傅雷家書(shū)可以分別采用哪些方法閱讀(傅雷家書(shū)20個(gè)問(wèn)題及答案`````)

1.傅雷家書(shū)20個(gè)問(wèn)題及答案`````

傅雷家書(shū)的寫(xiě)作特點(diǎn)，表現(xiàn)怎樣不一樣的父愛(ài)？答：第一封信表現(xiàn)了如和風(fēng)細(xì)雨，款款相慰地鼓勵(lì)的父愛(ài)；第二封信表現(xiàn)了滿懷歡喜，激情洋溢地勉勵(lì)的父愛(ài)。

傅雷都在什么時(shí)候給兒子寫(xiě)信？答：第一封信：在兒子消沉苦悶的時(shí)候；第二封信：在兒子欣喜成功的時(shí)候。他想讓他兒子成為怎樣的人？答：他想讓他兒子成為堅(jiān)強(qiáng)，懷有赤子之心的人。

傅雷又是怎樣的人？答：傅雷是勝不驕，敗不餒，寵辱不驚，得失泰然的人。傅雷與傅聰?shù)耐ㄐ艑?duì)傅聰是否有起到作用，是什么作用？？1.讀了這本書(shū)，你是不是對(duì)父類(lèi)有所了解呢？你覺(jué)得他是一位怎樣的父親？什么地方最讓你感動(dòng)？（200字以上） 2.這些家書(shū)是一個(gè)父親對(duì)兒子的敦敦教導(dǎo)，凝聚著父親對(duì)子女的深切期望.這對(duì)你有那些啟發(fā)？（200字以上） 傅雷家書(shū)兩則 走向語(yǔ)林高手 一、佳篇回放 聰，親愛(ài)的孩子： 收到9月22日晚發(fā)的第六信，很高興。

我們并沒(méi)有為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八信中還對(duì)你預(yù)告，這種精神消沉的情形，以后還是會(huì)有的。

我是過(guò)來(lái)人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。

心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦，還能向誰(shuí)去訴苦？我們不來(lái)安慰你，又該誰(shuí)來(lái)安慰你呢？人一輩子都在高潮--低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。

我們只求心理相當(dāng)平衡，不至于受傷而已。你也不是栽了跟頭爬不起來(lái)的人。

我預(yù)料在國(guó)外這幾年，對(duì)你整個(gè)的人生也有很大的幫助。這次來(lái)信所說(shuō)的痛苦，我都理會(huì)得；我很同情，我愿意盡量安慰你，鼓勵(lì)你。

克利斯朵夫不是經(jīng)過(guò)多少回這種情形嗎？他不是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶嗎？慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另一種心情對(duì)付過(guò)去的事：________一個(gè)人唯有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，有理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)的。

…… 1.畫(huà)橫線的句子與上下文不協(xié)調(diào)，應(yīng)改為_(kāi)_____________ 2."我們只求心理相當(dāng)平衡，不至于受傷害而已"一句與前面對(duì)應(yīng)的句子是 [ ] A.我們并沒(méi)有為你前信感到什么煩惱或是不安。 B.我是過(guò)來(lái)人，決不至于大驚小怪。

C.只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。 3.如果把畫(huà)波浪線的句子換成"要正確對(duì)待成功與失敗"，好不好，為什么？ _____________________________________________________________________ 4.填入空格的一句話，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 [ ] A.就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果，作將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍。

B.就是不再去想失敗的慘痛，而振作起來(lái)走向前去。 C.就是吃一塹，長(zhǎng)一智。

5.作者用"克利斯朵夫"的事例主要意圖是___________________。 答案：1.孩子不向父母訴苦，向誰(shuí)訴呢？ 2.C 3.不好。

因?yàn)樵溆帽扔髡f(shuō)理更生動(dòng)、形象、透徹。 4.A 5.鼓勵(lì)兒子做像克利斯朵夫那樣栽了跟頭爬起來(lái)前進(jìn)的、有堅(jiān)強(qiáng)意志的人。

二、類(lèi)文品評(píng) ①親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦](méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。

好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事--這一類(lèi)的話我們不知有多少可以和你說(shuō)，可是不敢說(shuō)。你這個(gè)年紀(jì)是一切向前望的，不愿意回憶的；我們啰哩啰嗦地抖出你尿布時(shí)代的往事，會(huì)引起你的憎厭。

孩子，這些我都懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會(huì)浮起來(lái)，像一幅幅的小品圖畫(huà)，使我們又快樂(lè)又惆悵。

②真的，你這次在家一個(gè)半月，是我們一生最愉快的時(shí)期； 我高興的是我又多了一個(gè)朋友； 盡管將來(lái)你我之間離多聚少，但我精神上至少是溫暖的，不孤獨(dú)的。我相信我一定會(huì)做到不太落伍，不太迂腐，不至于惹你厭煩。

也希望你不要以為我在高峰的頂尖上所想的，所見(jiàn)到的，比你們的不真實(shí)。年紀(jì)大的人終是往更遠(yuǎn)的前途看，許多事你們一時(shí)覺(jué)得我看得不對(duì)，日子久了，____________________________。

③孩子，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來(lái)，你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn)，我從與你相處的過(guò)程中學(xué)得了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話的技巧，學(xué)到了把感情升華！ ④你走后第二天，媽媽哭了，眼睛腫了兩天：這叫做悲喜交加的眼淚。

我們可以不用怕羞的這樣告訴你，也可以不擔(dān)心你憎厭而這樣告訴你。人畢竟是感情的動(dòng)物，偶爾流露也不是可恥的事。

何況母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的，慈愛(ài)的！ （1954年1月30日晚） 1.讀第①段，回答下面問(wèn)題。 （1）"這一類(lèi)的話我們不知有多少可以和你說(shuō)"中的"這一類(lèi)的話"指什么？（用原文回答，15字以內(nèi)） 答：________________________________________________________________ （2）令作者"又快樂(lè)又惆悵"的是什么事？為什么說(shuō)它是"又快樂(lè)又惆悵"的？ 答：_________________________________________。

2.傅雷家書(shū)賞析 分為5個(gè)部分

主要內(nèi)容： 《傅雷家書(shū)》是一部很特殊的書(shū)。

它是傅雷思想的折光，甚至可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視?shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信，體現(xiàn)了作為爸爸的他對(duì)兒子苦心孤詣?！陡道准視?shū)》百分之百地體現(xiàn)了書(shū)中無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài)，或許每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的，縱使以如此傅雷的思想。

是寫(xiě)在紙上的都是些家常話。 好詞好句： 一〉真的，巴爾扎克說(shuō)得好：有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷！ 〈二〉在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙學(xué)習(xí)是免不了的。

這一點(diǎn)我早預(yù)料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng)向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。

〈三〉自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的！…………只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡。 〈四〉辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。

〈五〉得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心。 〈六〉人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。

惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正解脫。 〈七〉太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。

〈八〉一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤。用理智分析徹底感悟；終不至于被回憶侵蝕。

〈九〉最折磨人的不是腦力勞動(dòng)，也不是體力勞動(dòng)。而是操心（worry）。

〈十〉…………多思考人生問(wèn)題，宇宙問(wèn)題。把個(gè)人看的渺小一些。

那么自然會(huì)減少患得患失之心。結(jié)果身心反而會(huì)舒泰，工作反而會(huì)順利。

〈十一〉人壽有限。精力也有限，要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼，馬拉松才會(huì)跑得好。

〈十二〉中國(guó)哲學(xué)的思想，佛教的思想，都是要人能控制感情，而不是讓感情控制。 〈十三〉假如你能掀動(dòng)聽(tīng)眾的感情，使他們?nèi)缱砣绨V，哭笑無(wú)常。

而你自己屹如泰山，像調(diào)度千軍萬(wàn)馬一樣的大將軍一樣不動(dòng)聲色。那才是你最大的成功，才是到了藝術(shù)與人生最高的境界。

〈十四〉一個(gè)人沒(méi)有靈性，光談理論，其不成為現(xiàn)代學(xué)究、當(dāng)世腐儒、八股專(zhuān)家也鮮矣！為學(xué)最重要的是“通”，“通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股；“通”才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光?！巴ā辈拍艹蔀椤按蟆保淮蟛徊?，便有坐井觀天的危險(xiǎn)。

〈十五〉藝術(shù)家與行政工作，總是不兩立的！ 〈十六〉世界上最純潔的歡樂(lè)，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)………………………… 〈十七〉永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老你也不會(huì)落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！ 〈十八〉有矛盾正是生機(jī)蓬勃的象征。

〈十九〉惟有肉體禁止，精神的活動(dòng)才最圓滿：這是千古不變的定律。 〈二十〉只要是先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，蘇聯(lián)的要學(xué)，別的西歐資本主義國(guó)家的也要學(xué)。

（50年代懷有如此“反動(dòng)”的思想，想當(dāng)不易） 〈二十一〉我們一輩子的追求，有史以來(lái)有多少世代的人追求的無(wú)非是完美。但完美永遠(yuǎn)是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐?、幻想永無(wú)止境。

所謂完美像水中花、鏡中月，始終可望不可及。 〈二十二〉一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖。

〈二十三〉一個(gè)人要做一件事，事前必須考慮周詳。尤其是改弦易轍，丟開(kāi)老路的時(shí)候。

一定要把自己的理智做一個(gè)天平。把老路和新路放在兩盤(pán)里精密的稱(chēng)過(guò)。

〈二十四〉孩子，可怕的敵人不一定是面目猙獰的，和顏悅色、一腔熱血的友情，有時(shí)也會(huì)耽誤你許許多多寶貴的光陰。 〈二十五〉現(xiàn)在我深信這是一個(gè)魔障。

凡是一天到晚鬧技巧的，就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家?！囆g(shù)是目的，技巧是手段。

老是注意手段的人，必然會(huì)忘了目的。 〈二十六〉生性并不“薄情”的人，在行動(dòng)上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的、犯不著的。

正如一個(gè)并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮而結(jié)果反而吃虧，一個(gè)道理。 〈二十七〉漢魏人的胸懷更近原始，味道濃，蒼茫一片，千載之下，猶令人緬懷不已。

〈二十八〉藝術(shù)特別需要苦思冥想，老在人堆里。會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì)；思想、感覺(jué)、感情、也不能好好的整理、歸納。

〈二十九〉而且究竟像太白那樣的天縱之才不多，共鳴的人也少。所謂曲高和寡也！同時(shí)，積雪的高峰也會(huì)令人有“瓊樓玉宇，高處不勝寒”之感，平常人也不敢隨便瞻仰。

〈三十〉人畢竟是有感情的動(dòng)物，偶爾流露一下不是可恥的事。 讀后感： 傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。

這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書(shū)里，不是普通的家書(shū)。

傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)。

3.傅雷家書(shū)這本書(shū)通過(guò)什么方式對(duì)兒子進(jìn)行教導(dǎo)

通過(guò)書(shū)信的方式對(duì)兒子進(jìn)行指導(dǎo)。

首先，《傅雷家書(shū)》文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷及其夫人寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本家信集，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信。

傅雷通過(guò)在書(shū)信上對(duì)家長(zhǎng)里短的描寫(xiě)，結(jié)合那個(gè)時(shí)代的社會(huì)、生活的現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了自己的道德和藝術(shù)觀點(diǎn)，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。

傅雷先生自己也曾說(shuō)，他給兒子寫(xiě)的信有多種作用：一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓(xùn)練傅聰和傅敏的文筆和思想；四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。

4.傅雷家書(shū)為什么適合選擇性閱讀

傅雷寫(xiě)給兒子傅聰?shù)募倚?。在這些信件里，傅雷談到了關(guān)于音樂(lè)，關(guān)于文學(xué)，關(guān)于為人處事，禮儀修養(yǎng)等等方面的問(wèn)題，這些觀點(diǎn)就好像是一個(gè)個(gè)寶藏，在仔細(xì)閱讀之中，讀者會(huì)獲取到非常豐富的精神食糧。

可以首先選定一個(gè)主題，這個(gè)主題可以是你的興趣點(diǎn)，比較吸引你，引起你閱讀興趣的內(nèi)容。也可以是一個(gè)主問(wèn)題，比如說(shuō)傅雷是怎么樣教孩子文明禮儀，為人處世，怎么樣看待感情等等。還可以以父子情深為主題，找找看信件中哪一些內(nèi)容體現(xiàn)了父親對(duì)兒子的關(guān)心和體貼。選定主題之后，我們就可以只讀那些和主題相關(guān)的內(nèi)容，而與主題無(wú)關(guān)的內(nèi)容，可以略讀或者不讀。