柳永三個(gè)典故(柳永的典故急~~~~)
1.柳永的典故 急~~~~
一、奉旨填詞柳三變：柳永《鶴沖天》中有“忍把浮名，換了淺斟低唱”句，
北宋仁宗曾批評(píng)他：“此人好去‘淺斟低唱’，何要‘浮名’？且填詞去。”，將名字抹去。柳永自稱(chēng)：“奉旨填詞?！?/p>
二、三秋桂子，十里荷花：據(jù)說(shuō)完顏亮讀罷柳永的《望海潮》一詞，稱(chēng)贊杭州之美：“東南形勝，三吳都會(huì)，錢(qián)塘自古繁華……有三秋桂子，十里荷花”，“遂起投鞭渡江、立馬吳山之志”，隔年以六十萬(wàn)大軍南下攻宋。（羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷一）
三、凡有井水處，即能歌柳詞：宋葉夢(mèng)得《避暑錄話(huà)》記載：“柳永為舉子時(shí)，多游狹邪，善為歌辭。教坊樂(lè)工每得新腔，必求永為辭，始行于世，于是聲傳一時(shí)。余仕丹徒，嘗見(jiàn)一西夏歸朝官云：‘凡有井水處，即能歌柳詞?！?并且柳詞可分俚、雅兩派。
2.關(guān)于柳永的幾個(gè)故事
一、奉旨填詞柳三變：柳永《鶴沖天》中有“忍把浮名，換了淺斟低唱”句，雨霖鈴中的曉風(fēng)殘?jiān)卤彼稳首谠u(píng)他：“此人好去‘淺斟低唱’，何要‘浮名’？且填詞去?！?/p>
將名字抹去。柳永自稱(chēng)：“奉旨填詞?！?/p>
二、三秋桂子，十里荷花：據(jù)說(shuō)完顏亮讀罷柳永的《望海潮》一詞，稱(chēng)贊杭州之美：“東南形勝，三吳都會(huì)，錢(qián)塘自古繁華……有三秋桂子，十里荷花”，“遂起投鞭渡江、立馬吳山之志”，隔年以六十萬(wàn)大軍南下攻宋。（羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷一） 三、凡有井水處，即能歌柳詞：宋葉夢(mèng)得《避暑錄話(huà)》記載：“柳永為舉子時(shí)，多游狹邪，善為歌辭。
教坊樂(lè)工每得新腔，必求永為辭，始行于世，于是聲傳一時(shí)。余仕丹徒，嘗見(jiàn)一西夏歸朝官云：‘凡有井水處，即能歌柳詞。
’” 并且柳詞可分俚、雅兩派。
3.柳永的軼聞典故
史載，柳永作新樂(lè)府，為時(shí)人傳誦；仁宗洞曉音律 ，早年亦頗好其詞。 但柳永好作艷詞，仁宗即位后留意儒雅，對(duì)此頗為不滿(mǎn)。及進(jìn)士放榜時(shí)，仁宗就引用柳永詞“忍把浮名，換了淺斟低唱”（《鶴沖天·黃金榜上》）說(shuō)：“既然想要‘淺斟低唱’，何必在意虛名”，遂刻意劃去柳永之名。
宋人嚴(yán)有翼亦載有此事，說(shuō)有人向仁宗推薦柳永，仁宗回復(fù)“且去填詞”，并說(shuō)自此后柳永不得志，遂出入娼館酒樓，自號(hào)“奉圣旨填詞柳三變”。 柳永生在一個(gè)典型的奉儒守官之家，自小深受儒家思想的系統(tǒng)訓(xùn)練，養(yǎng)成功名用世之志 ，然而，他一旦出入“秦樓楚館”，接觸到“競(jìng)賭新聲”，浪漫而放蕩不羈的性格便顯露出來(lái)，因此，青樓成了他常去之處?？婆e落第后，柳永沉溺煙花巷陌，都市的繁華、歌伎的多情，使柳永仿佛找到了真正的自由生活。
在宋代，歌伎以歌舞表演為生，其表演效果的好壞，直接關(guān)系到她們的生活處境。演出效果取決于演技和所演唱的詞，演技靠個(gè)人的勤奮練習(xí)，而詞則靠詞人填寫(xiě)。 歌伎為了使自己的演唱吸引觀(guān)眾，往往主動(dòng)向詞人乞詞，希望不斷獲得詞人的新詞作，使自己成為新作的演唱者，以給聽(tīng)眾留下全新的印象，同時(shí)也希望通過(guò)詞人在詞中對(duì)自己的贊賞來(lái)提升名氣。柳永落第后，頻繁地與歌伎交往，教坊樂(lè)工和歌伎填詞，供她們?cè)诰扑粮铇抢镅莩?，常常?huì)得到她們的經(jīng)濟(jì)資助，柳永也因此可以流連于坊曲，不至于有太多的衣食之虞。
歌伎是柳永詞的演唱者和主要歌詠對(duì)象，存世柳詞中涉及歌伎情感方面的約150首，歌伎激發(fā)了柳永的創(chuàng)作熱情，滿(mǎn)足了他的情感追求，促成了他的創(chuàng)作風(fēng)格，也奠定了他的文學(xué)地位。 柳永年輕時(shí)應(yīng)試科舉，屢屢落第；即暮年及第，又轉(zhuǎn)官落魄，終官不過(guò)屯田員外郎。由于仕途坎坷、生活潦倒，柳永由追求功名轉(zhuǎn)而厭倦官場(chǎng)，沉溺于旖旎繁華的都市生活，以畢生精力作詞，并在詞中以“白衣卿相”自詡。表面上看，柳永對(duì)功名利祿不無(wú)鄙視，但骨子里還是忘不了功名，希望走上一條通達(dá)于仕途的道路。柳永是矛盾的，他想做一個(gè)文人雅士，卻永遠(yuǎn)擺脫不掉對(duì)俗世生活和情愛(ài)的眷戀和依賴(lài)；而醉里眠花柳的時(shí)候，他卻又在時(shí)時(shí)掛念自己的功名。然而，仕途上的不幸，反倒使他的藝術(shù)天賦在詞的創(chuàng)作領(lǐng)域得到充分的發(fā)揮。
據(jù)傳，柳永晚年窮愁潦倒，死時(shí)一貧如洗，無(wú)親人祭奠。歌伎念他的才學(xué)和癡情，湊錢(qián)替其安葬。每年清明節(jié)，又相約赴其墳地祭掃，并相沿成習(xí)，稱(chēng)之“吊柳七”或“吊柳會(huì)”，這種風(fēng)俗一直持續(xù)到宋室南渡。
4.有關(guān)柳永的典故有么
柳永（？——約1053），北宋著名詞人。
原名柳三變，字景莊。后改永，字耆卿。
排行第七，俗稱(chēng)柳七。崇安（今屬福建）人。
宋代景祐年間進(jìn)士。做過(guò)工部屯田員外郎。
其實(shí)作為一個(gè)詞人，叫柳三變要比柳永有趣的多。他為什么要改名呢？這里面有一個(gè)典故。
據(jù)吳曾《能改齋漫錄》記載：“仁宗留意儒雅，務(wù)本理道，深斥浮艷虛薄之文。初，進(jìn)士柳三變，好為淫冶謳歌之曲，傳播四方。
嘗有《鶴沖天》詞云：‘忍把浮名，換了淺斟低唱?！芭R軒放榜，特落之，曰：‘且去淺斟低唱，何要浮名？’”也就是說(shuō)，這位柳七爺某次參加科舉考試（國(guó)家官員錄用考試）落榜，郁悶之下填寫(xiě)了《鶴沖天》一詞發(fā)泄，引起諸多落榜生的共鳴，流傳很廣。
他再次科考成績(jī)不錯(cuò)，已經(jīng)投檔進(jìn)士（預(yù)備官員），不料，宋仁宗親自調(diào)閱考卷，看到柳七爺?shù)目季頃r(shí)，很不高興地說(shuō)：“這個(gè)寫(xiě)歌詞的柳三變思想觀(guān)念挺差勁的，上次他高考落榜，發(fā)牢騷說(shuō)什么‘黃金榜上偶失龍頭望’、‘才子詞人，自是白衣卿相’、‘忍把浮名換了淺斟低唱’，既然不稀罕當(dāng)官，還來(lái)考什么？給這家伙退檔，讓他寫(xiě)歌詞玩兒去吧。”柳七爺“狀元宴”都請(qǐng)過(guò)了，方才接到退檔通知，沒(méi)辦法，只好自我解嘲說(shuō)：“官當(dāng)不當(dāng)無(wú)所謂，皇上瞧得起我，明確指示讓我好好寫(xiě)歌詞，這是好事，今后我可是名正言順，奉旨填詞的作詞家了?！?/p>
話(huà)雖這么說(shuō)，可他對(duì)當(dāng)官還是不死心，景祐年間，他靈機(jī)一動(dòng)，改名柳永，再次參加高考，終于考中了進(jìn)士。等宋仁宗知道這新科進(jìn)士柳永就是那個(gè)討厭的柳三變時(shí)，已經(jīng)發(fā)榜公布，既成事實(shí)了。
這樣，世間才不光有“柳柳州”，還有了“柳屯田”。柳永是詞作家中千古少有的大師級(jí)人物。
他作詞擅長(zhǎng)敘事刻畫(huà)，且不拘泥，尤其是在慢詞方面，大開(kāi)大闔，神韻天成。他通曉音律，既能將古典音樂(lè)翻新，又善于創(chuàng)作音律諧婉的新詞。
柳永一生，詞作甚豐，著有《樂(lè)章集》。他的詞作以表現(xiàn)纏綿悱惻、凄美哀婉的情思愛(ài)意見(jiàn)長(zhǎng)，感人至深。
他文化底蘊(yùn)豐厚，旁征博引而不著痕跡，對(duì)方言俗語(yǔ)運(yùn)用自如，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，通俗易懂，深受大眾歡迎。柳永的歌在他生前便風(fēng)行四方，到處傳唱，在遼國(guó)、西夏等鄰國(guó)也一樣流行。
到后來(lái)，“凡是有水井的地方就有人唱柳永的歌。”可以說(shuō)，柳永是名副其實(shí)的情歌圣手，大眾詞作家，這是他最大的驕傲。
5.柳永的故事
白衣卿相柳永（約987年—約1053年），崇安（今福建武夷山）人。
北宋詞人，婉約派創(chuàng)始人，代表作《雨霖鈴》。原名三變，字景莊。
后改名永，字耆卿。排行第七，又稱(chēng)柳七。
宋仁宗朝進(jìn)士，官至屯田員外郎，故世稱(chēng)柳屯田。由于仕途坎坷、生活潦倒，他由追求功名轉(zhuǎn)而厭倦官場(chǎng)，耽溺于旖旎繁華的都市生活，在“倚紅偎翠”、“淺斟低唱”中尋找寄托。
作為北宋第一個(gè)專(zhuān)力作詞的詞人，他不僅開(kāi)拓了詞的題材內(nèi)容，而且制作了大量的慢詞，發(fā)展了鋪敘手法，促進(jìn)了詞的通俗化、口語(yǔ)化，在詞史上產(chǎn)生了較大的影響。景佑進(jìn)士，官屯田員外郎。
為人放蕩不羈，終身潦倒。死時(shí)靠妓女捐錢(qián)安葬。
其詞多描繪城市風(fēng)光和歌妓生活，尤長(zhǎng)于抒寫(xiě)羈旅行役之情。詞作流傳極廣，“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”。
有《樂(lè)章集》。
6.關(guān)于柳永的故事,又說(shuō)能跟我講講
柳永不僅是個(gè)風(fēng)流才子，還是個(gè)屢試不中的補(bǔ)習(xí)生，常喝常醉的酒鬼，出沒(méi)秦樓楚館的浪子，仕途坎坷的小官，“奉旨填詞”的專(zhuān)業(yè)詞人，浪跡江湖的游客，自命不凡的“白衣卿相”，歌樓妓女的鐵哥，放蕩不羈的花花公子，市井街頭的自由撰稿人，惹怒皇帝的笨蛋，不修邊幅的小丑，敢恨敢愛(ài)的漢子，無(wú)室無(wú)妻的光棍，創(chuàng)新發(fā)展宋詞的巨匠。
想起柳永，自然會(huì)想起那流傳千古的佳句：“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)??！狈路鹂吹浇锨锷缛荆瑹熈?huà)橋下水天一色。風(fēng)簾翠幕里十萬(wàn)人家。重湖映青山，有三秋桂子，十里荷花。云樹(shù)繞堤沙，有蘭舟催發(fā)。斜陽(yáng)里，寒蟬凄切。滿(mǎn)腔離愁的柳永正對(duì)著前來(lái)送行的兩三個(gè)姑娘惜惜話(huà)別。淚眼看著淚眼，柳永低吟長(zhǎng)訴：“斷續(xù)殘陽(yáng)里。對(duì)晚景，傷懷念遠(yuǎn)，新愁舊恨相繼。脈脈人千里。念兩處風(fēng)情，萬(wàn)重?zé)熕?。雨歇天高，望斷翠峰十二。盡無(wú)言，誰(shuí)會(huì)憑高意？縱寫(xiě)地離腸萬(wàn)種，奈歸云誰(shuí)寄？……”
寫(xiě)得漂亮極致，情抒得極致漂亮。柳永的筆頭流淌著陽(yáng)光、春雨、丹青。他描繪的江南有聲有色，有情有韻有味，讓身處江南的才子也心馳神往。柳永的心頭有天真稚氣，柔情似水，激情似火。平仄聲里，如杜鵑啼血，如秋雨打萍，濺得宋詞好婉約。
也許是應(yīng)了“文章憎命達(dá)”的條律，柳永的一生太倒霉。第一次赴京趕考，落榜了。第二次又落榜。按說(shuō)，補(bǔ)習(xí)補(bǔ)習(xí)，完全可以東山再起?？刹环?shù)牧谰褪浅敛蛔猓芍宰訉?xiě)了首牢騷極盛而不知天高地厚的《鶴沖天》：
黃金榜上，偶失龍頭望。明代暫遺賢，如何向？未遂風(fēng)云便，爭(zhēng)不姿狂蕩？何須論得喪。才子詞人，自是白衣卿相。
煙花巷陌，依約丹青屏障。幸有意中人，堪尋訪(fǎng)。且恁偎紅翠，風(fēng)流事，平生暢。青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱。
落榜了，不好好反思自己，卻要說(shuō)皇帝沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己，政府遺漏了賢才。明明是一介布衣，偏偏要說(shuō)自己是才子詞人，是沒(méi)有穿官袍的高官。特別讓當(dāng)局難以容忍的是結(jié)尾的一句話(huà)：“忍把浮名，換了淺斟低唱?！蹦贻p人真有些狂。自己落了榜，不知丟人傷面子，還故作清高，換什么“淺斟低唱”。
發(fā)牢騷的柳永只圖一時(shí)痛快，壓根沒(méi)有想到就是那首《鶴沖天》鑄就了他一生辛酸。落榜后的后生寫(xiě)了幾句調(diào)皮的詩(shī)句本沒(méi)有什么。問(wèn)題是你不是一般的后生，你是柳永，你柳永的詞凡是有井水的地方，就有人歌，就有人吟。柳永不知自己的名字和詞作已經(jīng)覆蓋了遠(yuǎn)近的市井巷陌，樓堂館所；不知道那帶有磁性的詞句和清新的韻律已經(jīng)征服了天下的歌迷和追星族。更不知道，在某些陰暗的角落，有人在窺視他的行跡，有人在分拆他詞作中的不安定因素。 幾本關(guān)于柳詞的書(shū)~
沒(méi)有幾天，柳永的《鶴沖天》就到了宋仁宗手中。仁宗反復(fù)看者，吟著，越讀越不是滋味，越讀越惱火。特別是那句“忍把浮名。換了淺斟低唱?！闭媸?刺到了宋仁宗的痛點(diǎn)上。三年后，柳永又一次參加考試，好不容易過(guò)了幾關(guān)，只等皇帝朱筆圈點(diǎn)放榜。誰(shuí)知，當(dāng)仁宗皇帝在名冊(cè)薄上看到“柳永”二字時(shí)，龍顏大怒，惡恨恨抹去了柳永的名字，在旁批到：“且去淺斟低唱，何要浮名？”
對(duì)手太強(qiáng)大了。被除名的柳永咽淚裝歡，玩世不恭地扛著“奉旨填詞”的御批招牌，浪跡江湖。深入歌樓舞場(chǎng)，堂而皇之地貫徹落實(shí)仁宗的圣旨，夜以繼日地“淺斟低唱”。這一招，也夠毒。他玩得皇帝羞辱難堪，喘不過(guò)氣。
“奉旨填詞”的柳永，玩著御批的“淺斟低唱”，竟反打正著的玩成了走紅的大腕級(jí)巨星，玩出了響當(dāng)當(dāng)?shù)拿菩?yīng)。最難得的是，歌舞場(chǎng)的辛酸和旅途的風(fēng)雨成就了柳永的不朽和宋詞的輝煌，奠基了他獨(dú)樹(shù)一幟的悲壯人生。這是柳永的大幸，更是中國(guó)文學(xué)的大幸。
秦樓楚館，舞女歌伎，是個(gè)很資深又很敏感的話(huà)題。達(dá)官顯貴，正人君子們憑著權(quán)勢(shì)紙醉金迷在秦樓楚館，醉生夢(mèng)死在舞女歌伎群中。因?yàn)闄?quán)力，這一切都是合法的，應(yīng)該的。可轉(zhuǎn)過(guò)身，回到殿堂、公館，穿上官袍，帶上烏紗，他們又以傳統(tǒng)道德守護(hù)者的身份，污蔑，漫罵自己曾經(jīng)作踐過(guò)、蹂躪過(guò)的舞女歌伎，以顯自己的文明儒雅，正人君子。柳永不同，也可能惟有柳永不同。他以善良、真摯的同情心體察那些生活在最底層的婦女，他放下傲視權(quán)貴的“白衣卿相”的架子，以心換心，和舞女歌伎做朋友，以滿(mǎn)腔的真情溫暖那些冷冰冰的心、滴血的靈魂。在世人潑滿(mǎn)污水的地方，柳永看到了大宋王朝骨子里的污濁，看到崇高掩蓋下的卑鄙。最骯臟，最卑鄙的地方，不是秦樓楚館，而是富麗堂皇的宮殿。
7.求有關(guān)柳永的故事
柳永（985?-1057？），原名三變，字景莊，后改名永，字耆卿，別號(hào)柳七，福建省崇安縣人，出身官宦書(shū)香世家。
與兄三復(fù)、三接并有文名，時(shí)稱(chēng)"柳氏三絕"。真宗天禧初赴京應(yīng)試不第，后長(zhǎng)期滯留京城，多游狹邪，留連坊曲，以小詞聲傳一時(shí)，以至于"凡有井水飲處，皆能歌柳詞"。
但柳永也為他的浪漫和艷曲盛名付出了沉重代價(jià)。大約在真宗時(shí)期，他第一次舉進(jìn)士不第后，寫(xiě)了一首《鶴沖天》詞，其中有句云："忍把浮名，換了淺斟低唱。
"此后又一次考試，臨軒放榜時(shí)，皇帝竟黜落其名，并說(shuō)："且去淺斟低唱，何要浮名？"柳永從此遂自稱(chēng)"奉旨填詞柳三變"，縱游娼館酒樓間，無(wú)復(fù)檢約。仁宗景佑元年（1034），柳永大約五十歲時(shí)始登進(jìn)士第，歷任睦州團(tuán)練推官、定海曉峰鹽場(chǎng)監(jiān)官、太常博士等職，終官屯田員外郎，世稱(chēng)"柳屯田"。
晚年流落不遇，病歿于潤(rùn)州（今江蘇省鎮(zhèn)江市）。二十年后，始得王安禮出資，葬于北固山。
