與石頭有關(關于石頭的故事有哪些)
1.關于石頭的故事有哪些
望夫石
相傳古時，夏河灣湖邊住著一對貧窮而又恩愛的夫妻，過著男耕女織的農(nóng)家生活.因外敵入侵，丈夫應征入伍.妻子每天都爬上家屋后的山上，盼望丈夫能回來.年復一年，結(jié)果等到的卻是丈夫的死訊.她大哭過后就坐在了山上，長久望著丈夫出去的方向，最終化成了一塊石頭——“望夫石”
烏鴉喝水
在一塊大石頭附近有一個瓶子，瓶子里有一些水。一只烏鴉又熱又渴，飛到瓶子站著.但他喝不到水，因為瓶頸很長。烏鴉想了想，然后飛走了.過了一會兒，他叼著一塊小石子回來了.他把頭伸到瓶子口上，然后把石子扔到瓶子里.瓶子里的水漲到了瓶頸，他終于喝到了水，他非常開心。
精衛(wèi)填海
精衛(wèi)填海，是中國上古神話傳說之一。相傳精衛(wèi)本是炎帝神農(nóng)氏的小女兒，名喚女娃，一日女娃到東海游玩，溺于水中。死后其不平的精靈化作花腦袋、白嘴殼、紅色爪子的一種神鳥，每天從山上銜來石頭和草木，投入東海，然后發(fā)出“精衛(wèi)、精衛(wèi)”的悲鳴，好像在呼喚著自己。
點石成金
有個窮困潦倒、沿路求乞的書生遇到了一位仙翁，書生向仙翁祈求幫助，仙翁欣然答應，叫書生看看地上的石塊，接著用右手食指輕輕一點，石塊立即變成了黃金.仙翁叫書生拾起黃金變賣為生.書生俯身拾起了黃金，恭恭敬敬地交還給仙翁，說：“這塊黃金我不要，我要你的手指頭.”
木魚石的傳說
木魚石的傳說，起源于清雍正乾隆年間，雍正皇帝在位時，一直都在憂慮他的皇位繼承問題，最后他想了一個辦法，把他的皇子們召集在一起，對他們說：你們?nèi)ふ乙环N會唱歌的石頭，誰找到，我就把皇位傳給誰。皇子們就很納悶，世界上哪會有會唱歌的石頭呢？于是有的皇子壓根就不當一回事，而有的找了幾天沒有結(jié)果就放棄了，最后只有一位皇子找到了，他就是乾隆皇帝。
相傳那時候，乾隆皇帝為了找石頭，下到了江南來到泰山一帶，在一個叫饅頭村的地方借宿一晚。乾隆發(fā)現(xiàn)這個村里的人大部分都是60歲以上的老人，而很多的老人手里都拿著一個紫檀木顏色的茶杯或者是茶壺，也就是相傳的木魚石茶具。乾隆好奇的拿過來看看，喲，好重的石頭啊，不過說是石頭吧，里面的紋理居然是和木頭的年輪一樣的，輕輕用手敲打，居然發(fā)出了叮叮咚咚的聲音，非常的悅耳。頓時，乾隆靈機一動，莫非這就是會唱歌的石頭？于是，乾隆就把這會發(fā)出悅耳聲音的茶具拿回去獻給了雍正皇帝，繼承了皇位。
奇怪的大石頭
李四光是我國著名的地質(zhì)學家。小時候，他喜歡和小伙伴一起玩捉迷藏的游戲。每次他都愛藏在一塊大石頭的后面。這塊巨石孤零零地立在草地上。一聽到小伙伴的腳步聲，他就悄悄圍著大石頭躲閃。大石頭把他的身影遮得嚴嚴實實的，小伙伴圍著石頭轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，也找不到他。時間長了，他對這塊大石頭發(fā)生了興趣：這么大的一塊石頭，是從哪兒來的呢？李四光跑去問老師，老師想了想，說：“這塊石頭恐怕有幾百年的歷史了，我小的時候它就在那兒了。
“是誰把它放在哪兒的呢？”“聽說天上常常掉下來隕石，也許它就是從天上掉下來的吧！”“這么重的大石頭從天上掉下來，力量一定非常大。它應該把草地砸一個很深很深的大坑?？伤鼮槭裁礇]臥進土里去呢？”“這我可說不上來了。”李四光又跑去問爸爸，爸爸也說不清楚。
這塊突兀的大石頭到底是怎么來的？為什么它的四周都是平整的土地，沒有一塊石頭呢？這個問題李四光想了許多年。直到他長大以后到英國學習了地質(zhì)學，才明白冰川可以推動巨大的石頭旅行幾百里甚至上千里。后來，李四光回到家鄉(xiāng)，專門考察了這塊大石頭。他終于弄明白了，這塊大石頭是從遙遠的秦嶺被冰川帶到這里來的。經(jīng)過進一步的考察，他發(fā)現(xiàn)在長江流域有大量第四冰川活動的遺跡。他的這一研究成果，震驚了全世界。
西西弗斯的傳說
西西弗斯觸犯了眾神，諸神為了懲罰西西弗斯，便要求他把一塊巨石推上山頂，而由于那巨石太重了，每每未上山頂就又滾下山去，前功盡棄，于是他就不斷重復、永無止境地做這件事——諸神認為再也沒有比進行這種無效無望的勞動更為嚴厲的懲罰了。西西弗斯的生命就在這樣一件無效又無望的勞作當中慢慢消耗殆盡。
2.我國古代關于石頭的典故短一點的
米顛拜石
宋代大書畫家米芾，字"元章"，他是聞名古今的第一石癡，他舉止顛狂，人稱“米顛”，他玩石如醉如癡，最有名的就是“米芾拜石”的故事。宋人葉夢得《石林燕語》記載，米芾初入州廨，見奇石便“呼為兄弟”，見之三拜九叩，“米顛拜石”一直傳為美談。他曾在漣水為官，因當?shù)嘏徝朗a(chǎn)地———靈壁縣，因而米芾藏石很多，上佳石子，他一一品題其名，藏于雅齋，“入玩則終日不出”。遇有石中珍品，他便藏于袖中，隨時取出觀賞，謂之“握游”。因他的字是"元章"，所以米顛拜石也稱元章拜石
3.關于“石頭”的故事或傳說
從前，有一塊石頭，被狂風暴雨掀到山下的一條小溪里。
從此，它便改變了自己的生活環(huán)境，原本無有無濾的生活在山頂?shù)氖^就這樣永遠失去了干爽和享受著太陽的溫暖，使它最為悔恨的是再也見不到自己的父母和兄弟姐妹。就在它感到悲痛萬分的時候，耳邊傳來了小溪不滿的聲音：“你這塊石頭，真討厭，我們一直都是暢通無阻的向前流，你這一來，完全當住了我們的去路，”石頭聽了，便說：“小溪，你就不要再說我了，我也是沒有辦法呀，我本來在山上待這好好的，都是那場暴風雨把我?guī)У竭@來的，這是大自然造成的，我既然來到這里，我們便成了一家人了，一家人就應該團結(jié)友愛，互相幫助呀，”小溪想：石頭說的也對呀，這些都是大自然造成的呀。
從此以后，小溪明白了這個道理，便和石頭和好了。 很多年以后，原本有角有棱的石頭變的圓滑了，小溪和石頭的生活也越來越和諧了。
4.關于石頭的故事傳說
1、女媧煉石補天
女媧造人后，人類慢慢地繁衍開來，他們采摘野果，追獵猛獸，過著無憂無慮的生活。忽然有一天，一道晴天霹靂閃過，接著一聲驚天動地的巨響同，天空突然裂開一道大口子，大雨傾盆而下，淹沒了田野和村莊，轉(zhuǎn)眼間地上變成了一片汪洋。
女媧看到人們哭喊著四處逃命，就決心要把天空的裂縫補起來。女媧背著砍山斧，從東山采來紅砂石，從西山采來白玉石，又從南山、北山、中山采來其他三種顏色的石頭，把他們一起放進熔爐里。
過了九九八十一天，終于練成了與天空顏色一模一樣的五彩石，女媧就用這些五彩石補住了天空的裂縫。大雨停歇，洪水消退，人們又過上了自在的生活。
2、望夫石
以前，一對靠撐船為生的夫妻，正值數(shù)九寒冬，他倆逆水行船，倍受辛勞。傍晚，夫妻倆泊船到江邊，遇到一個老婦人，拖兒帶女的來向他們討米。夫妻倆見她們著實可憐，就把僅有的一斗米送給了老婦人。
夫妻倆斷糧后，只盼上下游有船往來接濟?？赡菚r偏偏沒有往來船只。接而遭連夜雨，屋中漏水。于是，丈夫便天天爬上山去看有沒有來往船只。
有一天，妻子見丈夫久不下山，就上山去找，結(jié)果發(fā)現(xiàn)丈夫已被大雪凍僵，餓死在山上。妻子一急，也死在丈夫身邊。人們?yōu)榱思o念這一對好心腸的夫婦，就把他們泊船的地方稱作"斗米灘"。后來夫妻倆化為石頭，人們便稱丈夫為"仙人石"，妻子為"望夫石"。
3、田黃石
相傳乾隆皇帝曾經(jīng)做過一個夢，夢見自己受玉皇大帝的召見，玉皇大帝賜給他一塊黃色的石頭，還賜給他“福壽田”三個大字。乾隆皇帝醒后高興得不得了，覺得這是一個“瑞兆”，但是對夢境中的情況，又百思不得其解。
第二天，他召集群臣給自己“圓夢”，一位閩籍大臣聽后連忙跪倒稟告：玉皇大帝賜給皇上的一定是產(chǎn)于福州壽山的田黃石，因為這正合玉皇大帝賜書的“福壽田”三字。乾隆皇帝聽后極為高興，認為這確實是老天他對自己的恩賜。從些，他就在行祭天大禮的時候在祭桌中央供上了田黃石。
4、孫悟空從石頭出世
孫悟空出生于娑婆世界東勝神洲傲來國花果山，自開辟以來的仙石孕育而生。但仙石并非毫無來歷，處于十洲三島的祖脈上，其高圍按二十四氣，其上竅孔對應九宮八卦（九竅八孔）。
一天仙石迸裂，產(chǎn)一石卵， 經(jīng)風一吹，化作一石猴，石猴出世后，眼里冒出兩道神光，射沖斗府，驚動的天上的玉皇大帝。之后因為成功闖入水簾洞，被花果山諸猴拜為“美猴王”。
5、合婚石
相傳在上古時期，世間洪荒遍野，萬戶滅絕，天地之間只剩下伏羲和女媧兄妹二人。為了繁衍后代，締造人類，伏羲提出要和女媧成親，女媧說什么也不同意：“哪有兄妹成婚的道理。”但仔細想想，也沒有什么好辦法，只好說道：“只要上合天意，下順地理，咱們就結(jié)婚?！?/p>
女媧提出在東西山頭上各點然兩堆山火，若冒起的青煙能結(jié)合在一起，就算合了天意。于是，伏羲上了西山頂，女媧上了東山頂，各自撿了一堆山柴點了起來，只見兩股青煙，裊裊升起，突然刮來一股旋風把兩股煙攪到了一起，在云陽河谷上方互相纏繞，直沖云霄。
天意已明，該輪到下順地理了。女媧又提出了從山頂往山下滾石頭，若滾下的石頭能結(jié)合在一起，就算下順地理。兩人又登上山頂，同時將兩塊大石往山下推。山石踏坡飛巖，在河底相撞，發(fā)現(xiàn)轟隆巨響，牢牢地合在一起，于是，伏羲對女媧說：“這次順了天理，咱們該結(jié)合了吧？”
伏羲、女媧便就此結(jié)合，拜為夫妻。為了紀念這件事，當?shù)厝司桶逊?，女媧滾到一起的那塊石頭叫合婚石。還在合婚石兩邊的斗山腰各修了一座廟宇，西邊的叫伏羲殿，殿里供奉著中華民族的祖先——伏羲氏；東邊的叫老母廟，殿里供奉著中華民族的偉大母親——女媧氏。
5.與石頭有關的故事
楚國有一個人叫卞和，在荊山里得到一塊璞玉。
卞和捧著璞玉去獻給楚厲王，厲王命玉工查看，玉工說這只不過是一塊石頭。厲王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左腳。
厲王死，武王即位，卞和再次捧著理玉去見武王，武王又命玉工查看，玉工仍然說只是一塊石頭，卞和因此又失去了右腳。武王死，文王即位，卞和抱著璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，哭干了眼淚，接著又哭出了血。
文王得知后孩范粉既莠煥瘋唯弗瀝派人前去詢問，問道：“普天之下被砍去雙腳的人很多，你為什么哭泣的如此悲痛？”卞和說：“我并不是哭我被砍去了雙腳，而是哭寶玉被當成了石頭，忠貞之人被當成了欺君之徒，無罪而受刑辱。這就是我所悲痛的原因?！?/p>
于是，文王命人剖開這塊璞玉，見真是稀世之玉，就命名為和氏壁。
6.求助哪些石頭有典故
1、“云骨”奇石，在紹興柯巖，原是一座石山，千百年前的采石，造就了一朵高31米巨大的蘑菇。山頂老柏尤青，底腳石薄處卻不足1米寬，竟經(jīng)千年不倒。大畫家米癲見“云骨”而癲狂，守數(shù)日不肯去。米芾是聞名古今的石癡，他玩石成癖，見奇石便呼兄弟，對石下拜，被稱為“米癲”。
2、“敗家石”更是一個大典故。明代太仆米萬鐘為運此石，貲財不繼，未能如愿以償，人們以米家因此石而敗家，戲稱為“敗家石”。后來乾隆拆壞了皇家清漪園的門才運進院里，題其名為“青芝岫”。而今，此石橫臥在頤和園樂壽堂院內(nèi)，不過就是一塊巨大的北太湖石。
3、“仇池石”說的是蘇東坡在揚州獲得兩塊奇石，一綠一白，石上山巒迤邐，有云穿于山脊，他十分珍愛，就借杜甫“萬古仇池穴，潛通小有天”詩句為之命名。
4、“梅丘”石，張大千視為珍寶。他客居美國洛杉磯時，曾在海灘上發(fā)現(xiàn)一塊宛若一幅臺灣地圖的巨石，題名“梅丘”。后來他移居臺灣，這塊巨石置放在“摩耶精舍”的“聽寒亭”和“翼然亭”之間。而在他的故鄉(xiāng)四川青城山，也有“聽寒”和“翼然”兩亭，其間也有塊“梅丘”石。此石寄托一腔故園山水之情。
5、曹雪芹愛頑石，宋徽宗貪“花石”，石濤迷怪石，鄭板橋?qū)懼袷?、石、石，紅塵靈性源于石。花能解語還多事，石不能言最可人。
7.與石頭有關的故事
楚國有一個人叫卞和，在荊山里得到一塊璞玉。
卞和捧著璞玉去獻給楚厲王，厲王命玉工查看，玉工說這只不過是一塊石頭。厲王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左腳。
厲王死，武王即位，卞和再次捧著理玉去見武王，武王又命玉工查看，玉工仍然說只是一塊石頭，卞和因此又失去了右腳。武王死，文王即位，卞和抱著璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，哭干了眼淚，接著又哭出了血。
文王得知后派人前去詢問，問道：“普天之下被砍去雙腳的人很多，你為什么哭泣的如此悲痛？”卞和說：“我并不是哭我被砍去了雙腳，而是哭寶玉被當成了石頭，忠貞之人被當成了欺君之徒，無罪而受刑辱。這就是我所悲痛的原因?！?/p>
于是，文王命人剖開這塊璞玉，見真是稀世之玉，就命名為和氏壁。
8.中國民間關于石頭的故事
和氏璧：
楚國有一個人叫卞和，在荊山里得到一塊璞玉。卞和捧著璞玉去獻給楚厲王，厲王命玉工查看，玉工說這只不過是一塊石頭。厲王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左腳。厲王死，武王即位，卞和再次捧著理玉去見武王，武王又命玉工查看，玉工仍然說只是一塊石頭，卞和因此又失去了右腳。武王死，文王即位，卞和抱著璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，哭干了眼淚，接著又哭出了血。文王得知后派人前去詢問，問道：“普天之下被砍去雙腳的人很多，你為什么哭泣的如此悲痛？”卞和說：“我并不是哭我被砍去了雙腳，而是哭寶玉被當成了石頭，忠貞之人被當成了欺君之徒，無罪而受刑辱。這就是我所悲痛的原因?！庇谑?，文王命人剖開這塊璞玉，見真是稀世之玉，就命名為和氏壁。
望夫石
九牛嶺下的的江峽叫黃牛峽，沿峽你能看到"群龍戲水"、"青蛙過江"等奇觀，接著，就進入了斗米灘。在斗米灘，你能欣賞到望夫石。
以前，有一對撐船為生的夫妻，正值數(shù)九寒冬，他倆逆水行船，倍受辛勞。傍晚，夫妻倆泊船江邊，遇到一個老婦人，拖兒帶女的來向他們討米。夫妻倆見她們實在可憐，就把僅有的一斗米送給了老婦人。夫妻倆斷糧后，只盼上下游有船往來接濟?？赡菚r偏偏沒有往來船只。正是屋漏更遭連夜雨。于是，丈夫便天天爬上山去了望船只。有一天，妻子見丈夫久不下山，就上山去找，結(jié)果發(fā)現(xiàn)丈夫已被大雪凍僵，餓死在山上。妻子一急，也死在丈夫身邊。
人們?yōu)榱思o念這一對好心腸的夫婦，就把他們泊船的地方稱作"斗米灘"。后來夫妻倆化為石頭，人們便稱丈夫為"仙人石"，妻子為"望夫石"。
臥牛石的傳說
在飲馬河的靠山鄉(xiāng)有一個自然村，相傳從前這里有一塊形似臥牛的大青石，雖然后來河流改道將這塊石頭沖入河里，可是臥牛石的傳說卻在民間廣為流傳。
從前有一個農(nóng)夫，養(yǎng)著一頭灰驢和有頭黃牛，黃牛黃牛終日每年每日老老實實的干活，而灰驢卻處處偷懶蹭猾。拉車的時候灰驢把車套拽的很直，但卻一點力氣也不用，使重量全部落去黃牛的身上，農(nóng)夫見黃牛累的渾身是汗，而灰驢卻一點汗也不費，他就認為灰驢比黃牛的力氣大，耕地的時候，黃牛只是低頭默默的拉梨。而灰驢的眼睛總盯著農(nóng)夫，一見農(nóng)夫走近，它就趕忙伸出舌頭去舔農(nóng)夫的手，給農(nóng)夫留下了一個忠心的印象。
有一天，黃牛和灰驢在草地上吃草，農(nóng)夫躺在松軟的草地上睡覺。突然，一只餓狼從草叢里竄了出來，向農(nóng)夫撲去，嚇的灰驢躲到草溝里一動也不動；黃牛卻迎了上去，擋在餓狼的前頭同餓狼搏斗起來，雖然被餓狼咬傷了兩塊毛皮，但餓狼也受了傷，它依然奮勇直前，將餓狼攆到草地深處的沼澤里。灰驢見餓狼跑遠了，從水溝里留了出來把農(nóng)夫喚醒，引呀到剛才搏地方，農(nóng)夫看到草地上有狼毛和血跡，知道自己在睡覺的時候來過狼，他以為是灰驢救了他，感動的用手替灰驢撓癢癢，對從沼澤里回來的黃牛卻一理不理。
種蕎麥的時候，農(nóng)夫?qū)⒁淮w麥丟在路上了。黃牛找了一上午終于在路旁的草叢中找到了，它用兩只尖尖的角將裝有蕎麥的口袋馱了回去?；氐酱逯械臅r候，灰驢從門洞里竄了出來親熱的說“牛大哥，看把你累的，讓我?guī)湍隳冒伞！闭f著，用嘴叼過口袋送進農(nóng)夫的房間。從此，農(nóng)夫認為灰驢有忠實有勤快，黃牛有賴有饞，他把好的草料都給灰驢吃，剩下的給草料和秸稈才給黃牛吃。
第二年春天，農(nóng)夫要去飲馬河南岸去買棉花，他嫌黃牛不中用，只用灰驢架車出發(fā)了，回來的時候，正趕上飲馬河漲水，農(nóng)夫做在車上用鞭子指引灰驢從淺灘處過河，行至河中間時，水湍急。漫過車廂。灰驢覺的橫流不如順水拉車省力，于是不聽農(nóng)夫的吆喝，徑自向下流拉車，不管農(nóng)夫怎么鞭打和吆喝，灰驢也不聽，結(jié)果連人帶車沖入了松花江，那疏懶成性的灰驢也被江山淹死了。
黃牛在家耕完地，每天都臥在河岸上等它的主人回來，日復一日，年復一年。一連等了幾年。黃牛都沒有等回農(nóng)夫，它自己卻臥在那里變了一塊臥牛石。
飛將軍李廣射石
廣出獵，見草中石，以為虎而射之，中石沒鏃，視之，石也。因復更射之，終不能復入石矣。廣所居郡聞有虎，嘗自射之。及居右北平射虎，虎騰傷廣，廣亦竟射殺之?！妒酚?李將軍列傳》
