南北朝典故(南北朝有那些名人典故)
1.南北朝有那些名人典故
1，雄才大略的魏太武帝拓跋燾拓跋燾親率大軍進攻大夏 始光三年（公元426年），拓跋燾不顧大臣長孫嵩等人的一再阻撓，毅然采納漢人大臣崔浩的意見，親率大軍進攻大夏，后因大夏都城統(tǒng)萬城堅難下，擄其人口、牲畜而還。
次年，拓跋燾再率大軍攻夏。鑒于統(tǒng)萬城堅難攻，拓跋燾采用調(diào)虎離山之計，親率輕騎誘敵，然后經(jīng)過激戰(zhàn)大破夏軍，攻克統(tǒng)萬，基本平定大夏。
神麔二年（公元429年），拓跋燾再次力排眾議，采用崔浩提出的以輕騎奔襲柔然的戰(zhàn)略方案，率大軍進攻柔然。當年五月，拓跋燾軍至漠南，舍棄輜重，親率騎兵渡大漠突襲柔然。
柔然為游牧民族，本以行動快速飄忽著稱，但因魏軍的突然襲擊，竟然未及抵抗和轉移，被魏軍消滅殆盡，僅其可汗率族黨逃掉。拔跋燾經(jīng)此次戰(zhàn)役，基本解除了柔然的威脅。
2，劉裕擺卻月陣 晉安帝復位后，劉裕掌握了東晉大權。劉裕本來是個出身貧苦的小軍官，在士族中沒有什么地位。
他為了提高自己的威望，決定發(fā)動北伐。 公元409年，劉裕從建康出發(fā)，先出兵包圍了南燕（十六國之一）的國都廣固（今山東益都西北）。
南燕的國主慕容超著急了，向后秦討救兵。 當時，后秦在北方是個比較大的國家。
后秦國主姚興派使者到晉軍大營去見劉裕，說：“燕國和我們秦國是友好鄰國。我們已派出十萬大軍駐扎在洛陽。
你們一定要逼燕國，我們不會坐視不救?！?劉裕聽了使者這番威脅的話，冷笑一聲說：“你回去告訴姚興。
我本來打算滅掉燕國之后，休整三年再來消滅你們?，F(xiàn)在既然你們愿意送上門來，那就來吧！” 使者走了以后，有人對劉裕說：“您這樣回答他，只怕激怒了姚興。
如果秦兵真的來攻，我們怎么對付？” 劉裕泰然說：“你就不懂得這個理兒。俗話說：‘兵貴神速’，他們?nèi)绻娴囊霰?，就會偷偷出兵，何必先派人來通知呢？這完全是姚興虛張聲勢，嚇唬我們。
我看自己也顧不過來，哪有什么能力救人呢。” 不出劉裕所料，那時候后秦正跟另一個小國夏國互相攻打，還打了敗仗，更談不上出兵救南燕。
沒有多久，劉裕就把南燕消滅了。 過了幾年，劉裕平定了南方的割據(jù)力量，再一次北伐，進攻后秦。
他派大將王鎮(zhèn)惡、檀道濟帶領步兵，從淮河一帶出兵向洛陽方向進攻，自己親自率領水軍沿著黃河進軍。 那時候，北方鮮卑族建立的北魏開始強大起來，它的勢力已經(jīng)發(fā)展到黃河北岸。
北魏在北岸集結了十萬大軍，威脅晉軍。劉裕的水軍沿著黃河前進，有時風猛水急，晉軍的船只被水沖到北岸，就受到魏兵的攻擊。
劉裕派水軍上北岸去打魏軍，魏兵就逃，等晉軍回到船上，他們又在北岸騷擾，弄得晉軍來回奔跑，沒法順利進兵。 劉裕派了一個將軍帶了七百兵士、一百輛兵車登上北岸，沿岸擺開一個半圓形的陣勢，兩翼緊緊靠著河岸，中間鼓出，當中的一輛兵車上豎了一根白羽毛。
因為這種布陣形狀像個月鉤，所以名叫“卻月陣”。 魏兵遠遠觀察著晉軍的布陣，不懂是什么意思，也沒有敢動。
一會兒，只見晉軍中間車上有人舉起白羽毛，兩側就涌出了二千名兵士，帶著一百張大弓，奔向兵車。 魏兵看看這個陣勢，也沒有什么大不了，就集中三萬騎兵向河岸猛攻晉陣。
晉陣上一百輛兵車上的弓箭齊發(fā)，仍舊擋不住魏兵。 沒料到晉軍在卻月陣后面，另外布置好一千多支長矛，裝在大弓上。
這種長矛約有三四尺長，矛頭特別鋒利。魏兵正向晉軍猛攻的時候，晉軍兵士們就用大鐵錘敲動大弓，那長矛往魏軍飛去，每支長矛就能射殺魏兵三四個，三萬名魏兵一下子就被射死了好幾千。
其他魏兵不知道晉軍陣后還有多少這種武器，嚇得抱頭亂竄，全線崩潰。晉軍又乘勝追擊，殺死了大批魏兵。
劉裕打退魏軍，打通了沿黃河西進的道路，順利西進。那時候，王鎮(zhèn)惡和檀道濟帶領的步兵，已經(jīng)攻下洛陽，在潼關和劉裕水軍會師。
接著劉裕派王鎮(zhèn)惡攻下長安，滅了后秦。 劉裕滅了后秦，把他一個十二歲的兒子和王鎮(zhèn)惡留在長安，自己帶兵回南方。
過了幾年，晉安帝死去，劉裕認為時機成熟，就派人勸說剛剛即位的晉恭帝讓位。公元420年，劉裕即位做了皇帝，改國號為宋。
這就是宋武帝。東晉王朝在南方統(tǒng)治了一百零四年，到這時候滅亡了。
3，檀道濟唱籌量沙 宋武帝劉裕在南方建立了宋朝后，過了十九年（公元439年），北魏太武帝拓跋燾（拓跋是姓，燾音dào）滅了十六國中最后一個小國北涼，統(tǒng)一了北方。從東晉滅亡后的一百七十年的時間里，我國歷史上出現(xiàn)了南北兩個政權對峙的局面。
南朝先后換了宋、齊、梁、陳四個朝代；北朝的北魏，后來分裂為東魏、西魏；東魏、西魏又分別被北齊、北周代替。歷史上把這段時期合起來稱為南北朝。
宋武帝做了兩年皇帝，到第三年，就病死了。武帝的兒子宋文帝即位以后，北魏大舉渡過黃河，進攻宋朝，在黃河以南占領了大片土地。
宋文帝派檀道濟率領大軍抵抗。 有一次，北魏兵進攻濟南，檀道濟親自率領將士到濟水邊，在二十多天里，。
2.南北朝的故事3個
說幾個我感興趣的故事
第一個是武悼天王冉閔和殺胡令
殺胡令：
暴胡欺辱漢家數(shù)十載，殺我百姓，奪我祖廟，今特此討伐。犯我大漢子民者死，殺盡天下諸胡?？飶蜐h家基業(yè)，天下漢人皆有義務屠戮胡狗。冉閔不才，受命于天，特以此昭告天下。
此令共分三道。第一道“殺胡令”是冉閔在鄴城幽禁后趙皇帝石鑒后頒布的，號稱“內(nèi)外六夷，敢稱兵器者斬之”，也就是說：所有敢拿兵器的胡人都要殺。
此令一下，各地傳檄，漢人紛紛聯(lián)合起來，帶著積壓多年的仇恨，正式向胡人宣戰(zhàn)。胡人那里，則紛紛越墻離城，驚恐而去。
第二個風聲鶴唳草木皆兵的故事
十一月，謝玄遣廣陵相牢之帥精兵五千人，趣洛澗。未至十里，梁成阻澗，為陣以待之。牢之直前渡水，擊成，大破之，斬成及弋陽太守王詠，又分兵斷其歸津，秦步騎崩潰，爭赴淮水，士卒死者萬五千人。執(zhí)秦揚州刺史王顯等，盡收其器械軍實。于是謝石等諸軍水陸繼進。秦王（苻）堅與陽平公（苻）融登壽陽城望之，見晉兵部陣嚴整，又望八公山上草木，皆以為晉兵，顧謂融曰：“此亦勍敵，何謂弱也？”憮然始有懼色。
秦兵逼淝水而陣，晉兵不得渡。謝玄遣使謂陽平公融曰：“君懸軍深入，而置陣逼水，此乃持久之計，非欲速戰(zhàn)者也。若移陣少卻，使晉兵得渡，以決勝負，不亦善乎？”秦諸將皆曰：“我眾彼寡，不如阻之，使不得上，可以萬全。”堅曰：“但引兵少卻，使之半渡，我以鐵騎蹙而殺之，篾不勝矣！”融亦以為然，遂麾兵使卻。
秦兵遂退，不可復止，謝玄、謝琰、桓伊引兵渡水擊之。融馳騎略陣，欲以帥退者，馬倒，為晉兵所殺，秦兵遂潰。玄等乘勝追擊，至于青岡。秦兵大敗，自相蹈籍而死者蔽野塞川。其走者聞風聲鶴唳，皆以為晉兵且至，晝夜不敢息，草行露宿，重以饑凍，死者十七八。
第三個名軍大將莫自牢，千軍萬馬避白袍
陳慶之，后人稱之“白袍將軍”。
陳慶之，字子云。
大通二年，北魏發(fā)生內(nèi)亂，有實力的諸如蕭寶寅、葛榮、爾朱榮等紛紛割據(jù)，而且爾朱榮大肆屠殺北魏皇室，沒實力的象北海王元顥，就只有象春秋時期那樣自托他國，借助他國的力量去成為本國的皇帝。于是元顥以本朝大亂為由降梁，并請梁朝出兵助其稱帝。于是在連綿的春雨之中，陳慶之帶領自己直屬的區(qū)區(qū)七千部隊，開始了神話一般的北伐之旅。
陳慶之以7000之眾，從铚縣至洛陽，前后作戰(zhàn)47次，攻城32座，皆克，所向無前。其中一次甚至是以三千全殲20萬，攻進虎牢關，拿下洛陽，上洛之戰(zhàn)圓滿成功。
3.魏晉南北朝舉100小故事
1、阮籍與圍棋 阮籍雖然不拘于禮教，但是講話言辭深遠，不評論別人的好壞。
天性特別孝順。母親死時，他正與別人下圍棋，對弈者請求中止，阮籍留對方一定下完這一局。
事后飲酒二斗，大哭一聲，吐血好幾升。母親下葬時，他吃了一只蒸豬腿，喝了兩斗酒，然后與靈柩訣別，話說罷了，又一聲慟哭，于是又吐血幾升。
傷害了身體，骨瘦如柴，幾乎喪失了性命。2、青白眼 阮籍不但文武全才，還有個更牛的本事：翻白眼。
以前人稱為青白眼。阮籍的母親去世，先來的是嵇康的哥哥嵇喜。
嵇喜置身官場，被當時的名士輕視。阮籍看到嵇喜，直接給個大白眼，跟乒乓球似的，嵇喜差點沒氣吐血。
一會兒嵇康抱著琴來了，還帶了酒，把阮籍高興地，黑眼珠比什么時候都黑都亮。3、自在灑脫的嵇康 嵇康早年，曾當過曹魏政權的中散大夫，本人也娶了曹操的孫女為妻。
但后來，隨著司馬氏奪權野心的日益明顯，朝中爭斗厲害，不少人紛紛隱居，他也辭官不做，到山陽（河南修武）隱居起來，以打鐵為業(yè)。他的打鐵又很有特色，有生意上門，錢是不收的，如果帶了酒菜，卻很高興地在一起享用，明擺著就是為了和朝廷不合作。
名書法家鐘繇之子鐘會是當時有名的公子，才能出眾，積極上進，很得司馬昭的賞識，一直也想結交名士嵇康。這天，鐘會騎著高頭大馬，帶著眾多隨從，派頭十足、神氣活現(xiàn)的來了。
嵇康正在院子里大樹下?lián)]汗如雨的打鐵，對鐘會視而不見，旁若無人地只管揮錘鍛打。鐘會不知是出于對嵇康的尊敬還是覺得自己已經(jīng)是個人物，進了門也沒有任何表示。
當時誰也不說第一句話，場面很有趣但也很尷尬。鐘會耐著性子等了一個時辰，仍不見嵇康答理，忍不住了，就轉身想悄然離去。
這時嵇康開口了：“何所聞而來，何所見而去？”鐘會反應倒也不慢，接口答道：“聞所聞而來，見所見而去?！?言罷，頭也不回地上馬而去。
不僅這一問一答成了文壇名句，更使鐘會記恨終生。后來在嵇康被捕后他上書司馬昭：“嵇康這個人，上不拿皇帝當回事，下也不把王侯放在眼里，平日里只是恃才傲物，留著沒用，只能添亂，殺了倒可以教訓一下那些不肯與我們合作的人?！?/p>
把嵇康朝斷頭臺上輕輕的推了這么一下。4、嵇康與廣陵散 公元262年的一個夏日，在都城洛陽的東市刑場上，嵇康悠然地席地而坐，劊子手持刀肅穆側立，監(jiān)斬官則在不遠處的涼棚下于桌后端坐。
刑場周圍，是把守的兵士，再遠一點，則黑壓壓的圍聚著三千太學生和眾多的民眾。天上無風，也無鳥叫蟬鳴；刑場上無聲，大家呆呆侍立。
天地間一片靜寂。嵇康抬頭看了看天，離行刑的時間還早，說：“與其大家陪我干耗時間，不如我來彈一曲吧，拿琴來?！?/p>
監(jiān)斬官點了點頭表示同意，于是，一張古雅的七弦琴被搬了過來。這是嵇康的琴，是他賣了田產(chǎn)購得的一把古琴，是曾陪他度過了無數(shù)歲月的知音。
嵇康接過琴來，凝視良久，想起伯牙子期的故事，這琴也終要離我而去了，再彈最后一曲吧。放在膝間，調(diào)和琴弦，彈奏起自己平生最喜歡的《廣陵散》。
嵇康左手微揚，右手徘徊，清越的琴音，頓時刺空而起。時而迅疾，如黃河波濤，洶涌向前，千言萬語、多少憤懣與不平，化做滾滾殺氣，沖向云霄；時而舒緩，如春日田園，平和秀麗，人生兒多無奈，盡隨雨打風吹去。
守場的兵丁，被悠揚的琴音吸引，三千太學生，更是聞聲而泣涕。曲終之后，余韻久久不散。
嵇康抬起頭來，對人世已再無留戀與牽掛，只是想到自己得之于高人傳授的《廣陵散》將要失傳，不由得深深地嘆了一口氣：“唉，可惜啊，《廣陵散》從今天開始，就要絕跡人間了?！?、陶淵明不為五斗米折腰 陶淵明家境貧寒，親戚朋友勸他出去謀一官半職，他沒有辦法只好答應了。
當?shù)毓俑犝f陶淵明是個名將后代，又有文才，就把他派到彭澤（在今江西?。┊斂h令。 有一天，郡里派了一名督郵到彭澤視察。
縣里的小吏聽到這個消息，連忙向陶淵明報告。陶淵明正在他的內(nèi)室里捻著胡子吟詩，一聽到來了督郵，十分掃興，只好勉強放下詩卷，準備跟小吏一起去見督郵。
小吏一看他身上穿的還是便服，吃驚地說：“督郵來了，您該換上官服，束上帶子去拜見才好，怎么能穿著便服去呢！” 陶淵明向來看不慣那些依官仗勢、作威作福的督郵，一聽小吏說還要穿起官服行拜見禮，更受不了這種屈辱。他嘆了口氣說：“我可不愿為了這五斗米官俸，去向那號小人打躬作揖（文言是“不為五斗米折腰”）！” 說著，他也不去見督郵，索性把身上的印綬解下來交給小吏，辭職不干了。
4.南北朝時期的著名故事
1、喜歡當和尚的梁朝皇帝蕭衍 蕭衍早年以武功起家，信奉道家學說，后皈依了佛門，成為了虔誠的佛門弟子。
他曾下詔令全民奉佛。在梁一代佛教成為時尚。
湯用彤先生總結說；“南朝佛教至梁武帝而全盛。”以至于梁朝的半壁江山內(nèi)，佛寺達2846座，僧尼有82萬余人。
更為難得的是身為天子的梁武帝身體力行。 據(jù)載，梁武帝到了晚年，一天只吃一頓飲，肉食一絲不沾，只吃豆類的湯菜和糙米飯。
50歲時，他又斷絕房事，遠離嬪妃。平時，他穿的是極樸素的便服，不喝酒.不聽音樂。
除非是祭祀宗廟，不舉行任何大會、餐宴。梁武帝的所作所為，完全是一個守持佛教戒律的信徒。
梁武帝佛學造詣很深，廣交當時的著名有道高僧，這開了帝王的先例。他還主持并親手編輯并注釋佛經(jīng)，多次親自登堂講授佛經(jīng)，舉行法會等等。
佛教傳入日本、朝鮮，也在這個時期。梁武帝還四次入寺舍身，在寺內(nèi)只穿法服，除此以外的一切物件，一概摒除。
最短的一次是四天，第四次最長，有51天，“四月庚午，群臣以錢一億萬奉贖皇帝菩薩”。這在史料上有記載。
2、亡國皇帝陳叔寶——專寵麗華 張麗華藝貌雙佳，她發(fā)長七尺，黑亮如漆，光可鑒人。并且臉若朝霞，膚如白雪，目似秋水，眉比遠山，顧盼之間光彩奪目，照映左右。
更難得的是，張麗華還很聰明，能言善辯，鑒貌辨色，記憶特別好。 當時百官的啟奏，都由宦官蔡脫兒、李善度兩人初步處理后再送進來，有時連蔡、李兩人都忘記了內(nèi)容，張麗華卻能逐條裁答，無一遺漏。
起初只執(zhí)掌內(nèi)事，后來開始干預外政。 “耽荒為長夜之飲，嬖寵同艷妻之孽”，到了國家大事也“置張貴妃于膝上共決之”的地步。
后宮家屬犯法，只要向張麗華乞求，無不代為開脫。王公大臣如不聽從內(nèi)旨，也只由張麗華一句話，便即疏斥。
因此江東小朝廷，不知有陳叔寶，但知有張麗華。 3、田園詩人陶淵明——不為五斗米折腰 陶淵明為了養(yǎng)家糊口，來到離家鄉(xiāng)不遠的彭澤當縣令。
在那年冬天，郡的太守派出一名督郵，到彭澤縣來督察。督郵，品位很低，卻有些權勢，在太守面前說話好壞就憑他那張嘴。
這次派來的督郵，是個粗俗而又傲慢的人，他一到彭澤的旅舍，就差縣吏去叫縣令來見他。 陶淵明平時蔑視功名富貴，不肯趨炎附勢，對這種假借上司名義發(fā)號施令的人很瞧不起，但也不得不去見一見，于是他馬上動身。
不料縣吏攔住陶淵明說：“大人，參見督郵要穿官服，并且束上大帶，不然有失體統(tǒng)，督郵要乘機大做文章，會對大人不利的！” 這一下，陶淵明再也忍受不下去了。他長嘆一聲，道：“我不能為五斗米向鄉(xiāng)里小人折腰！”說罷，索性取出官印，把它封好，并且馬上寫了一封辭職信，隨即離開只當了八十多天縣令的彭澤。
4、祖逖中流擊楫 自從匈奴人占領中原，北方有許多人避難到南方來。劉琨的好友祖逖也帶了幾百家鄉(xiāng)親來到淮河流域一帶。
在逃難的行列中，祖逖主動出來指揮。 把自己的車馬讓給老弱有病的坐，自己的糧食、衣服給大家一起吃用。
大家都十分敬重他，推他做首領。到了泗口（今江蘇清江市北），祖逖手下已經(jīng)有一批壯士。
他們都是背井離鄉(xiāng)的北方人，希望祖逖帶領他們早日恢復中原。當時，司馬睿還沒有即皇帝位。
祖逖渡江到建康，勸瑯琊王司馬睿說：“晉朝大亂，主要是由于皇室內(nèi)部自相殘殺。 使胡人乘機會攻進了中原。
現(xiàn)在中原的百姓遭到敵人殘酷迫害，人人想要起來反抗。只要大王下令出兵，派我們?nèi)ナ諒褪У亍?/p>
那么北方各地的人民一定會群起響應?！?5、王羲之東床坦腹 郗鑒在京口的時候，派遣使者給王導帶信，想在王氏子弟中找個女婿。
王導對郗鑒的使者說：“你到東廂房去隨意挑選?！?使者回去以后，對郗鑒報告說： “王家的兒郎們都不錯，聽到來挑選女婿，個個都很矜持，只有一個在東面的床上露著肚皮躺著，好像啥也沒聽到?！?/p>
郗鑒說：“那就是這個了?！痹儐栔拢@個人就是王羲之，于是就把自己的大女兒郗璇嫁給了王羲之。
參考資料來源：百度百科-魏晉南北朝人物故事。
5.南北朝的故事3個
說幾個我感興趣的故事第一個是武悼天王冉閔和殺胡令殺胡令：暴胡欺辱漢家數(shù)十載，殺我百姓，奪我祖廟，今特此討伐。
犯我大漢子民者死，殺盡天下諸胡?？飶蜐h家基業(yè)，天下漢人皆有義務屠戮胡狗。
冉閔不才，受命于天，特以此昭告天下。此令共分三道。
第一道“殺胡令”是冉閔在鄴城幽禁后趙皇帝石鑒后頒布的，號稱“內(nèi)外六夷，敢稱兵器者斬之”，也就是說：所有敢拿兵器的胡人都要殺。此令一下，各地傳檄，漢人紛紛聯(lián)合起來，帶著積壓多年的仇恨，正式向胡人宣戰(zhàn)。
胡人那里，則紛紛越墻離城，驚恐而去。第二個風聲鶴唳草木皆兵的故事十一月，謝玄遣廣陵相牢之帥精兵五千人，趣洛澗。
未至十里，梁成阻澗，為陣以待之。牢之直前渡水，擊成，大破之，斬成及弋陽太守王詠，又分兵斷其歸津，秦步騎崩潰，爭赴淮水，士卒死者萬五千人。
執(zhí)秦揚州刺史王顯等，盡收其器械軍實。于是謝石等諸軍水陸繼進。
秦王（苻）堅與陽平公（苻）融登壽陽城望之，見晉兵部陣嚴整，又望八公山上草木，皆以為晉兵，顧謂融曰：“此亦勍敵，何謂弱也？”憮然始有懼色。秦兵逼淝水而陣，晉兵不得渡。
謝玄遣使謂陽平公融曰：“君懸軍深入，而置陣逼水，此乃持久之計，非欲速戰(zhàn)者也。若移陣少卻，使晉兵得渡，以決勝負，不亦善乎？”秦諸將皆曰：“我眾彼寡，不如阻之，使不得上，可以萬全。”
堅曰：“但引兵少卻，使之半渡，我以鐵騎蹙而殺之，篾不勝矣！”融亦以為然，遂麾兵使卻。秦兵遂退，不可復止，謝玄、謝琰、桓伊引兵渡水擊之。
融馳騎略陣，欲以帥退者，馬倒，為晉兵所殺，秦兵遂潰。玄等乘勝追擊，至于青岡。
秦兵大敗，自相蹈籍而死者蔽野塞川。其走者聞風聲鶴唳，皆以為晉兵且至，晝夜不敢息，草行露宿，重以饑凍，死者十七八。
第三個名軍大將莫自牢，千軍萬馬避白袍陳慶之，后人稱之“白袍將軍”。陳慶之，字子云。
大通二年，北魏發(fā)生內(nèi)亂，有實力的諸如蕭寶寅、葛榮、爾朱榮等紛紛割據(jù)，而且爾朱榮大肆屠殺北魏皇室，沒實力的象北海王元顥，就只有象春秋時期那樣自托他國，借助他國的力量去成為本國的皇帝。于是元顥以本朝大亂為由降梁，并請梁朝出兵助其稱帝。
于是在連綿的春雨之中，陳慶之帶領自己直屬的區(qū)區(qū)七千部隊，開始了神話一般的北伐之旅。 陳慶之以7000之眾，從铚縣至洛陽，前后作戰(zhàn)47次，攻城32座，皆克，所向無前。
其中一次甚至是以三千全殲20萬，攻進虎牢關，拿下洛陽，上洛之戰(zhàn)圓滿成功。
6.關于三國兩晉南北朝時期的成語典故
呆若木雞 紀渻子是春秋時訓練斗雞的行家，由于他的名聲太響亮了，于是齊王也把他找來訓練斗雞。
十天之后，齊王問他：「斗雞現(xiàn)在訓練得怎樣了？」紀渻子回答說：「雞的性情高傲，時候還不到?！故旌簖R王又來問他：「這回斗雞該訓練好了吧？」紀渻子回答說：「還沒有，它現(xiàn)在還不能沉住氣呢。
」一個月后齊王已經(jīng)等得不耐煩了，可是紀渻子還是搖頭說不行。又過了十天后，紀渻子告訴齊王斗雞訓練好了，那只斗雞非常厲害，別的雞一見到它就嚇得像木頭一樣呆住，可見它真是天下無敵的斗雞！退避三舍：春秋時期，晉國內(nèi)亂，晉獻公的兒子重耳逃到楚國。
楚成王收留并款待他，他許諾如晉楚發(fā)生戰(zhàn)爭晉軍將退避三舍（一舍為三十里）。后來重耳在秦穆公的幫助下重回晉國執(zhí)政。
晉國支持宋國與楚國發(fā)生矛盾，兩軍在城濮相遇，重耳退避三舍，誘敵深入而大勝。一鳴驚人：相傳楚莊王（另一說為齊威王）臨政三年終日作樂，不理朝政。
一臣下對莊王說：“聽說國中有一只大鳥，三年不飛，三年不鳴，是怎么回事？”莊王說：“此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人?！比缓笳D朝政，富國強兵，短短數(shù)年形成大治局面。
臥薪嘗膽：春秋時期，吳王夫差打敗并俘虜了越王勾踐。勾踐給夫差喂了三年的馬，受盡折磨，回國后立志報仇復國，請范蠡幫助訓練軍隊，任用有賢能的人，自己親自參加勞動并堅持睡在柴草上，每次飯前均要嘗一個苦膽，后來終于滅掉吳國。
老馬識途：春秋時期，齊桓公應燕國請求，帶兵打敗了山戎國的侵犯；山戎國國王密盧逃到孤竹國請求救兵，管仲跟隨齊桓公打敗了孤竹國的援兵。在回國途中，因假向導引入迷谷，使齊軍受困。
管仲建議用一匹老馬帶路而化險為夷。負荊請罪：戰(zhàn)國時，趙國有兩位重臣廉頗與藺相如，因藺相如多次立功，趙王封他為相國，廉頗不服氣，認為自己的武功蓋過他的嘴。
藺相如為了國家，對廉頗多次避讓，廉頗得知他的良苦用心后慚愧不已，便背著荊條，到藺相如家門請罪，從此兩人和好，成為同生共死的交情。紙上談兵：戰(zhàn)國時，戰(zhàn)國名將趙奢的兒子趙括飽讀兵書，能健談用兵之道，連父親也難不倒他，自認為是天下無敵。
趙奢認為他是紙上談兵不知交通。后來趙奢死了，趙括頂替廉頗帶兵，藺相如等人極力反對，趙王堅持，趙括在長平之戰(zhàn)中損兵40萬。
三令五申：孫武流寓于吳，吳王想試試孫武的軍事才能，就將180名年輕宮女交給孫武操練。孫武將宮女分作兩隊，讓吳王的寵姬當隊長。
孫武向宮女們交代了口令之后擊鼓傳令，宮女們一陣哄笑，隊伍亂成一片。孫武再一次下達命令，宮女們只覺得好玩，根本不聽命令。
孫武說號令既然已經(jīng)明白又不聽令，這是頭領之罪，下令將兩名隊長處死。吳王急忙叫人傳令不能斬殺王妃，孫武仍然殺了兩個王妃。
然后，孫武重新操練宮女，這回沒人敢不聽號令了。圍魏救趙：戰(zhàn)國時，魏軍圍困趙國京城邯鄲。
趙國向齊國求救，齊威王命田忌為將，孫臏為軍師，出兵救趙。田忌原想直接引兵去救趙國的邯鄲，孫臏主張引兵去圍攻魏國的京城大梁，魏必回兵自救，這樣，不但能解除趙國的圍困，還能使魏軍疲勞不堪。
田忌采納了孫臏的策略，引兵直奔大梁。魏軍聞訊急忙撤回圍攻邯鄲的部隊，星夜回軍援救大梁。
走到桂陵，齊軍以逸待勞迎擊魏軍。魏軍大敗，幾乎全軍覆沒。
胡服騎射：戰(zhàn)國時，趙國國君武靈王決心變革圖強。武靈王見胡人（少數(shù)民族）身著窄袖短褂便服，騎著戰(zhàn)馬，邊跑邊射箭，行動迅疾，十分靈活，便決定向胡人學習，改革士兵服裝，發(fā)展騎兵。
不到一年功夫，趙國擁有一支強大的騎兵，經(jīng)過南征北戰(zhàn)，趙國成了當時有數(shù)的強國之一。竊符救趙：戰(zhàn)國時，秦國派兵圍攻趙國的都城邯鄲。
趙國向魏國求救，魏國派兵前去救趙。秦國聽說魏國派兵救趙一事，派人去魏國威脅魏王，魏王屈服于秦國，下令讓前去救趙的魏兵按兵不動。
趙王向魏國公子信陵君寫信求救。信陵君曾為魏王的寵妃如姬報了殺父之仇，信陵君請求如姬從魏王那里盜出了兵符，從而奪取了兵權，率領幾萬精兵，奔赴邯鄲，打敗了秦軍，解了邯鄲之圍。
前事不忘，后事之師：據(jù)《戰(zhàn)國策·趙策一》記載，春秋末年，晉國的大權落到智、趙、魏、韓四卿手中，晉定公實際上成了傀儡（kuǐlěi）。公元前458年（已進戰(zhàn)國時期），晉定公派使者去請求齊、魯兩國出兵討伐四卿。
四卿得到消息后，聯(lián)合出兵攻打晉定公。定公無力抵抗，只好被迫出逃，結果病死在路上。
定公死后，宗室姬驕被立為國君，史稱晉哀公。智卿智伯獨攬了朝政大權，成為晉國最大的卿。
其他三卿趙襄子、魏桓子和韓康子都不敢和他抗衡。智伯分別向魏桓子和韓康子要了土地。
當他要求趙襄子割地時，遭到了嚴厲拒絕。智伯非常惱怒，立即派人傳令給魏桓子和韓康子，要他們出兵和自己一起去攻打趙襄子。
趙襄子估計智伯會攻打他，忙找謀臣張孟談商量。張孟談建議到晉陽（今山西太原西南）去抵抗。
到了晉陽，趙襄子發(fā)現(xiàn)能夠打仗的武器很少。張孟談勸道：“這里的圍墻是用一丈多高的楛（hù）木做的，殿柱是用銅鑄的，這些都是制造武器的好材料?！?/p>
智伯率魏、韓兩家攻打晉陽，由于魏、韓。
7.南北朝時期的歷史故事,要簡短的
1、北魏毀佛 北魏武帝初崇佛教，后因受道士寇謙之等的影響，轉奉道教，并親受符箓，于440年改年號為太平真君。
認為佛教系“西戎虛誕”，“為世費害”。太平真君五年，詔禁王公以下至庶人私養(yǎng)沙門，九月殺政變未遂的僧領玄高、慧崇等。
七年，太武帝西征到達長安，見佛寺內(nèi)藏有兵器，又查出釀酒、財寶，發(fā)現(xiàn)僧侶與室女私通，即立禁佛。司徒崔浩上疏請誅天下沙門，毀諸寺院經(jīng)像。
三月，帝下詔誅長安沙門，并命留守平城的太子晃下令廢除全國佛教。太子尊崇佛教，緩發(fā)詔書，使遠近皆有所豫聞。
因此四方沙門多亡匿逃脫，金銀佛像及經(jīng)書被秘密收藏，僅有一部分僧人被戮，而魏境內(nèi)寺宇建筑卻多被毀。太武帝死后，文成帝繼位，詔復佛法。
佛教又得以恢復。2、唐寓之暴動 齊武帝永明三年（485）冬，唐寓之在新城（今浙江新登東）一帶結黨四百余人。
次年正月，利用會稽太守王敬則去京城建康“朝正”（正月朝拜皇帝）的機會，舉兵暴動，首先攻下富陽。三吳地區(qū)（即今江蘇南部、浙江東部）的被卻籍者紛紛參加，眾至三萬。
卻籍的民戶，大都是北來僑民，他們的戶籍本為白籍，因此暴亂者被稱為“白賊”。唐寓之又攻下桐廬，進占錢唐（今浙江杭州西南）、鹽官（今浙江海寧南）、諸暨、余杭等縣，并在錢唐稱帝，置太子，改國號為吳，建元興平。
以錢唐新城為皇宮，縣廨為太子宮，設置百官，以寒門出身的錢唐富人柯隆為尚書仆射、中書舍人，兼領太官令、尚方令。唐寓之還派其將領高道度等進攻東陽郡（今浙江金華），殺東陽太守蕭崇之和長山令劉國重并遣將孫泓進攻山陰。
3、侯景之亂 侯景之亂，又稱太清之難，是指中國南北朝時期南朝梁將領侯景發(fā)動的武裝叛亂事件。侯景本為東魏叛將，被梁武帝蕭衍所收留。
因對梁朝與東魏通好心懷不滿，遂于548年以清君側為名義在壽陽（今安徽壽縣）起兵叛亂，549年攻占梁朝都城建康（今江蘇南京），將梁武帝活活餓死，掌控梁朝軍政大權。侯景起兵后相繼擁立又廢黜蕭正德、蕭綱（簡文帝）和蕭棟三個傀儡皇帝，最后于551年自立為帝，國號漢。
梁湘東王蕭繹在肅清其他宗室勢力后，派徐文盛、王僧辯討伐侯景，戰(zhàn)局逐漸扭轉。駐守嶺南的陳霸先北上與王僧辯會師，于552年收復建康。
侯景乘船出逃，被部下殺死，叛亂終于平息。侯景之亂后，江南地區(qū)的社會經(jīng)濟遭到毀滅性的破壞，加劇了南弱北強的形勢。
士族門閥在侯景之亂中不僅充分暴露了腐朽無能，而且受到了極其沉重的打擊，從而大大加速了南朝士族的衰亡。出身江南寒人的陳霸先趁勢崛起，在亂后5年取代梁朝，建立陳朝。
北朝的兩國尤其是西魏利用侯景之亂的機會吞并大片南朝土地，國力陡增，為隋朝統(tǒng)一中國奠定了堅實的基礎。4、北魏孝文帝改革 太和十四年（490年），孝文帝正式親政后，進一步推行改革。
他先整頓吏治，立三長制，實行均田制；太和十八年（494年），以“南伐”為名，遷都洛陽，全面改革鮮卑舊俗。規(guī)定以漢服代替鮮卑服，以漢語代替鮮卑語，遷洛鮮卑人以洛陽為籍貫，改鮮卑姓為漢姓，自己也改姓“元”。
并鼓勵鮮卑貴族與漢人士族聯(lián)姻，參照南朝典章支付，改革北魏政治制度，并嚴厲鎮(zhèn)壓反對改革的守舊貴族，處死太子元恂。一系列舉動推動北魏經(jīng)濟、文化、社會、政治、軍事等方面的大力發(fā)展，緩解了民族隔閡，史稱“太和改革”，對北方各民族人民的融合和發(fā)展，起了積極作用。
5、河陰之變 河陰之變，發(fā)生于建義元年（528年），是北魏權臣爾朱榮策劃并實施的、針對北魏皇族和百官公卿進行屠殺的政治事變。因事件發(fā)生于河南河陰縣（今河南滎陽市），因而得名。
528年（北魏建義元年），胡靈太后擅權秉政，鴆殺了北魏孝明帝元詡，冊立元姑娘和元釗為帝。并州契胡酋長爾朱榮假托孝明帝旨意，興兵攻打洛陽，守將望風而降。
四月十三日，爾朱榮在河陰之陶渚（今河南孟津縣）溺死胡太后和幼帝元釗，縱兵圍殺王公百官兩千多人，北魏諸王元雍、元欽、元略、元邵等全部遇害，史稱“河陰之變”。爾朱榮借助河陰之變，將遷到洛陽的漢化鮮卑貴族和出仕北魏的漢世族大家消滅殆盡，完全控制了北魏朝政，徹底改變了北朝統(tǒng)治集團的素質結構，最終改變了北朝社會的歷史走向。
參考資料來源：百度百科——河陰之變 參考資料來源：百度百科——北魏孝文帝改革 參考資料來源：百度百科——侯景之亂 參考資料來源：百度百科——唐寓之暴動 參考資料來源：百度百科——北魏毀佛。
8.三國兩晉南北朝的故事有哪些
1.三顧茅廬 （推薦） 劉備屯住新野時，自知蹉跎半生之緣由是身邊雖有關羽，張飛等猛將，而無出謀劃策運籌帷幄之謀士，便禮儀賢下士，尋求良輔。
在司馬徽和徐庶的薦舉下，劉備與關羽，張飛便來到襄陽隆中，拜訪諸葛亮。 第一次來到茅廬時，亮已外出，三人返途中遇見亮好友崔州平；數(shù)日后，劉、關、張頂風冒雪，二顧茅廬。
途中，遇亮好友石廣元，孟公威。到達茅廬，只見亮弟諸葛均，方知亮已出游，備留下一箋，表達傾慕之意。
返回時，在隆中山下小橋邊遇見亮岳父黃承彥；過了一段時間，劉備與關羽、張飛三顧茅廬，適逢亮在家，但晝寢未醒。劉備吩咐關、張在門外等候，自己徐步而入，拱手立于階下，直到亮醒后，方才相見。
[ 三顧堂：建于清康熙五十八年（公元1719年），是劉備"三顧茅廬"、諸葛亮作《隆中對》的紀念堂。] 2.吃 瓜 留 子 諸葛亮不僅能種出好莊稼，而且還有一手種西瓜的好手藝。
襄陽一帶曾有這么一個規(guī)矩：進了西瓜園，瓜可吃飽，瓜子不能帶走。傳說這條“規(guī)矩”也是當年請葛亮留下來的。
諸葛亮種的西瓜，個大、沙甜、無尾酸。凡來隆中作客和路過的人都要到瓜園飽飽口福。
周圍的老農(nóng)來向他學種瓜的經(jīng)驗，他毫不保留地告訴他們瓜要種在沙土地上，上麻餅或香油腳子。好多人都來問他要西瓜種子，因為以前沒有注意留瓜子，許多人只好掃興而歸。
第二年，西瓜又開園了，他在地頭上插了個牌子，上面寫道：“瓜管吃好，瓜子留下?！?諸葛亮把瓜子冼凈、曬干，再分給附近的瓜農(nóng)。
現(xiàn)在，漢水兩岸沙地上的賈家湖、長豐洲、小樊洲的西瓜仍有名氣，個大、皮薄、味沙甜。有些地方還遵守那條“吃瓜留子”的老規(guī)矩。
3.神機妙算救后代 這件事情的真否無法考證，從記載來看，可能性還是有的。 相傳，諸葛亮在臨死前對后代說：“我死后，你們中的一個將來會遇到殺身大禍。
到那時，你們把房拆了，在墻里面有一個紙包，有補救的辦法。” 諸葛亮死后，司馬0 打下天下當了皇帝。
他得知：朝廷中的一員將軍是諸葛亮的后代，便想治治他。有一天，司馬0找了個借口，把這個將軍定了死罪。
在金殿上，司馬0問：“你祖父臨死前說了些什么？”這個將軍就一五一十地把諸葛亮的話說給他聽。司馬0聽后，使命令上兵們把房子拆了，取出紙包。
只見紙包里面有封信，上面寫著“遇皇而開”。土兵們把信遞給0,0打開信，只見里面寫道：“訪問后返三步。”
0立即站起身退后三步。他剛站穩(wěn)，只聽“咔嚓嚓”一聲響，0龍案上面正對的房頂上，一根玉掉下來。
把桌椅砸得粉碎。0嚇得出了一身冷汗。
反過來再看信后面寫道，“我救你一命，請你留我后代一命?！笨赐赀@封信，暗暗佩服諸葛亮的神機妙算。
后來.他把那個將軍官復原職 4.諸葛亮的八卦衣 在戲劇和圖面中，諸葛亮都是身披八卦衣，運籌帷幄，決勝千里的姿態(tài)。據(jù)民間傳說諸葛亮的八卦衣是他勤奮好學，師母所賞賜。
諸葛亮少年時代，從學于水鏡先生司馬徽，諸葛亮學習刻苦，勤于用腦，不但司馬德操賞識，連司馬的妻子對他也很器重，都喜歡這個勤奮好學，善于用腦子的少年。那時，還沒有鐘表，記時用日晷，遇到陰雨天沒有太陽。
時間就不好掌握了。為了記時，司馬徽訓練公雞按時鳴叫，辦法就是定時喂食。
諸葛亮天資聰穎，司馬先生講的東西，他一聽便會，不解求知饑渴。為了學到更多的東西，他想讓先生把講課的時間延長一些，但先生總是以雞鳴叫為準，于是諸葛亮想：若把公雞嗚叫的時間延長，先生講課的時間也就延長了。
于是他上學時就帶些糧食裝在口袋里，估計雞快叫的時候，就喂它一點糧食，雞一吃飽就不叫了。 過了一些時候，司馬先生感到奇怪，為什么雞不按時叫了呢？經(jīng)過細心觀察，發(fā)現(xiàn)諸葛亮在雞快叫時給雞喂食。
司馬先生在上課時，就問學生，雞為什么不按時叫鳴？其他學生都摸不著頭腦。諸葛亮心里明白，可他是個誠實的人，就如實地把雞快叫的時候喂食來延長老師授課時間的事如實報告了司馬先生。
司馬先生很生氣，當場就把他的書燒了，不讓他繼續(xù)讀書了。諸葛亮求學心切，不能讀書怎么得了，可又不能硬來，便去求司馬夫人。
司馬夫聽了請葛亮喂雞求學遭罰之事深表同情，就向司馬先生說情。司馬先生說：“小小年紀.不在功課上用功夫，倒使心術欺蒙老師。
這是心術不正，此人不可大就?！彼抉R夫人反復替諸葛亮說情，說他小小年紀，雖使了點心眼，但總是為了多學點東西，并沒有他圖。
司馬先生聽后覺得有理，便同意諸葛亮繼續(xù)讀書。 司馬先生盛怒之下燒了諸葛亮的書，后經(jīng)夫人勸解，又同意諸葛亮來繼續(xù)讀書。
可沒有書怎么讀呢？夫人對司馬先生說：“你有一千年神龜背殼，傳說披在身上，能使人上知千年往事，下曉五百年未來.不妨讓諸葛亮一試.如果靈驗，要書作甚？”司馬先生想到把書已燒了，也只好按夫人說的辦。 諸葛亮將師母送的神龜背殼往身上一披，即成了他的終身服飾——八卦衣，昔日所學，歷歷在目，先生未講之道，也能明白幾分。
5.諸葛亮的鵝毛扇 諸葛亮的鵝毛扇代表著智慧和才干，所以在有關諸葛亮的戲曲中，孔明總是手拿鵝毛扇。 關于鵝毛扇，民間流傳著這樣的故事，黃承彥的千金小姐黃月英并非。
