問策(古代謀士出謀劃策的故事有什么)

1.古代謀士出謀劃策的故事有什么

郭嘉諫曹操十勝十?dāng)? 曹操在官渡大敗袁紹之前，兵力、土地、資源都遠(yuǎn)非袁紹的對手。

曹操如何能有的勝算？如何分析曹、袁雙方的實(shí)力，又如何探索行動進(jìn)退的根據(jù)？ 郭嘉的選擇標(biāo)準(zhǔn)以及評估方式，也許能幫助我們找出其中的要訣。 郭嘉原來是袁紹的賓客，備受禮遇，但他只待了幾十于，就毅然的跳槽到曹操陣營，為什么？ 郭嘉在跳槽之前，曾與袁紹的謀臣郭圖坦率地說：“聰明之士應(yīng)該慎選主人，才能建立功立業(yè)。

可惜袁公只知道訪效周公禮賢下士的作法，卻不知如何用人；日里萬機(jī)，卻缺乏抽絲剝繭的功夫；好用謀略，卻不能當(dāng)機(jī)立斷。想扶持他完成霸業(yè)困難重重。

我將離開他，另尋英明領(lǐng)袖?！?郭嘉這段話，對郭圖來說，簡直不可思議。

在他們眼中，袁紹已是當(dāng)今雄主，還有誰比得上？郭嘉見郭圖體會他話中深意，也就不再多說，逕行離去。 郭嘉隨后和曹操共論天下大勢，相談甚歡，曹操大喜過望的說：“他日使我成就大業(yè)的，一定是這個人！”而郭嘉也自認(rèn)找到了明主。

幾個月后，曹操被袁紹一封驕慢的書信所激怒，很想出兵討伐，卻由于實(shí)力不足而遲肄再三。此時郭嘉和另一名智多星荀彧，便向曹操分析曹、袁之間的強(qiáng)弱優(yōu)劣，他們指出，曹操看似處于弱勢，實(shí)際上確非袁紹能比。

當(dāng)年楚、漢爭霸，項(xiàng)羽實(shí)力雖強(qiáng)，終究不敵劉邦的謀略，更何況，袁紹有干敗，而曹操有十勝。 所謂“十勝”，即十項(xiàng)檢驗(yàn)政治領(lǐng)袖優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)，由此十項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)來檢驗(yàn)發(fā)現(xiàn)曹操是真正的“十項(xiàng)冠軍”。

這十項(xiàng)是： 1、待處事：袁紹重視繁文縟節(jié)，講究形式；而曹操出于自然，毫無做作，這是第一勝---“道”勝。 2、政治號召：袁割地稱雄，開同叛國；而曹操奉戴天子，名正言順，這是第二勝---“義”勝。

3、管理方法：袁政令松馳，權(quán)力不彰；而曹操的管理重紀(jì)律，講制度。這是第三勝——“治”勝。

4、用人舉才：袁外表寬厚，實(shí)際上心多猜忌，對屬下不信任，只任用自己的親戚子弟；而操平易近人，精明睿智，用人只問有無才干，不考慮他的出身背景，用了之后，則依賴不肄。這是第四勝——“度”勝。

5、謀略決斷：袁紹深謀遠(yuǎn)慮，遇事卻遲肄不決，錯失先機(jī)；而曹操行動果敢，又能臨機(jī)應(yīng)變，這是第五勝——“謀”勝。 6、領(lǐng)袖魅力：袁紹喜歡高談闊論，謙恭揖讓，一意追求美好的外在形象，但所吸引的只是一些好說大話、浮夸不實(shí)的人；而曹操待人推心置腹，不重虛名，忠誠正直有遠(yuǎn)見的人才都愿意投效。

這是第六勝——“德”勝。 7、道德聲望：袁紹看見他人挨餓受凍，溢于言表，對于眼前看不見的民章疾苦，反而忽略不予重視；而曹操對于眼前小事，似乎不甚注意，但能著眼于天下大事，考慮周詳，恩澤遠(yuǎn)播，贏得民間聲望。

這是第七勝——“仁”勝。 8、識人能力：袁紹左右的官員彼此明爭暗斗，爭權(quán)奪勢，打小報(bào)告風(fēng)氣盛行；而曹操用人有一定法則，不為讒言所惑。

這是第八勝——“明”勝。 9、法治制度：袁紹是非不分，漫無標(biāo)準(zhǔn)；而曹操堅(jiān)持是非，部屬做對了，就以禮相待，做錯了就用法令制裁。

這是第九勝——“文”勝。 10、軍事才干：袁紹用兵喜好虛張聲勢，不合兵法；而曹操以寡擊眾，用兵如神。

這是第十勝——“武”勝。 曹操聽了這段恭維的話之后，雖然以“不敢當(dāng)”的自謙口氣回答，但喜在心頭。

其本人正是早有了這種自信心，才立下與袁紹競爭天下的志略。 郭、荀的預(yù)言說完兩年多，袁紹挾擊潰公孫瓚的余威，決定乘勝追擊，動員十萬精銳之師，一舉消滅曹操，曹操陣中大將聞訊無不震驚害怕，認(rèn)為和袁紹的大軍相比，曹操兵力薄弱，即使全力抵擋，也無異于以卵擊石。

惟有曹操，神色安然，一點(diǎn)也不急躁。他以樂觀的態(tài)度安慰諸將領(lǐng)。

曹操的樂觀不是沒有道理的。他分析說：“我很了解袁紹這個人。

他的志向高，但智慧低；外表英勇，但膽識不足‘兵多將廣，但權(quán)責(zé)不明；善猜忌，不能建議威信；將領(lǐng)傲慢，不聽指揮。因此，他的土地雖廣，糧食雖多，到頭來只不過是奉送給我們的禮物罷了?！?/p>

曹操的如此輕松，但仍有不少有為此擔(dān)心，孔融就是其中之一位。他問荀說：“袁紹地廣兵強(qiáng)，有田豐、放攸等智謀之士為他策劃，有沈配、適紀(jì)等忠貞之人為他主持軍政，有顏良、文丑等勇將為他統(tǒng)率大軍。

我們真的打的過嗎？” 而荀彧的答復(fù)正好切中袁紹的弱點(diǎn)：“袁紹的兵將雖多，但是紀(jì)律不整。手下幾名大將，田豐剛直，容易犯上；放攸貪婪，操守不佳；沈配專權(quán)而沒有謀略；適紀(jì)果決而剛愎自用。

這幾個人一定無法團(tuán)結(jié)、相互排斥，內(nèi)斗難免。至于顏良、文丑，一介勇夫罷了，不難制服?！?/p>

袁紹這些缺點(diǎn)，在日后與曹操的官渡大戰(zhàn)中，終于一一暴露，先是為了幼兒的病情，竟然放棄漁翁得利、可乘虛出擊曹操的大好良機(jī)，后來又剛愎自用，不聽田豐、沮授等獨(dú)具慧眼之士的勸告，輕率出兵；在整個戰(zhàn)役過程中，袁紹處處顯出他應(yīng)變力不夠，包容性不足的毛病。更慘的是，袁紹病死后，兩個兒子為爭奪權(quán)位而大打出手，而袁紹手下的高級將領(lǐng)也為了各擁其主而內(nèi)訌，先期得勢，風(fēng)云一時的袁紹，果然后勁乏力，大好江山只好供手讓給曹操。

由于曹操及其參謀人員能夠確切評估曹、袁陣營的實(shí)力，并且充分了解到人口。

2.苦肉計(jì)的典故

苦肉計(jì)：人們都不愿意傷害自己，如果說被別人傷害，這肯定是真的。己方如果以假當(dāng)真，敵方肯定信而不疑。這樣才能使苦肉之計(jì)得以成功。此計(jì)其實(shí)是一種特殊作法的離間計(jì)。運(yùn)用此計(jì)，“自害”是真，“他害”是假，以真亂假。己方要造成內(nèi)部矛盾激化的假象，再派人裝作受到迫害，借機(jī)鉆到敵人心臟中去進(jìn)行間諜活動。

周瑜打黃蓋——一個愿打，一個愿挨。這已是盡人皆知的故事了。兩人事先商量好了，假戲真作，自家人打自家人，騙過曹操，詐降成功，火燒了曹操八十三萬兵馬。

春秋時期，吳王闔閭殺了吳王僚，奪得王位。他十分懼怕吳王僚的兒子慶忌為父報(bào)仇。

慶忌正在衛(wèi)國擴(kuò)大勢力，準(zhǔn)備攻打齊國，奪取王位。闔閭整日提心吊膽，要大臣伍子胥替他設(shè)法除掉慶忌。伍于胥向闔閭推薦了一個智勇雙全的勇士，名叫要離。

闔閭見要離矮小瘦弱，說道：“慶忌人高馬大，勇力過人，如何殺得了他？”要離說：“刺殺慶忌，要靠智不靠力。只要能接近他，事情就好辦?！标H閭說：“慶忌對吳國防范最嚴(yán)，怎么能夠接近他呢？”要離說：“只要大王砍斷我的右臂，殺掉我的妻子，我就能取信于慶忌。”闔閭不肯答應(yīng)。要離說：“為國亡家，為主殘身，我心甘情愿?！?/p>

吳都忽然流言四起：闔閭弒君篡位，是無道昏君。吳王下今追查，原來流言是要離散布的。闔閭下令捉了要離和他的妻子，要離當(dāng)面大罵昏王。闔閭假借追查同謀，未殺要離而只是斬?cái)嗔怂挠冶?，把他夫妻二人關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。

幾天后，伍子胥讓獄卒放松看管，讓要離乘機(jī)逃出。闔閭聽說要離逃跑，就殺了他的妻子。這件事不斷傳遍吳國，鄰近的國家也都知道了。要離逃到衛(wèi)國，求見慶忌，要求慶忌為他報(bào)斷臂殺妻之仇，慶忌接納了他。

要離果然接近了慶忌，他勸說慶忌伐吳。要離成了慶忌的貼身親信。慶忌乘船向吳國進(jìn)發(fā)，要離乘慶忌沒有防備，從背后用矛盡力刺去，刺穿了胸膛。慶忌的衛(wèi)士要捉拿要離。慶忌說：“敢殺我的也是個勇士，放他走吧！”慶忌因失血過多而死。要離完成了刺殺慶忌的任務(wù)，家毀身殘，也自刎而死。

【故事】

南宋時，金兵南侵，金兀術(shù)與岳飛在朱仙鎮(zhèn)擺開決戰(zhàn)的戰(zhàn)場。金兀術(shù)有一義子，名叫陸文龍，這年十六歲，英勇過人，是岳家軍的勁敵。陸文龍本是宋朝潞安州節(jié)度使陸登的兒子，金兀術(shù)攻陷潞安州，陸登夫妻雙雙殉國。金兀術(shù)將還是嬰兒的陸文龍和奶娘擄至金營，收為義子。陸文龍對自己的家世完全不知。

一日，岳飛正在思考破敵之策，忽見部將王佐進(jìn)帳。岳飛看見王佐臉色蠟黃，右臂已被斬?cái)啵ㄒ逊笏幇鬄轶@奇，忙問發(fā)生了什么事。原來王佐打算只身到金營，策動陸文龍反金。為了讓金兀術(shù)不猜疑，才采取斷臂之計(jì)。岳飛十分感激，淚如泉涌。

王佐連夜到金營，對金兀術(shù)說道：“小臣王佐.本是楊么的部下，官封車勝侯。楊么失敗我只得歸順岳飛。昨夜帳中議事，小臣進(jìn)言，金兵二百萬，實(shí)難抵擋，不如議和。岳飛聽了大怒，命人斬?cái)辔业挠冶郏⒚业浇馉I通報(bào)，說岳家軍即日要來生擒狼主，踏平金營。臣要是不來，他要斬?cái)辔业牧硪恢槐?。因此，我只得哀求狼主?！?/p>

金兀術(shù)同情他，叫他“苦人兒”，把他留在營中。王佐利用能在金營自由行動的機(jī)會，接近陸文龍的奶娘，說服奶娘，一同向陸文龍講述了他的身世。文龍知道了自己的身世后，決心為父母報(bào)仇，誅殺金賊。王佐指點(diǎn)他不可造次，要伺機(jī)行動。

金兵此時運(yùn)來一批轟天大炮，準(zhǔn)備深夜轟擊岳家軍營，幸虧陸文龍用箭書報(bào)了信，使岳軍免受損失。當(dāng)晚，陸文龍、王佐、奶娘投奔宋營。王佐斷臂，終于使猛將陸文龍回到宋朝，立下了不少戰(zhàn)功。

3.張良說我出謀劃策的歷史典故或原因有

霸王別姬 【成語故事】楚漢相爭時，西楚霸王項(xiàng)羽在和劉邦為了爭奪帝位，進(jìn)行長達(dá)十幾年的戰(zhàn)爭。

最后項(xiàng)羽在烏江兵敗，自知大勢已去，在突圍前夕，不得不和虞姬決別，最后自刎身亡 項(xiàng)莊舞劍 【成語故事】公元前208年，項(xiàng)羽率40萬大軍開往咸陽，被劉邦的守軍擋住。項(xiàng)伯請劉邦到鴻門赴宴。

劉邦到鴻門后，項(xiàng)羽設(shè)計(jì)讓項(xiàng)莊舞劍助興，意在乘機(jī)殺了劉邦。項(xiàng)伯也舞劍助興，百般保護(hù)劉邦，劉邦手下樊噲沖進(jìn)營帳來保護(hù)劉邦，劉邦借機(jī)逃離 十面埋伏 【成語故事】楚漢相爭時期，漢王劉邦重用淮陰人韓信，先后活捉魏王豹、趙王歇、燕王藏荼、齊王田廣。

他被劉邦封為齊王后率30萬大軍和彭越的軍隊(duì)會師，把項(xiàng)羽圍困在垓下，他采取十面埋伏的戰(zhàn)術(shù)，逼使項(xiàng)羽在烏江自刎，取得決定性的勝利 暗渡陳倉【成語故事】秦末項(xiàng)羽滅了秦以后，自封西楚霸王，背叛誰先攻入咸陽的人為王的約定，劉邦極為不滿，領(lǐng)兵進(jìn)入四川，沿途燒了巴蜀的棧道，封為漢王，劉邦得到韓信的幫助，明里在修棧道，背地繞道輕取項(xiàng)羽的大將章邯，進(jìn)而取得中原為王 四面楚歌【成語故事】楚漢相爭時期，項(xiàng)羽攻占秦都以后，燒殺擄掠，人民怨聲載道。漢王劉邦趁機(jī)出擊想衣錦還鄉(xiāng)的項(xiàng)羽，讓大軍把項(xiàng)羽圍在垓下，并設(shè)下“四面楚歌”之計(jì)，項(xiàng)羽以為漢軍已經(jīng)攻占楚地，以為天要滅他，只好邊飲酒邊唱歌，悲壯自刎身亡 汗馬功勞【成語故事】西漢初期，蕭何跟隨劉邦打天下，出謀劃策，劉邦當(dāng)了皇帝后就讓蕭何做丞相，其他武將不服，劉邦說：“打獵的時候，追逐野獸的狗，而指明野獸方向的是人，你們只是有功勞的狗，而蕭何則是這個獵人?！?/p>

拔幟易幟【成語故事】西漢初年，韓信率漢軍攻打趙軍，即將到達(dá)井陘口，先挑選輕騎2000人，人持一紅色旗幟，抄小路埋伏在趙營附近，接著背水列陣引誘趙軍。趙軍傾巢而出，漢軍佯敗而退，先前埋伏的士兵沖進(jìn)趙軍營中掛上漢軍紅旗，趙軍因此大敗 養(yǎng)虎遺患【成語故事】秦朝被推翻后，楚軍與漢軍訂立和約，以鴻溝為界，西邊歸漢，東邊歸楚，宣布停戰(zhàn)。

項(xiàng)羽領(lǐng)兵東歸，劉邦西進(jìn)。張良和陳平對劉邦說：“目前漢軍勢力日益強(qiáng)大，諸侯也支持，可抓住時機(jī)消滅楚軍，不能養(yǎng)虎遺患?！?/p>

破釜沉舟【成語故事】秦朝末年，秦王派大將章邯帶20萬大軍進(jìn)攻諸侯國趙國，趙王派人向楚王求援，楚王讓宋義掛帥，項(xiàng)羽輔佐率軍救援，宋義故意拖延時機(jī)，項(xiàng)羽殺了宋義并率軍渡過漳水去援趙，他們把鍋砸了，把船沉入江底，作生決戰(zhàn)，終于擊敗秦軍 分我杯羹【成語故事】楚漢相爭時期，項(xiàng)羽擔(dān)心長期對峙下去對他不利，于是抓了劉邦的父親，揚(yáng)言劉邦不投降就殺了他父親燉成肉羹吃，劉邦聽說后說我們兩人是結(jié)拜兄弟，我的父親也是你的父親，如果殺了的話就分一杯羹給他。項(xiàng)羽聽從項(xiàng)伯的勸告沒有動手殺人 大逆不道【成語故事】秦朝末年，楚漢相爭，楚軍與漢軍在廣武城相遇，項(xiàng)羽想與劉邦單獨(dú)角斗來結(jié)束戰(zhàn)事，劉邦活不肯應(yīng)戰(zhàn)，只是列舉項(xiàng)羽十大罪狀，說項(xiàng)羽是大逆不道。

項(xiàng)羽氣得渾身發(fā)抖，命令士兵向漢軍放箭，劉邦中箭，漢軍只好退回皋城防 解衣推食【成語故事】楚漢相爭時期，項(xiàng)羽手下的韓信因得不到重用就投靠劉邦。劉邦認(rèn)為韓信是一個很好的人才，就把他的衣服送給韓信，還給韓信送去精美的食物、兵馬。

韓信帶兵滅掉齊國。項(xiàng)羽派武涉去勸韓信自立為王，被韓信拒絕 借箸代籌【成語故事】楚漢相爭時期，劉邦與項(xiàng)羽爭執(zhí)不下時，謀士鸝食其也沒有別的好辦法，這時張良進(jìn)來拜謁。

劉邦問怎樣才能盡快戰(zhàn)勝西楚霸王項(xiàng)羽。張良見劉邦桌上有筷子，就拿起筷子在桌上畫起來，指點(diǎn)江山。

劉邦頓時茅塞頓開、喜笑顏開 人為刀俎，我為魚肉【成語故事】楚漢相爭時，項(xiàng)羽屯兵40萬在新豐鴻門，謀士范增設(shè)計(jì)要除掉劉邦。劉邦依約赴鴻門宴，范增請項(xiàng)莊舞劍助興，意圖殺害劉邦。

張良叫來樊噲，劉邦借上廁所的機(jī)會與樊噲商議如何逃走，樊噲說：“如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？”。

4.運(yùn)籌帷幄的故事

運(yùn)籌帷幄的故事：

秦朝末年，天下大亂，各地英雄四起，最后形成劉邦與項(xiàng)羽兩人楚漢相爭的局面。垓下一戰(zhàn)，項(xiàng)羽兵敗，后于烏江自刎而死，劉邦成為天下之主，因而開啟漢朝的時代。

局勢穩(wěn)定了以后，漢高祖劉邦在雒陽南宮款宴群臣，向諸臣說：「今天我為什麼可以得到天下？而項(xiàng)羽卻會失敗呢？」大臣高起和王陵便回答說：「陛下您在部下建功后，能論功行賞，與人同利，不會藏私，項(xiàng)羽卻不是如此。他嫉妒有能力的人，對待有功者不但不賞賜，反而傷害他們，不愿與人共享戰(zhàn)果，所以不得人心而失敗?！?/p>

劉邦聽了說：「你們只知其一，不知其二。要講到坐在營帳中策劃謀略，就能在千里外得到勝利，這點(diǎn)我不如張良；論鎮(zhèn)國安民，保障物資的流通，這點(diǎn)我不如蕭何；如果說到帶兵打仗，能戰(zhàn)無不勝，攻無不克，這點(diǎn)我又不如韓信。這三人都是人中豪杰，我能重用他們，才是我取得天下的真正原因啊！而項(xiàng)羽有一賢臣范增，卻不好好重用，所以才成為我的手下敗將?！?/p>

因此《史記》的作者司馬遷在自序中，說張良身在軍營中便能掌握局勢，策劃謀略，使遠(yuǎn)方的軍隊(duì)贏得勝利，助高祖開邦定國，能夠「運(yùn)籌帷幄之中，制勝于無形」。后來「運(yùn)籌帷幄」演變?yōu)槌烧Z，就被用來比喻謀劃策略。

擴(kuò)展資料

運(yùn)籌帷幄 [ yùn chóu wéi wò ] ，籌：計(jì)謀、謀劃；帷幄：古代軍中帳幕。指制定作戰(zhàn)策略。引申為籌劃、指揮。在軍帳內(nèi)對軍略做全面計(jì)劃。常指在后方?jīng)Q定作戰(zhàn)方案。也泛指主持大計(jì)，考慮決策。運(yùn)：運(yùn)用；籌：算籌，引申為策劃；帷幄：軍隊(duì)的帳幕。

一、運(yùn)籌帷幄的近義詞：

出謀劃策 [ chū móu huà cè ]

釋義：出主意，定計(jì)策。

出處：明·馮夢龍《東周列國志》：“汝依違觀望其間；并不見出奇畫策；無非因人成事。”

翻譯：你在其中彷徨觀望，并沒有出謀劃策有所建樹，只不過是依靠別人的力量才辦成了事情。

二、運(yùn)籌帷幄的反義詞：

紙上談兵 [ zhǐ shàng tán bīng ]

釋義：比喻只憑書本知識空發(fā)議論，不能解決實(shí)際問題。

出處：清·曹雪芹《紅樓夢》：“現(xiàn)有這樣詩人在此；卻天天去紙上談兵?！?/p>

翻譯：現(xiàn)在有一個這樣的詩人在這條，天天只知道憑書本知識空發(fā)議論，不能解決實(shí)際問題。

5.運(yùn)籌帷幄的故事

原文：高祖置酒雒陽南宮。高祖曰：“列侯諸將無敢隱朕，皆言其情。吾所以有天下者何？項(xiàng)氏之所以失天下者何？”高起、王陵對曰：“陛下慢而侮人，項(xiàng)羽仁而愛人。然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，與天下同利也。項(xiàng)羽妒賢嫉能，有功者害之，賢者疑之，戰(zhàn)勝而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”高祖曰：“公知其一，未知其二。夫運(yùn)籌策帷帳之中，決勝於千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋馕，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也。”

譯文：劉邦在洛陽南宮擺酒宴，說：“各位王侯將領(lǐng)不要隱瞞我，都說這真實(shí)的情況：我得天下的原因是什么呢？項(xiàng)羽失天下的原因是什么呢？”高起，王陵回答說：“陛下讓人攻取城池取得土地，因此來親附他們，與天下的利益相同；相與卻不是這樣，殺害有功績的人，懷疑有才能的人，這就是失天下的原因啊?！眲钫f：“你只知道那一個方面，卻不知道那另一個方面。（就拿）在大帳內(nèi)出謀劃策，在千里以外一決勝負(fù)（來說），我不如張良；平定國家，安撫百姓，供給軍餉，不斷絕運(yùn)糧食的道路，我不如蕭何；聯(lián)合眾多的士兵，打仗一定勝利，攻占一定取得，我不如韓信、這三個人都是豪杰的人，我能夠利用他們，這是我取得天下的原因、項(xiàng)羽有以為范增而不利用（他），這就是被我捉拿的原因?！?/p>

6.有關(guān)進(jìn)諫的歷史典故

魏征（580-643）字玄成，唐初杰出的政治家、思想家、史學(xué)家。

河北巨鹿人。從小喪失父母，家境貧寒，但喜愛讀書，不理家業(yè)，曾出家當(dāng)過道士。

玄武門之變以后，李世民由于早就器重他的膽識才能，非但沒有怪罪于他，而且還把他任為諫官之職，并經(jīng)常引入內(nèi)廷，詢問政事得失。魏征喜逢知己之主，竭誠輔佐，知無不言，言無不盡。

加之性格耿直，往往據(jù)理抗?fàn)?，從不委曲求全。有一次，唐太宗曾向魏征問道：“何謂明君、闇君？”魏征回答說：“君之所以明者，兼聽也，君之所以闇者，偏信也。

以前秦二世居住深宮，不見大臣，只是偏信宦官趙高，直到天下大亂以后，自己還被蒙在鼓里；隋煬帝偏信虞世基，天下郡縣多已失守，自己也不得而知。”太宗對這番話深表贊同。

貞觀元年（627），魏征被升任尚書左丞。這時，有人奏告他私自提拔親戚作官，唐太宗立即派御史大夫溫彥博調(diào)查此事。

結(jié)果，查無證據(jù)，純屬誣告。但唐太宗仍派人轉(zhuǎn)告魏征說：“今后要遠(yuǎn)避嫌疑，不要再惹出這樣的麻煩?！?/p>

魏征當(dāng)即面奏說：“我聽說君臣之間，相互協(xié)助，義同一體。如果不講秉公辦事，只講遠(yuǎn)避嫌疑，那么國家興亡，或未可知。”

并請求太宗要使自己作良臣而不要作忠臣。太宗詢問忠臣和良臣有何區(qū)別，魏征答道：“使自己身獲美名，使君主成為明君，子孫相繼，福祿無疆，是為良臣；使自己身受殺戮，使君主淪為暴君，家國并喪，空有其名，是為忠臣。

以此而言，二者相去甚遠(yuǎn)?！碧邳c(diǎn)頭稱是。

史料 貞觀二年（628），魏征被授秘書監(jiān)，并參掌朝政。不久，長孫皇后聽說一位姓鄭的官員有一位年僅十六七歲的女兒，才貌出眾，京城之內(nèi)，絕無僅有。

便告訴了太宗，請求將其納入宮中，備為嬪妃。太宗便下詔將這一女子聘為妃子。

魏征聽說這位女子已經(jīng)許配陸家，便立即入宮進(jìn)諫：“陛下為人父母，撫愛百姓，當(dāng)憂其所憂，樂其所樂。居住在宮室臺榭之中，要想到百姓都有屋宇之安；吃著山珍海味，要想到百姓無饑寒之患；嬪妃滿院，要想到百姓有室家之歡。

現(xiàn)在鄭民之女，早已許配陸家，陛下未加詳細(xì)查問，便將她納入宮中，如果傳聞出去，難道是為民父母的道理嗎？”太宗聽后大驚，當(dāng)即深表內(nèi)疚，并決定收回成命。但房玄齡等人卻認(rèn)為鄭氏許人之事，子虛烏有，堅(jiān)持詔令有效。

陸家也派人遞上表章，聲明以前雖有資財(cái)往來，并無訂親之事。這時、唐太宗半信半疑，又召來魏征詢問。

魏征直截了當(dāng)?shù)卣f：“陸家其所以否認(rèn)此事，是害怕陛下以后借此加害于他。其中緣故十分清楚。

不足為怪?！碧谶@才恍然大悟，便堅(jiān)決地收回了詔令。

[1] 影響 由于魏征能夠犯顏直諫，即使太宗在大怒之際，他也敢面折廷爭，從不退讓，所以，唐太宗有時對他也會產(chǎn)生敬畏之心。有一次，唐太宗想要去秦嶺山中打獵取樂，行裝都已準(zhǔn)備停當(dāng)，但卻遲遲未能成行。

后來，魏征問及此事，太宗笑著答道：“當(dāng)初確有這個想法，但害怕你又要直言進(jìn)諫，所以很快又打消了這個念頭?！边€有一次太宗得到了一只上好的鷂鷹，把它放在自己的肩膀上，很是得意。

但當(dāng)他看見魏征遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向他走來時，便趕緊把鳥藏在懷中。魏征故意奏事很久，致使鷂子悶死在懷中。

貞觀六年，群臣都請求太宗去泰山封禪。借以炫耀功德和國家富強(qiáng)，只有魏征表示反對。

唐太宗覺得奇怪，便向魏征問道：“你不主張進(jìn)行封禪，是不是認(rèn)為我的功勞不高、德行不尊、中國未安、四夷末服、年谷未豐、祥瑞末至嗎？”魏征回答說：“陛下雖有以上六德，但自從隋末天下大亂以來，直到現(xiàn)在，戶口并未恢復(fù)，倉庫尚為空虛，而車駕東巡，千騎萬乘，耗費(fèi)巨大，沿途百姓承受不了。況且陛下封禪，必然萬國咸集，遠(yuǎn)夷君長也要扈從。

而如今中原一帶，人煙稀少，灌木叢生，萬國使者和遠(yuǎn)夷君長看到中國如此虛弱，豈不產(chǎn)生輕視之心？如果賞賜不周，就不會滿足這些遠(yuǎn)人的欲望；免除賦役，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能報(bào)償百姓的破費(fèi)。如此僅圖虛名而受實(shí)害的事，陛下為什么要干呢？”不久，正逢中原數(shù)州暴發(fā)了洪水，封禪之事從此停止。

貞觀七年（633），魏征代王珪為侍中。同年底，中牟縣丞皇甫德參向太宗上書說：“修建洛陽宮，勞弊百姓；收取地租，數(shù)量太多；婦女喜梳高髻，宮中所化?！?/p>

太宗接書大怒，對宰相們說：“德參想讓國家不役一人，不收地租，富人無發(fā)，才符合他的心意?！毕胫位矢Φ聟⒄u謗之罪。

魏征諫道：“自古上書不偏激，不能觸動人主之心。所謂狂夫之言，圣人擇善而從。

請陛下想想這個道理?！弊詈筮€強(qiáng)調(diào)說：“陛下最近不愛聽直言，雖勉強(qiáng)包涵，已不像從前那樣豁達(dá)自然?！?/p>

唐太宗覺得魏征說得入情入理，便轉(zhuǎn)怒為喜，不但沒有對皇甫德參治罪，還把他提升為監(jiān)察御史。鄒忌 鄒忌，《史記》作騶忌子，齊人。

田齊桓公（不是春秋五霸之一的那個公子小白，是田氏代齊之后的齊國君主）時就任大臣，威王時為相，封于下邳（今江蘇邳縣西南），號成侯。后又事齊宣王。

插圖 齊威王立志改革，思賢若渴。他鼓琴自薦，被任為相國，封于下邳（今江蘇邳縣西南），稱成侯。

勸說威王獎勵群臣吏民進(jìn)諫，主張修訂法律，監(jiān)督官吏，嚴(yán)明賞罰，并選薦得力大臣堅(jiān)守四境。推行的改革，使齊國力漸強(qiáng)。