關(guān)于交友之道的詩(shī)句的意思(交友之道的詩(shī)句)
1.交友之道的詩(shī)句
山中相送罷，日暮掩柴扉。
-----送友王維不忍委之，寧以我身代友人命-------荀巨伯探友劉義慶一線青如發(fā)。故人應(yīng)念，杜鵑枝上殘?jiān)隆?/p>
------酹江月·和友驛中言別文天祥群鵲喧舞，若慶且謝也。蓋二鵲招鸛援友也。
------二鵲救友佚名此中偏重客，君去必經(jīng)年。-------送友游吳越杜荀鶴早朝大明宮呈兩省僚友唐代：賈至銀燭朝天紫陌長(zhǎng)，禁城春色曉蒼蒼。
千條弱柳垂青瑣，百囀流鶯滿建章。劍佩聲隨玉墀步，衣冠身惹御爐香。
共沐恩波鳳池上，朝朝染翰侍君王。高陽(yáng)臺(tái)·和周草窗寄越中諸友韻宋代：王沂孫殘雪庭陰，輕寒簾影，霏霏玉管春葭。
小帖金泥，不知春在誰(shuí)家。相思一夜窗前夢(mèng)，奈個(gè)人、水隔天遮。
但凄然，滿樹幽香，滿地橫斜。 江南自是離愁苦，況游驄古道，歸雁平沙。
怎得銀箋，殷勤與說(shuō)年華。如今處處生芳草，縱憑高、不見天涯。
更消他，幾度東風(fēng)，幾度飛花。訴衷情·青衫初入九重城宋代：陸游青衫初入九重城，結(jié)友盡豪英。
蠟封夜半傳檄，馳騎諭幽并。時(shí)易失，志難城，鬢絲生。
平章風(fēng)月，彈壓江山，別是功名。天馬二首·其一兩漢：劉徹太一況，天馬下，沾赤汗，沫流赭。
志俶儻，精權(quán)奇，籋浮云，晻上馳。體容與，迣萬(wàn)里，今安匹，龍為友。
客夜唐代：杜甫客睡何曾著，秋天不肯明。卷簾殘?jiān)掠?，高枕遠(yuǎn)江聲。
計(jì)拙無(wú)衣食，途窮仗友生。老妻書數(shù)紙，應(yīng)悉未歸情。
2.描寫“交友之道”的詩(shī)句有哪些?
山中相送罷，日暮掩柴扉。
-----送友王維不忍委之，寧以我身代友人命-------荀巨伯探友劉義慶一線青如發(fā)。故人應(yīng)念，杜鵑枝上殘?jiān)隆?/p>
------酹江月·和友驛中言別文天祥群鵲喧舞，若慶且謝也。蓋二鵲招鸛援友也。
------二鵲救友佚名此中偏重客，君去必經(jīng)年。-------送友游吳越杜荀鶴早朝大明宮呈兩省僚友唐代：賈至銀燭朝天紫陌長(zhǎng)，禁城春色曉蒼蒼。
千條弱柳垂青瑣，百囀流鶯滿建章。劍佩聲隨玉墀步，衣冠身惹御爐香。
共沐恩波鳳池上，朝朝染翰侍君王。高陽(yáng)臺(tái)·和周草窗寄越中諸友韻宋代：王沂孫殘雪庭陰，輕寒簾影，霏霏玉管春葭。
小帖金泥，不知春在誰(shuí)家。相思一夜窗前夢(mèng)，奈個(gè)人、水隔天遮。
但凄然，滿樹幽香，滿地橫斜。江南自是離愁苦，況游驄古道，歸雁平沙。
怎得銀箋，殷勤與說(shuō)年華。如今處處生芳草，縱憑高、不見天涯。
更消他，幾度東風(fēng)，幾度飛花。訴衷情·青衫初入九重城宋代：陸游青衫初入九重城，結(jié)友盡豪英。
蠟封夜半傳檄，馳騎諭幽并。時(shí)易失，志難城，鬢絲生。
平章風(fēng)月，彈壓江山，別是功名。天馬二首·其一兩漢：劉徹太一況，天馬下，沾赤汗，沫流赭。
志俶儻，精權(quán)奇，籋浮云，晻上馳。體容與，迣萬(wàn)里，今安匹，龍為友。
客夜唐代：杜甫客睡何曾著，秋天不肯明。卷簾殘?jiān)掠?，高枕遠(yuǎn)江聲。
計(jì)拙無(wú)衣食，途窮仗友生。老妻書數(shù)紙，應(yīng)悉未歸情。
3.論語(yǔ)中的 交友之道 具體什么意思
論語(yǔ)》中的交友之道。
人們常說(shuō)，在家靠父母在外靠朋友。這一句人人耳熟能詳?shù)脑捓餆o(wú)不滲透著朋友對(duì)于一個(gè)人的社交生活的重要意義。
然而也顯示著我們對(duì)朋友的選擇也應(yīng)有著一定的原則。 常常聽到這樣一句話：孔子說(shuō)，交友有三益亦有三損。
只是暗記在心里了，竟不知它卻是處于《論語(yǔ)》。而原句是這樣： 孔子曰：益者三友，損者三友。
友直、友諒、友多聞，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，損矣。這是我無(wú)形之中所熟悉的話，因而并不難以理解。
所謂“益者三友”即：友直，友諒，友多聞。其一“友直”，是指講直話，做正事，正直不阿能夠正確判別是非的朋友。
然而在生活中這樣的“益友”便也依稀地不分曉了罷。即便枚舉一個(gè)小的例子：與好友一起橫穿馬路時(shí)，是否注意紅綠燈了呢。
倘若自己牽著朋友違反了交通規(guī)則闖過(guò)了紅燈，他是否能夠以身作則直面指出錯(cuò)誤而非“睜一只眼閉一只眼”呢？想必這類的朋友該是不多確屬“珍品”了吧，交到則甚善矣。其二“友諒”，是指?jìng)€(gè)性寬厚的朋友。
海納百川，有容乃大。以寬容之心對(duì)待他人，可減小交往障礙，使人與人之間保持一個(gè)坦然相對(duì)的距離。
與這類人交朋友，不僅自己的人格得到保護(hù)，尊嚴(yán)得以完整，心境也能開闊預(yù)約，無(wú)形中更能夠漸漸學(xué)會(huì)真誠(chéng)待人，而獲得更多的朋友。其三“友多聞”，顧名思義，即“擁有多的見識(shí)”指知識(shí)淵博的朋友。
這類朋友，可謂“上品”！與這樣的人結(jié)識(shí)相交，以其長(zhǎng)補(bǔ)己之短，多多學(xué)習(xí)多多討教，自身也得以提升進(jìn)步，何樂(lè)不為？且曾子云：君子以文會(huì)友，以友輔仁。結(jié)交志同道合的朋友，目的也更是在與彼此輔助，達(dá)到行仁的目的。
因而結(jié)交“益友”潛移默化中也美化了自己的人格，并在自身表現(xiàn)出來(lái)，因此人們說(shuō)，物以類聚，人以群分，從你的朋友身上可以照見自己的影子。便也是這樣來(lái)的。
所謂“損者三友”即：友便辟、友善柔、友便佞。第一“友便辟”。
就是有怪癖脾氣的一類人，亦或者可說(shuō)喜好諂媚逢迎善于言辯，使人對(duì)他覺得有動(dòng)輒得昝之難的朋友。與之相處久了怕是自己也會(huì)變得毫無(wú)原則。
其二“友善柔”，即個(gè)性非常軟弱，依賴性極重。甚至，一味依循迎合而無(wú)自我見解與個(gè)性，說(shuō)要向東，他也好，說(shuō)要向西，也無(wú)異，說(shuō)要犯法，他雖然感覺不對(duì)，卻也不反對(duì)，跟著照做不誤。
用現(xiàn)代語(yǔ)而言，等于是嬌妻型的朋友，可以說(shuō)是成事不足，敗事亦不足。其三“友便佞”即善于花言巧語(yǔ)，而言不符實(shí)的一類。
更可以說(shuō)是專門逢迎湊合的拍馬屁能手，絕對(duì)是成事不足，敗事有余。若交了這樣巧舌如簧的人當(dāng)了朋友，那豈不入了虎穴？ 因而“損友”應(yīng)少交而更宜不交！是可謂惹不起還能躲得起吧。
孔子說(shuō)要想交好朋友：一是意愿，二是能力。第一是要有仁愛之心，愿意與人親近，有交朋友的意愿；第二，要有辨別能力，即正確的擇友之道。
這樣才能交到品質(zhì)好的朋友，這就是所謂，你交什么樣的朋友，你就是什么樣的人 我們的朋友正像一面鏡子，從它身上能看到自己的差距。交好朋友不僅可以修身養(yǎng) 性，還可以在生活中添加光彩。
所以多交朋友吧，多交益友把！在交往中提橫自己。
4.交友的古詩(shī)及賞析
春，是開啟夢(mèng)的精靈
輕輕的，悄悄的
伴隨著第一場(chǎng)雨的飛舞
翩然而至
帶來(lái)綠的新意
生命的氣息
夏，是感受希望的天使
旖旎而神奇
和著白花的綻放
蝴蝶的纏綿
輕快的歡唱著
好似人間的天堂
秋，是轉(zhuǎn)換自然氣息的魔法師
絢爛多變的個(gè)性
是秋最美的符號(hào)
每一片飄零的落葉
都是大自然的奇跡
生命的贊歌
冬，是妖嬈嫵媚的雪女
純凈中透著清新
紛紛的雪花
是雪女輕舞的彩綾
是浪漫的飛絮
是新生命即將到來(lái)的曙光
