用柳(與柳有關的典故)
1.與柳有關的典故
成語名：柳暗花明
發(fā)音：liǔ àn huā míng
解釋：原來是形容村前柳樹成蔭，繁花似錦的景象。后借喻由逆境轉為充滿希望的順境，突然出現(xiàn)新的好形勢。
出處：唐·武元衡《摩河池送李侍御之鳳翔》：“柳暗花明池上山，高樓歌灑換離顏。”宋·陸游《游山西村》詩：“山重水復疑無路，柳暗花明又一村?！?
用法：聯(lián)合式；作定語、賓語；含褒義
示例： 魏巍《東方》第五部第12章：“一次又一次看來是不可逾越的艱險，也總是豁然開朗，~?！?
近義詞：山清水秀、美不勝收
反義詞：窮途末路、走投無路
成語故事：南宋時期，陸游被免職回到故鄉(xiāng)山陰，在故鄉(xiāng)閑居三年，靠讀書打發(fā)日子。四月的一天，春光明媚，他獨自一人到西山游覽，經過一山又一山，終于找到一個綠柳成蔭的山村，就作詩《游山西村》：“山重水復疑無路，柳暗花明又一村?！?/p>
2.與柳有關的典故
成語名：柳暗花明 發(fā)音：liǔ àn huā míng 解釋：原來是形容村前柳樹成蔭，繁花似錦的景象。
后借喻由逆境轉為充滿希望的順境，突然出現(xiàn)新的好形勢。 出處：唐·武元衡《摩河池送李侍御之鳳翔》：“柳暗花明池上山，高樓歌灑換離顏?！?/p>
宋·陸游《游山西村》詩：“山重水復疑無路，柳暗花明又一村。” 用法：聯(lián)合式；作定語、賓語；含褒義 示例： 魏巍《東方》第五部第12章：“一次又一次看來是不可逾越的艱險，也總是豁然開朗，~。”
近義詞：山清水秀、美不勝收 反義詞：窮途末路、走投無路 成語故事：南宋時期，陸游被免職回到故鄉(xiāng)山陰，在故鄉(xiāng)閑居三年，靠讀書打發(fā)日子。四月的一天，春光明媚，他獨自一人到西山游覽，經過一山又一山，終于找到一個綠柳成蔭的山村，就作詩《游山西村》：“山重水復疑無路，柳暗花明又一村?！?/p>
3.以柳送別的典故
“折柳”一詞寓含“惜別懷遠”之意：
在我國的古代，親朋好友一旦分離，送行者總要折一支柳條贈給遠行者?！罢哿币辉~寓含“惜別”之意 。我國“折柳送行”的習俗最早見于我國第一部詩歌總集《詩經》里的《小雅；采薇》：“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”。古時柳樹又稱小楊或楊柳，因“柳”與“留”諧音，可以表示挽留之意。離別贈柳表示難分難離、不忍相別、戀戀不舍的心意。北朝樂府《鼓角橫吹曲》中有《折楊柳枝》，歌詞是：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客人。”
以上內容摘抄自百度百科。
4.楊柳的典故
在我國古代詩詞中，“楊柳”的意象多代表送別時的情思纏綿，而“羌笛何須怨楊柳”中的“楊柳”卻大不相同。
民諺曰：“五九、六九，沿河看柳?！彼巍で赜^的《江城子》中說：“西城楊柳弄春柔”，唐·杜甫的《臘日》寫道：“漏泄春光是柳條”。
在我國古代，一些地方還有寒食節(jié)那天家家門前插柳枝的風俗。到宋代時，這種習俗更盛，不僅門前插柳枝，而且還在頭上戴個柳條帽圈，坐著插滿柳條的車子、轎子，到郊外踏青游春。
而在涼州，氣候寒冷，楊柳不發(fā)。羌笛橫吹出的怨聲應該對著春風不度，不應記在楊柳的賬上。
5.柳的詩句、傳說、故事、寓意
今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風殘月。
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。渭城朝雨浥清晨，客舍青青柳色新。
春風知別苦，不遣柳條青.西城楊柳弄春柔，動離憂，淚難收 無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤 昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏 漢陽江上柳，望客引東枝 倚欄凝望，暗牽愁緒，柳花飛趁東風 最是一年春好處，絕盛煙柳滿皇都。
昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏 楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。
柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸？暫憑尊酒送無聊，莫損愁眉與細腰，人世死前唯有別，春風爭擬惜長條。城外看風滿酒旗，行人揮袂日西時，長安陌上無窮樹，唯有垂楊管別離。
夢斷香銷四十年， 沈園柳老不吹綿， 此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然. （陸游.沈園） 詠 柳（賀知章） 碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。
西城楊柳弄春柔，動離憂，淚難收?！赜^ 無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。
——韋莊 昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。
——《詩經》漢陽江上柳，望客引東枝?！畎?倚欄凝望，暗牽愁緒，柳花飛趁東風。
——歐陽炯 青門柳 【唐】白居易 青青一樹傷心色，曾入幾人離恨中。為近都門多送別，長條折盡減春風。
長安新柳 【唐】陳光 九陌云初霽，皇衢柳已新。不同天苑景，先得日邊春。
色淺微含露，絲輕未惹塵。一枝方欲折，歸去及茲晨。
臨川見新柳 【唐】崔櫓 不見江頭三四日，橋邊楊柳老金絲。岸南岸北往來渡，帶雨帶煙深淺枝。
何處故鄉(xiāng)牽夢想，兩回他國見榮衰。汀洲草色亦如此，愁殺遠人人不知。
柳 【唐】崔櫓 風慢日遲遲，拖煙拂水時。惹將千萬恨，系在短長枝。
骨軟張郎瘦，腰輕楚女饑。故園歸未得，多少斷腸思。
題柳 【唐】狄煥 天南與天北，此處影婆娑。翠色折不盡，離情生更多。
雨余籠灞岸，煙暝夾隋河。自有佳名在，秦松繼得么。
新柳 【唐】杜牧 無力搖風曉色新，細腰爭妒看來頻。綠蔭未覆長堤水，金穗先迎上苑春。
幾處傷心懷遠路，一枝和雨送行塵。東門門外多離別，愁殺朝朝暮暮人。
柳絕句 【唐】杜牧 數(shù)樹新開翠影齊，倚風情態(tài)被春迷。依依故國樊川恨，半掩村橋半拂溪。
柳 【唐】方干 搖曳惹風吹，臨堤軟勝絲。態(tài)濃誰為識，力弱自難持。
學舞枝翻袖，呈妝葉展眉。如何一攀折，懷友又題詩。
柳 【唐】韓偓 一籠金線拂彎橋，幾被兒童損細腰。無奈靈和標格在，春來依舊褭長條。
柳 【唐】韓琮 折柳歌中得翠條，遠移金殿種青霄。上陽宮女含聲送，不忿先歸舞細腰。
柳 【唐】韓溉 雪盡青門弄影微，暖風遲日早鶯歸。如憑細葉留春色，須把長條系落暉。
彭澤有情還郁郁，隋堤無主自依依。世間惹恨偏饒此，可是行人折贈稀。
詠柳 【唐】韓偓 褭雨拖風不自持，全身無力向人垂。玉纖折得遙相贈，便似觀音手里時。
詠柳 【唐】賀知章 碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。
柳 【唐】李嶠 楊柳郁氤氳，金堤總翠氛。庭前花類雪，樓際葉如云。
列宿分龍影，芳池寫鳳文。短簫何以奏，攀折為思君。
垂柳 【唐】李商隱 娉婷小苑中，婀娜曲池東。朝佩皆垂地，仙衣盡帶風。
七賢寧占竹，三品且饒松。腸斷靈和殿，先皇玉座空。
柳 【唐】李商隱 江南江北雪初消，漠漠輕黃惹嫩條。灞岸已攀行客手，楚宮先騁舞姬腰。
清明帶雨臨官道，晚日含風拂野橋。如線如絲正牽恨，王孫歸路一何遙。
柳 【唐】李商隱 曾逐東風拂舞筵，樂游春苑斷腸天。如何肯到清秋日，已帶斜陽又帶蟬。
題柳 【唐】李中 折向離亭畔，春光滿手生。群花豈無艷，柔質自多情。
夾岸籠溪月，兼風撼野鶯。隋堤三月暮，飛絮想縱橫。
柳 【唐】羅隱 一簇青煙鎖玉樓，半垂闌畔半垂溝。明年更有新條在，繞亂春風卒未休。
柳 【唐】慕幽 今古憑君一贈行，幾回折盡復重生。五株斜傍淵明宅，千樹低垂太尉營。
臨水帶煙藏翡翠，倚風兼雨宿流鶯。隋皇堤畔依依在，曾惹當時歌吹聲。
柳 【唐】裴說 高拂危樓低拂塵，灞橋攀折一何頻。思量卻是無情樹，不解迎人只送人。
詠柳 【唐】吳融 自與鶯為地，不教花作媒。細應和雨斷，輕只愛風裁。
好拂錦步障，莫遮銅雀臺。灞陵千萬樹，日暮別離回。
柳 【唐】徐夤 漠漠金條引線微，年年先翠報春歸。解籠飛靄延芳景，不逐亂花飄夕暉。
啼鳥噪蟬堪悵望，舞煙搖水自因依。五株名顯陶家后，見說辭榮種者稀。
詠柳 【唐】薛逢 弱植驚風急自傷，暮來翻遣思悠揚。曾飄紫陌隨高下，敢拂朱闌競短長。
縈砌乍飛還乍舞，撲池如雪又如霜。莫令岐路頻攀折，漸擬垂陰到畫堂。
庭柳 【唐】姚系 裊裊柳楊枝，當軒雜佩垂。交陰總共密，分條各自宜。
因依似永久，攬結更傷離。愛此陽春色，秋風莫遽吹。
柳 【唐】張旭 濯濯煙條拂地垂，城邊樓畔結春思。請君細看風流意，未減靈和殿里時。
柳 【唐】鄭谷 半煙半雨江橋畔，映杏映桃山路中。會得離人無限意，千絲萬絮惹春風。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。碧玉裝成一束高，萬條垂下綠絲絳。
不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀 此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。
柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸。杏 花 村 二月春風吹楊柳，吹亂心中幾多愁。
6.古人有折柳相贈,請寫一個與柳有關的典故
相傳春秋戰(zhàn)國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執(zhí)政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請。可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經背著老母躲進了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。
7樓
第二年，晉文公領著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)
此后，晉國的百姓得以安居樂業(yè)，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。
7.楊柳的典故
在我國古代詩詞中，“楊柳”的意象多代表送別時的情思纏綿，而“羌笛何須怨楊柳”中的“楊柳”卻大不相同。
民諺曰：“五九、六九，沿河看柳?！彼巍で赜^的《江城子》中說：“西城楊柳弄春柔”，唐·杜甫的《臘日》寫道：“漏泄春光是柳條”。
在我國古代，一些地方還有寒食節(jié)那天家家門前插柳枝的風俗。到宋代時，這種習俗更盛，不僅門前插柳枝，而且還在頭上戴個柳條帽圈，坐著插滿柳條的車子、轎子，到郊外踏青游春。
而在涼州，氣候寒冷，楊柳不發(fā)。羌笛橫吹出的怨聲應該對著春風不度，不應記在楊柳的賬上。
8.柳樹為什么有楊柳之稱
典故：
傳說我國歷史上以淫奢殘暴聞名的隋煬帝楊廣，為了到江南游樂，開鑿了大運河。一日，隋煬帝駕馭龍舟準備南巡，但船行河中，逆水時要人拉纖。
隋煬帝不愿讓衣衫襤褸的男人拉纖，竟下旨選了一千名江南女子和一千只羊，用彩緞扭成的錦纜拉纖。可憐這些十五、六歲的女子，在烈日下拉著沉重的龍舟，走出不到半里路，早累得一個個云鬢散亂，氣喘噓噓了。
隋煬帝和皇后憑欄望去，滿心歡喜，一時興起，竟效仿秦始皇在封禪泰山時，因在五棵松樹下避雨，封松樹為五大夫松的典故，就賜柳樹姓楊，并親書了楊柳兩個大字，懸掛樹上。從此，柳樹就被稱為楊柳了。
擴展資料：
在我國古代詩詞中，“楊柳”是一個情思纏綿的常見意象，含有這一意象的名篇佳句數(shù)不勝數(shù)、俯拾即是。許多人在讀到這些詩詞時，可能會以為這些詩句中所提到“楊柳”是楊樹和柳樹兩種樹的并稱，其實不然，這些詩句中的“楊柳”都是指柳樹，而與現(xiàn)代植物學分類中所說的楊樹沒有任何關系。
其證如下：清代張英等奉敕于康熙年間編撰而成的類書《淵鑒類函》中“楊柳”條目下諸多古詩文例句中“楊柳”詞義均被解為“柳”。而當代《漢語大詞典》中所收錄的以“楊柳”為詞素的三音節(jié)詞十余條，其中的“楊柳”的意思亦皆為“柳”，如“楊柳腰”就是“柳腰”的同義詞。
參考資料來源：百度百科-楊柳
