棍棒底下出孝子典故(“棒下出孝子,慈母多敗兒”如何解釋)

1.“棒下出孝子,慈母多敗兒”如何解釋

一些不聽勸告的孩子，怎么對他教育都沒有用，那也只能嚴(yán)格教育了，而慈母因為太寵孩子了，孩子就因為母親太溺愛他了，而為所欲為。

出處：

以原典故看錯了一部分，其出處可見《增廣賢文》，原話為：“嚴(yán)父出孝子，慈母多敗兒?！?，各類古代書籍中也提到類似的觀念，然后一直流傳至今。

韓非：強家無惡奴，慈母有敗子。

舊約 - 箴言： 第22章15節(jié)：愚蒙迷住孩童的心，用管教的杖可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕除。

舊約 - 箴言： 第13章24節(jié)：不忍用杖打兒子的，是恨惡他。疼愛兒子的，隨時管教。

2.棒打出孝子,嬌養(yǎng)忤逆兒出自什么典故

《增廣賢文》——“嚴(yán)父出孝子，慈母多敗兒”。

俗話說棍棒之下出孝子，嚴(yán)厲的家教，和規(guī)矩形成人對家族權(quán)威的尊重，也就是孝順。 母親的事事關(guān)心，讓孩子心理永遠(yuǎn)沒有斷奶的時候，讓孩子沒有獨立成長的能力，事事依賴的情節(jié)，是無能的表現(xiàn)。

《增廣賢文》是中國明代時期編寫的道家兒童啟蒙書目。又名《昔時賢文》、《古今賢文》。

書名最早見之于明代萬歷年間的戲曲《牡丹亭》，據(jù)此可推知此書最遲寫成于萬歷年間。此書集結(jié)了從古到今的各種格言、諺語。

后來，經(jīng)過明、清兩代文人的不斷增補，才改成現(xiàn)在這個模樣，稱《增廣昔時賢文》，通稱《增廣賢文》。作者一直未見任何書載，只知道清代同治年間儒生周希陶曾進行過重訂，很可能是民間創(chuàng)作的結(jié)晶。