yàn)槟惴凑且艿脚u(píng)的。做也該死，不做也該死。"

●一個(gè)人的心靈隱藏在他的作品中，批評(píng)卻把它拉到亮處----（伊本·加比洛爾）

●對(duì)同時(shí)代的人的批評(píng)不叫批評(píng)，叫交談（勒梅特）

●批評(píng)沒(méi)有能力達(dá)到藝術(shù)的高度。藝術(shù)進(jìn)入了一定高度，除了它自己，其他表現(xiàn)形式都無(wú)法企及的境界（杰依·查普曼）

●真正的文化以同情和贊美為生，而不是以憎厭和輕蔑為生---（威廉·詹姆斯） 。