弼馬典故(老馬識途的典故是什么)

1."老馬識途”的典故是什么

公元前663年，北方的山戎國（在今河北省東北部）侵略燕國。燕國的國君向齊國求救，齊國的國君齊桓公親自率領(lǐng)大軍去救助。 齊桓公的軍隊趕到燕國時，山戎國的軍隊已帶著掠奪的財物，逃到東部的孤竹國去了。齊桓公命令軍隊繼續(xù)追擊敵人。山戎國和孤竹國的軍隊聽說齊國的軍隊打來了，就嚇得躲進(jìn)了深山荒林中。齊桓公順著敵人的蹤跡攻進(jìn)深山。最后，把敵人的軍隊打得四散逃奔。齊桓公取得了勝利，并把敵人掠奪的財物也奪了回來。

當(dāng)他們要返回齊國時，這時他們卻迷了路。因為齊軍來的時候是春天，山青水綠，道路容易辨認(rèn)。而返回去時已是冬天，山野白雪皚皚，山路彎曲多變。所以，走著走著就辨不清方向了。 這時，齊桓公手下的謀士管仲說：“大王，狗、馬都有辨認(rèn)道路的本領(lǐng)。我們挑幾匹老馬，讓它們在前邊引路，就可以走出山谷?！饼R桓公立刻讓人挑選了幾匹老馬，放開韁繩，讓它們在前隨意地走，軍隊跟在馬的后邊。沒有多久，在馬的帶領(lǐng)下，齊國的軍隊果然走出了山谷，找到了回齊國的路。

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2.弼馬翁的由來

隋國慶、郭志敏、隋幸華在二○○五年第二期《云夢學(xué)刊》上說，孫悟空的原形是一只猴子，在我國古代，就有在馬廄里養(yǎng)猴子的記載，認(rèn)為這樣做可以使馬不生瘟疫。

我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)對馬廄中養(yǎng)猴能避瘟疫也有相同看法，明朝醫(yī)學(xué)家李時珍在《本草綱目》中就有“馬廄蓄母猴避馬瘟疫”之說。正是由于養(yǎng)猴能“宜馬”，所以玉皇大帝要太白金星招安孫悟空這只猴子來天宮御馬監(jiān)為他養(yǎng)馬。

很顯然，“弼馬溫”這個官名其實是“避馬瘟”的諧音，是《西游記》作者從馬廄里養(yǎng)母猴能避除馬的瘟疫這一說法中獲得的創(chuàng)作靈感，從而在玉皇大帝的天宮中專門設(shè)立了這個前無古人后無來者的奇怪官位。

3.伯樂相馬的典故

傳說中，天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人，也稱為伯樂。

第一個被稱作伯樂的人本名孫陽，他是春秋時代的人。由于他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來的名字，干脆稱他為伯樂，

有一次，伯樂受楚吃力地在陡坡上行進(jìn)。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。伯樂對馬向來親近，不由走到跟前。馬見伯樂走近，突然昂起頭來瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對伯樂傾訴什么。伯樂立即從聲音中判斷撫功掂嘉郾黃淀萎丟聯(lián)出，這是一匹難得的駿馬。 伯樂對駕車的人說：“這匹馬在疆場上馳騁，任何馬都比不過它，但用來拉車，它卻不如普通的馬。你還是把它賣給我吧?！?/p>

駕車人認(rèn)為伯樂是個大傻瓜，他覺得這匹馬太普通了，拉車沒氣力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不猶豫地同意了。伯樂牽走千里馬，直奔楚國。伯樂牽馬來到楚王宮，拍拍馬的脖頸說：“我給你找到了好主人?！鼻Ю锺R像明白伯樂的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作響，引頸長嘶，聲音洪亮，如大鐘石磐，直上云霄。楚王聽到馬嘶聲，走出宮外。伯樂指著馬說：“大王，我把千里馬給您帶來了，請仔細(xì)觀看?！?楚王一見伯樂牽的馬瘦得不成樣子，認(rèn)為伯樂愚弄他，有點不高興，說：“我相信你會看馬，才讓你買馬，可你買的是什么馬呀，這馬連走路都很困難，能上戰(zhàn)場嗎？”

伯樂說：“這確實是匹千里馬，不過拉了一段車，又喂養(yǎng)不精心，所以看起來很瘦。只要精心喂養(yǎng)，不出半個月，一定會恢復(fù)體力?！?/p>

楚王一聽，有點將信將疑，便命馬夫盡心盡力把馬喂好，果然，馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚鞭，但覺兩耳生風(fēng)，喘息的功夫，已跑出百里之外。 后來千里馬為楚王馳騁沙場，立下不少功勞。楚王對伯樂更加敬重。

4.關(guān)于馬的典故

伯樂相馬： 傳說中，天上管理馬匹的神仙叫伯樂。

在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人，也稱為伯樂。 第一個被稱作伯樂的人本名孫陽，他是春秋時代的人。

由于他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來的名字，干脆稱他為伯樂，延續(xù)到現(xiàn)在。 一次，伯樂受楚王的委托，購買能日行干里的駿馬。

伯樂向楚王說明，千里馬少有，找起來不容易，需要到各地巡訪，請楚王不必著急，他盡力將事情辦好。 伯樂跑了好幾個國家，連素以盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶，都仔細(xì)尋訪，辛苦倍至，還是沒發(fā)現(xiàn)中意的良馬。

一天，伯樂從齊國返回，在路上，看到一匹馬拉著鹽車，很吃力地在陡坡上行進(jìn)。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。

伯樂對馬向來親近，不由走到跟前。馬見伯樂走近，突然昂起頭來瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對伯樂傾訴什么。

伯樂立即從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。 伯樂對駕車的人說：“這匹馬在疆場上馳騁，任何馬都比不過它，但用來拉車，它卻不如普通的馬。

你還是把它賣給我吧。” 駕車人認(rèn)為伯樂是個大傻瓜，他覺得這匹馬太普通了，拉車沒氣力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不猶豫地同意了。

伯樂牽走千里馬，直奔楚國。伯樂牽馬來到楚王宮，拍拍馬的脖頸說：“我給你找到了好主人。”

千里馬像明白伯樂的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作響，引頸長嘶，聲音洪亮，如大鐘石磐，直上云霄。楚王聽到馬嘶聲，走出宮外。

伯樂指著馬說：“大王，我把千里馬給您帶來了，請仔細(xì)觀看?！?楚王一見伯樂牽的馬瘦得不成樣子，認(rèn)為伯樂愚弄他，有點不高興，說：“我相信你會看馬，才讓你買馬，可你買的是什么馬呀，這馬連走路都很困難，能上戰(zhàn)場嗎？” 伯樂說：“這確實是匹千里馬，不過拉了一段車，又喂養(yǎng)不精心，所以看起來很瘦。

只要精心喂養(yǎng)，不出半個月，一定會恢復(fù)體力?！?楚王一聽，有點將信將疑，便命馬夫盡心盡力把馬喂好，果然，馬變得精壯神駿。

楚王跨馬揚鞭，但覺兩耳生風(fēng)，喘息的功夫，已跑出百里之外。 后來千里馬為楚王馳騁沙場，立下不少功勞。

楚王對伯樂更加敬重。 老馬識途 公元前679年，齊桓公約會諸侯共同訂立盟約。

盟約上要緊的有三條：第一條是尊重周厘（xī）王；第二條是抵御外族向中原進(jìn)攻；第三條是幫助弱小的和有困難的諸侯。十多個中原諸侯國參加大會，訂立了盟約。

強(qiáng)者為王，大伙兒都尊齊桓公為霸主?？墒悄戏接袀€大國叫楚國（在今湖北一帶），不但不參加中原的聯(lián)盟，還把鄭國拉過去也不叫鄭國參加。

齊桓公火了，正跟管仲商議著怎么去討伐楚國，沒想到北方的燕國（今河北北部，遼寧西部）到齊國來討救兵，說北邊的山戎打進(jìn)來了，燕國打了幾個敗仗，眼瞧著老百姓都要給山戎殺了，央求霸主發(fā)兵去救。管仲對齊桓公說：“主公要征伐楚國，得先打退山戎，才能夠?qū)Ｐ膶Ω赌戏??！?/p>

公元前663年，齊桓公率領(lǐng)大隊人馬到了燕國。山戎早已逃走了。

管仲說：“山戎沒打就走，等到咱們一走，他們準(zhǔn)又進(jìn)來搶劫。要安定北方，非打敗山戎不可。”

齊桓公就決定再向前進(jìn)軍，但地形不熟悉，得有人帶路。燕國的國君燕莊公對齊桓公說：“不妨請無終國（在今河北玉田西北）出兵幫我們帶路?！?/p>

齊桓公立刻派使者去，無終國答應(yīng)做向?qū)?，派了一位大將帶著一隊人馬來支援。齊桓公打敗了山戎，救出了不少被山戎擄去的青年男女，山戎的老百姓也歸順了齊國。

可是山戎的大王密盧逃到孤竹國（今河北盧龍東南）借兵去了。齊桓公和管仲決定去攻打孤竹國。

大軍到了孤竹國附近，碰到了山戎的大王密盧和孤竹國的大將黃花。他們被齊國大軍打了個落花流水。

這時天色不早了，齊軍就安營下寨。到了頭更天時，士兵們帶著孤竹國的大將黃花來見齊桓公。

齊桓公一看，他跪在地下，雙手捧著一顆人頭，耷（d?。├X袋說：“乘我們的大王答里呵被您打敗親自到沙漠去討救兵時，我殺了山戎的頭子密盧來向您投降。孤竹國沒有指望了，請讓我?guī)プ汾s答里呵吧！”齊桓公和管仲把那顆人頭仔細(xì)瞧了一陣子，又叫將士們認(rèn)了認(rèn)，真是山戎大王密盧的腦袋，就把黃花留下了。

第二天，黃花把齊桓公和燕莊公領(lǐng)進(jìn)了孤竹國都城，果然是一座空城。他們更加相信了黃花。

齊桓公叫燕莊公帶著燕國人馬守住孤竹國的都城，自己率領(lǐng)全部人馬由黃花帶路去追答里呵。黃花在前頭帶路，到了掌燈時分，來到了當(dāng)?shù)厝税阉凶雒怨鹊牡胤健?/p>

只見平沙一片，就跟大海一樣，一眼望去沒邊沒沿，分不出東南西北來，大伙兒全迷了路。齊桓公和管仲急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，趕緊去問黃花，哪兒還有他的影兒！這才知道中了黃花的詭計。

原來，黃花殺了山戎的頭子密盧倒是真的，投降可是假的。管仲說：“恐怕這兒叫旱海，不可再走了。”

齊桓公下令收軍。天越來越黑，又碰上冬天，西北風(fēng)一個勁兒地刮著，大伙兒凍得直打哆嗦，都在這沒邊沒沿、黑咕隆咚的迷谷里凍了一夜。

好容易盼到天亮，眼前還是黃澄澄的一片平沙，罩著灰撲撲的一層霧氣，道路在哪兒呢？這塊鬼地方連一滴水都沒有，要是走不出去，渴也得把人渴死。 大伙兒正在不知道怎么辦時，管仲想出了個主意，他向齊桓公說：“馬也許認(rèn)得路。

咱們挑幾匹當(dāng)。

5.弼馬溫的典故由來

《西游記》第四回講述了孫悟空隨太白金星初上天庭，玉皇大帝封他為“弼馬溫”，讓他在御馬監(jiān)飼養(yǎng)天馬。

悟空滿以為“弼馬溫”是天界了不起的高官，上任后他盡心盡職，“看管殷勤”，把天馬養(yǎng)得“肉膘肥滿”。后了解此官職“未入流品”，知道是受到玉皇老兒的忽悠，不由心中大怒，遂推倒公案，掄起金箍棒，打出御馬監(jiān)，闖出南天門，回到花果山。

吳承恩塑造的“弼馬溫”形象有其來歷，據(jù)后魏賈思勰《齊民要術(shù)》載，古人養(yǎng)馬“常系獼猴于馬坊，令馬不畏，避惡消百病也。”宋人朱翌在《猗覺寮雜記》中考證說，此俗源于《晉書郭璞傳》。

郭璞有一次到大將軍趙固家，恰遇到將軍所乘的良馬剛剛死去。于是郭璞找來二三十個身強(qiáng)力壯之人，拿著長竿東行三十里，一路敲擊，在山林中擒獲一獼猴。

帶至死馬前，獼猴即吹氣于馬鼻。不一會，馬躍起，食草如常。

所謂“死馬當(dāng)著活馬醫(yī)”的典故即出于此。朱翌認(rèn)為“故養(yǎng)馬多畜猿，為無馬疫。”

的習(xí)俗就是受這個典故的影響。

6.有關(guān)馬的典故

指鹿為馬

歷史典故】

秦二世時，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算著要篡奪皇位。可朝中大臣有多少人能聽他擺布，有多少人反對他，他心中沒底。于是，他想了一個辦法，準(zhǔn)備試一試自己的威信，同時也可以摸清敢于反對他的人。

一天上朝時，趙高讓人牽來一只鹿，滿臉堆笑地對秦二世說：“陛下，我獻(xiàn)給您一匹好馬?！鼻囟酪豢?，心想：這哪里是馬，這分明是一只鹿嘛！便笑著對趙高說：“丞相搞錯了，這里是一只鹿，你怎么說是馬呢？”趙高面不改色心不慌地說：“請陛下看清楚了，這的的確確是一匹千里好馬。”秦二世又看了看那只鹿，將信將疑地說：“馬的頭上怎么會長角呢？”趙高一看時機(jī)到了，轉(zhuǎn)過身，用手指著眾大臣們，大聲說：“陛下如果不信我的話，可以問問眾位大臣?！?

大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：這個趙高搞什么名堂？是鹿是馬這不是明擺著嗎！當(dāng)看到趙高臉上露出陰險的笑容，兩只眼睛骨碌碌地輪流盯著每個人的時候，大臣們忽然明白了他的用意。

一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說話，因為說假話，對不起自己的良心，說真話又怕日后被趙高所害。有些正直的人，堅持認(rèn)為是鹿而不是馬。還有一些平時就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護(hù)趙高的說法，對皇上說，“這的確是一匹千里馬！”

事后，趙高通過各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿門抄斬。

7.伯樂和馬的典故

有匹千里馬老了，拉著鹽車來到太行山。它吃力地伸著蹄子，彎著膝蓋向前走，尾巴下垂，腳掌也爛了，涎水灑在地上，渾身汗水直流，拉到半山坡便走不動了，駕著車轅不能繼續(xù)上山。

正巧伯樂遇到了，他趕忙下了車，撫著這匹馬心疼地哭起來，并脫下自己的麻布衣服蓋在它身上。

這時，千里馬低著頭噴著鼻子，仰起頭長鳴了一陣，宏亮的聲音直達(dá)天際，好像是從鐘磐之類樂器發(fā)出的聲音一樣。

這是為什么呢？因為它感到伯樂是它的知己呀！

寓意：千里馬最難遇的是伯樂，人才最難遇的是知音。

8.馬的典故

秦始皇七匹名馬 《古今注》：一曰追風(fēng)，二曰白兔，三曰躡景，四曰追電，五曰飛翩，六曰銅爵，七曰晨鳧

周穆王八駿 《拾遺記》：

一名 絕地，足不踐土。二名 翻羽，行越飛禽。三名 奔宵，野行萬里。四名 越影，逐日而行。五名 逾輝，毛色炳耀。六名 超光，一形十影。七名 騰霧，乘云而奔。八名 挾翼，身有肉翅。

驊騮、綠耳、盜驪、騏驥、纖離。

《水注經(jīng)》：湖水出桃林塞之夸父山，其中多野馬。造父于此得驊騮、綠耳、盜驪、騏驥、纖離。乘以獻(xiàn)周穆王，使之馭以見西王母。

雷首良馬

《穆天子傳》：壬戍天子至雷首，犬戍觴天子雷首之阿，乃獻(xiàn)良馬四六。

翠龍

揚雄《河?xùn)|賦》注：詩古曰：“翠龍，穆天子所乘馬也”。

玉馬

《瑞應(yīng)圖》：玉馬者，王朝清明尊賢則至。

（馬肅）（馬霜）。括號內(nèi)字為合字。鍵盤上打不出來。骦

《左傳》：唐成公有兩骕骦馬。一云骕骦，馬色如霜紈。

沙丘馬

伯樂對秦穆公曰：“臣有所與九方皋，……”。

秦始皇七匹名馬

《古今注》：一曰追風(fēng)，二曰白兔，三曰躡景，四曰追電，五曰飛翩，六曰銅爵，七曰晨鳧。

楚騅

《史記》：項王駿馬名騅，常騎日行千里。及敗至烏江，謂亭長曰：“吾騎此馬五歲，所當(dāng)無敵，不忍殺，以贈公?！?

九逸

《西京雜記》：漢文帝自代還，有良馬九匹，皆天下駿足也。名曰浮云、赤電、絕群、逸群、紫燕騮、祿螭驄、龍子、嶙駒、絕塵，號九逸。有來宣能御。

烏孫、天馬

《張騫轉(zhuǎn)》：元狩中得烏孫馬好，名曰天馬。及得宛汗血馬益壯，更名烏孫馬曰西極馬，宛馬曰天馬。

宛天馬

宛王蟬封與漢約，歲獻(xiàn)天馬二匹。孟康曰：“言大宛國有高山，其上有馬不可得，因取五色母馬置其下，與集生駒皆汗血，因號天馬子。

蕭稍

《神異經(jīng)》：大宛有良馬，鬣至膝尾垂于地，名曰蕭稍。

象龍

《馮奉世轉(zhuǎn)》：宣帝時至大宛，得名馬象龍而還。

步景

《洞冥記》：東方朔游吉云之地。得神馬高九尺，股有旋毛如日月之狀；如月者夜光，如日者晝光，毛色隨四時之變。

西王母稅此于芝田，因食芝田之草。東王公棄之清津，因其而返，繞日三匝，入漢關(guān)，馬上睡眼不覺而至，名步景。

黃門四駿

《西域贊》：蒲稍、龍文、魚目、汗血之馬充于黃門。注：孟康曰：“四駿馬名”。

大驪

光武以所乘大驪贈孝忠。

赤兔

《曹操傳》：呂布有駿馬名赤兔，常騎乘之。時人為之語曰：“人中有呂布，馬中有赤兔”。

的盧

《馬政論》曰：“顙上有白毛謂之的盧?！庇衷唬骸吧嫌行鞍酌?，謂之的吻，兇?！彼自频谋R非也。劉備避樊城之難，過檀溪，謂所乘馬的盧曰：“今日急，不可不努力?！瘪R達(dá)備意，一躍三丈。又庚亮所乘馬名的盧，殷浩以為不利主，勸市之。亮曰：“豈有已之不利，移之人者?！?

絕影

《后漢書》：曹公所乘馬名絕影。

白鶴

《拾遺記》：曹洪與魏武所乘之馬名曰白鶴。時人諺曰：“憑空虛躍，曹家白鶴?！?

紫（馬辛）。xin.括號內(nèi)為合字。

《魏志》陳思王表文帝曰：“臣于武皇帝世得大宛紫骍馬一匹，教令習(xí)拜。

驚帆

《古今注》：曹今有名馬名驚帆，言其馳驟烈風(fēng)舉帆之疾也。