關(guān)于山寺樓閣的詩(shī)句(關(guān)于“亭臺(tái)樓閣”的古詩(shī)詞有哪些?)
1.關(guān)于“亭臺(tái)樓閣”的古詩(shī)詞有哪些?
1.《醉翁亭記》宋代：歐陽(yáng)修環(huán)滁皆山也。
其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。
峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。
名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。
朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。
臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。
宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。
然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。
太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。2.《岳陽(yáng)樓記》宋代：范仲淹慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。
越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。
屬予作文以記之。（具 通：俱）予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。
銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。
然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
（隱曜 一作：隱耀；霪雨 通：淫雨）至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。
然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。
3.《登幽州臺(tái)歌》唐代：陳子昂前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。
4.《題岳陽(yáng)樓》唐代：白居易岳陽(yáng)城下水漫漫，獨(dú)上危樓憑曲闌。春岸綠時(shí)連夢(mèng)澤，夕波紅處近長(zhǎng)安。
猿攀樹(shù)立啼何苦，雁點(diǎn)湖飛渡亦難。此地唯堪畫(huà)圖障，華堂張與貴人看。
5.《黃鶴樓 / 登黃鶴樓》唐代：崔顥昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。
2.求關(guān)于描寫(xiě)亭臺(tái)樓閣的古詩(shī)各4篇
亭臺(tái)樓閣詩(shī)四首 滕王閣[唐]王勃 滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫(huà)棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。 閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋？ 閣中帝子今何在？檻外長(zhǎng)江空自流。
唐高宗上元三年（676），詩(shī)人遠(yuǎn)道去交趾探父，途經(jīng)洪州（今江西南昌），參與閻都督宴會(huì)，即席作《滕王閣序》，序末附這首凝煉、含蓄的詩(shī)篇，概括了序的內(nèi)容。第一句開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，用質(zhì)樸蒼老的筆法，點(diǎn)出了騰王閣的形勢(shì)。
滕王閣是高祖李淵之子滕王李元嬰任洪州都督時(shí)所建。故址在今江西新建西章江門(mén)上，下臨贛江，可以遠(yuǎn)望，可以俯視，下文的“南浦”、“西山”、“閑云”、“潭影”和“檻外長(zhǎng)江”都從第一句“高閣臨江渚”生發(fā)出來(lái)。
滕王閣的形勢(shì)是這樣的好，但是如今閣中有誰(shuí)來(lái)游賞呢？想當(dāng)年建閣的滕王已經(jīng)死去，坐著鸞鈴馬車(chē)，掛著琳瑯玉佩，來(lái)到閣上，舉行宴會(huì)，那種豪華的場(chǎng)面，已經(jīng)一去不復(fù)返了。第一句寫(xiě)空間，第二句寫(xiě)時(shí)間，第一句興致勃勃，第二句意興闌珊，兩兩對(duì)照。
詩(shī)人動(dòng)用“隨立隨掃”的方法，使讀者自然產(chǎn)生盛衰無(wú)常的感覺(jué)，寥寥兩句已把全詩(shī)主題包括無(wú)余。 三四兩句緊承第二句，更加發(fā)揮。
閣既無(wú)人游賞，閣內(nèi)畫(huà)棟珠簾當(dāng)然冷落可憐，只有南浦的云西山的雨，暮暮朝朝，與它為伴。這兩句不但寫(xiě)出滕王閣的寂寞，而且畫(huà)棟飛上了南浦的云，寫(xiě)出了滕王閣的居高，珠簾卷入了西山的雨，寫(xiě)出了滕王閣的臨遠(yuǎn)，情景交融，寄慨遙深。
至此，詩(shī)人的作意已全部包含，但表述方法上，還是比較隱藏而沒(méi)有點(diǎn)醒寫(xiě)透，所以在前四句用“渚”“舞”“雨”三個(gè)比較沉著的韻腳之后，立即轉(zhuǎn)為“悠”“秋”“流”三個(gè)漫長(zhǎng)柔和的韻腳，利用章節(jié)和意義上的配合，在時(shí)間方面特別強(qiáng)調(diào)，加以發(fā)揮，與上半首的偏重空間，有所變化?！伴e云”二字有意無(wú)意的與上文的“南浦云”銜接，“潭影”二字故意避開(kāi)了“江”字，而把“江”深化為“潭”。
云在天上，潭在地下，一俯一仰，還是在寫(xiě)空間，但接下來(lái)用“日悠悠”三字，就立即把空間轉(zhuǎn)入時(shí)間，點(diǎn)出了時(shí)日的漫長(zhǎng)，不是一天兩天，而是經(jīng)年累月，很自然地生出了風(fēng)物更換委節(jié)，星座轉(zhuǎn)移方位的感慨，也很自然地想起了建閣的人而今安在。這里一“幾”一“何”，連續(xù)發(fā)問(wèn)，表達(dá)了緊湊的情緒。
最后又從時(shí)間轉(zhuǎn)入空間，指出物要換，星要移，帝子要死去，而檻外的長(zhǎng)江卻是永恒地東流無(wú)盡?！皺憽弊帧敖弊只貞?yīng)第一句的高閣臨江，神完氣足。
望海樓[宋]米芾 云間鐵甕近青天，縹緲飛樓百尺連。 三峽江聲流筆底， 六朝帆影落樽前。
幾番畫(huà)角催紅日，無(wú)事滄洲起白煙。 忽憶賞心何處是？ 春風(fēng)秋月兩茫然。
首聯(lián)是主畫(huà)面——望海樓。為了襯托望海樓之高，先寫(xiě)鎮(zhèn)江城，“云間”和“近青天”極寫(xiě)其高峻，這就為百尺望海危樓打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
樓而能飛，是因?yàn)槲蓍苈N起，如五色雉飛翔，“縹緲”則有仙境的意味。頷聯(lián)寫(xiě)近景——長(zhǎng)江，是這首詩(shī)中最精彩的一聯(lián)。
詩(shī)人好象是一邊喝酒，一邊畫(huà)畫(huà)，一邊吟詩(shī)，長(zhǎng)江夾著三峽的濤聲從筆底流過(guò)，杯中六朝的帆影連同酒一起喝下，不禁詩(shī)畫(huà)之興大作，一邊畫(huà)出片片白帆，一邊吟出這句詩(shī)。 頸聯(lián)寫(xiě)遠(yuǎn)景——紅日、白煙。
夕陽(yáng)在嗚嗚的畫(huà)角的催促下漸漸下沉，遠(yuǎn)處幽靜的江邊彌漫著白煙。這里不乏有“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”和“煙波江上使人愁”的意境。
登擬峴臺(tái)[宋]陸游 層臺(tái)飄渺壓城堙，倚杖來(lái)觀浩蕩春。 放盡樽前千里目，洗空衣上十年塵。
縈回水抱中和氣，平遠(yuǎn)山如蘊(yùn)藉人。 更喜機(jī)心無(wú)復(fù)在，沙邊鷗鷺亦相親。
首聯(lián)點(diǎn)題，拈出擬視臺(tái)的地形和登臨的時(shí)序?！翱~緲”以見(jiàn)層臺(tái)之高，“浩蕩”以明春意之廣，兩個(gè)形容詞都用得頗為貼切。
但相比之下，更為入神的還推一個(gè)“壓”字。城、、、艷、、依出，本自高大險(xiǎn)峻，而層臺(tái)雄踞其上，反使城、、鹽、、見(jiàn)得矮小局促。
詩(shī)人用“壓”字將這種感受精確不移地表達(dá)了出來(lái)，不但更顯示層臺(tái)的巍峨，且將臺(tái)與城從靜止變?yōu)榛顒?dòng)，從互相孤立變?yōu)闇喨灰惑w，使整個(gè)句子也產(chǎn)生了流動(dòng)感。清人陳訏《劍南詩(shī)選題詞》云：“讀放翁詞，須深思其煉字煉句猛力爐捶之妙，方得其真面目。”
首聯(lián)二句出語(yǔ)淺易，但下一“壓”字，便振起全聯(lián)精神，如試易以“出”、“躍”、“立”、“接”諸字，于平仄均無(wú)不合，而境界終遜一籌。放翁煉字妙處，于此可見(jiàn)一斑。
第三句照應(yīng)第一句、以層臺(tái)高峻，方能極目遠(yuǎn)眺，盡千里之遠(yuǎn)。第四句則生發(fā)第二句，因春色浩蕩，才覺(jué)心曠神怡，滌十年塵慮。
頷聯(lián)二句既承上，又啟下。于騁目愜心之際，眼前的景物不知不覺(jué)也變了樣子，那便是頸聯(lián)“縈回水抱中和氣，平遠(yuǎn)山如蘊(yùn)藉人?！?/p>
在“衣上”凡塵洗滌一空的放翁看來(lái)，縈回曲折的江水，潺潺流去，毫無(wú)洶涌激蕩之勢(shì)，倒是充滿一團(tuán)和氣；平緩伏的峰巒，款款移來(lái)，不見(jiàn)峻峭陡拔之態(tài)，卻似蘊(yùn)藉深沉的哲人。頸聯(lián)寫(xiě)景。
但并非純粹描山繪水，其間有詩(shī)人主觀的思想感情。王國(guó)維《人間詞話》云“有有我之境，有無(wú)我之境。
有我之境，以我觀物，物皆著我之色彩?！狈盼踢@兩句詩(shī)，所造的正是有我之境。
春日登臨，心頭一片恬靜，因此看得山山水水都那么沖淡，那么悠然。同樣是擬擬臺(tái)風(fēng)光，在另一首《秋晚登擬、、視、、、望祥符觀》中，卻現(xiàn)出。
3.關(guān)于樓閣的詩(shī)詞
覽亭臺(tái)樓閣閱千古詩(shī)文———樓閣詩(shī)賦遙想亭臺(tái)樓閣，或聳立于青山之上，依附于江河之畔，或點(diǎn)綴于園林之中，生落于繁華之地，似一種裝飾依一分山水，亮一道風(fēng)景，星移斗轉(zhuǎn)它們又成為歷史遺邇，文化名勝，著名的亭臺(tái)樓閣往往融歷史文化，逸聞故事，自然景物于一體，眾多文人雅士被其吸引。
他們登高遠(yuǎn)望，追右探勝，有所惑，遂凝化為詩(shī)文??愛(ài)晚亭青磚青瓦，石基飛檐，古色古香。四角微微翹起，似大鵬展翅，即將凌空凹曲的屋面，避免了造型的冷峻，優(yōu)美的鑲嵌在大自然的山水中，仿佛自己成了天地的一部分，寄于了人對(duì)自然的無(wú)限留戀，停車(chē)漫步，楓葉紅滿天，二月花開(kāi)，寄情與愛(ài)晚，一語(yǔ)中的，品味這飛不起的“翼然”。
八鏡臺(tái)氣勢(shì)磅礴，光彩奪目，登臺(tái)遠(yuǎn)眺可“南望五嶺，東關(guān)七閩”藍(lán)群山之參差，俯之奔流，云煙出沒(méi)，草木暮雨，邑屋相望，雞犬之聲相聞，桃源世外！如此贛州城明文遐邇的樓閣文化，紅色圓柱，翠綠碧瓦，飛檐層層，四面如一，臺(tái)形長(zhǎng)分，安置“雙龍之護(hù)欄，又似浪花翻卷。大氣復(fù)然”！【關(guān)于亭臺(tái)樓閣的詩(shī)句】黃鶴樓何時(shí)黃鶴重來(lái)，且自把金尊，看洲諸千年芳草，今日白云尚在，問(wèn)？落紅城五月梅花！心遠(yuǎn)地寬，把酒憑樓聽(tīng)玉笛梅花，此時(shí)落否？我辭江去，推窗寄概，問(wèn)仙人黃鶴，何曰歸來(lái)？天下江山第一樓，的文量書(shū)香誰(shuí)堪比擬？的一句崔顥的一句“茍人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓”。
讓其聲名始盛家喻戶曉，千百年來(lái)，無(wú)數(shù)文個(gè)量客在此登覽圣境，憑欄抒懷，并記之于文，詠之于詩(shī)，形之于畫(huà)，是黃鶴樓成為久寫(xiě)不衰的主題。滕王閣帝子長(zhǎng)洲，仙人歸館，將軍武庫(kù)，學(xué)士詞宗，滕王何在？剩高閣千秋劇憐畫(huà)棟株連，都化作空潭云影，閻公能傳，仗書(shū)生一序寄于東南賓主，莫輕看過(guò)路才人——王勃，落一霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色，風(fēng)月無(wú)邊，坐落在自然之中的滕王閣，好似永遠(yuǎn)表示著“我復(fù)登臨，目極湖山千里而外，奇文共欣賞，人在水天一色之中”的蕩氣回腸。
亭臺(tái)樓閣，集數(shù)千年來(lái)詩(shī)詞文化，聚了世中文人墨客，共賞其建筑之偉岸，意境之深幽。關(guān)于亭臺(tái)樓閣的詩(shī)句（二）：亭臺(tái)詩(shī)詞賞析中國(guó)傳統(tǒng)亭臺(tái)樓閣的造型多種多樣，其審美價(jià)值主要并不在于這些建筑本身，而在于通過(guò)這些建筑物欣賞到四周廣闊空間中的自然景象而那些著名的亭臺(tái)樓閣往往融歷史文化、軼聞故事、自然景物于一體，眾多文人雅士被其吸引。
他們登高望遠(yuǎn)，追古探勝，心有所感，形成了大量詩(shī)文，這些文學(xué)作品往往寄寓了相思送別，游子懷鄉(xiāng)、思婦懷人、壯士悲歌、文士不遇等情感，而且許多名篇對(duì)后人產(chǎn)生了強(qiáng)大的精神感召力，成為中華民族精神文化遺產(chǎn)的一部分。 相思送別。
陶潛有“迢迢新秋夕，亭亭月將圓”（《戊申歲六月中遇火》）。李白有“天下傷心處，勞勞送客亭。
春風(fēng)知?jiǎng)e苦，不遣柳條青”（《勞勞亭》）；“何處是歸程？長(zhǎng)亭更短亭”（《菩薩蠻》）；“送君灞陵亭，灞水流浩浩”（《灞陵行送別》）。林景熙有“情秋有余思，日暮尚溪亭”（《溪亭》）。
王實(shí)甫《西廂記》里有“遙望見(jiàn)十里長(zhǎng)亭減了玉肌，此恨誰(shuí)知”?，F(xiàn)代人最為熟悉的當(dāng)數(shù)李叔同的《送別》“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天”等等。
從這些詩(shī)詞里可以看出，大多數(shù)文學(xué)作品中出現(xiàn)的“亭”，已然成了離別相思的象征。孤亭幽思唐代大詩(shī)人李白在《菩薩蠻》中寫(xiě)道：“平林漠漠煙如織。
寒山一帶傷心碧。螟色入高樓。
有人樓上愁。玉階空佇立。
宿鳥(niǎo)歸飛急。何處是歸程？長(zhǎng)亭更短亭”。
北宋柳永的《雨霖鈴》一詞中有“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。
執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
清人廖鴻還為此亭賦詩(shī)一首：“天涯淪落孤亭在，本是浮生作是觀。觀盡凄清西湖月，水光尤為美人寒，壯士悲歌，文士不遇陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下?！?/p>
詩(shī)人孤獨(dú)于幽州臺(tái)上，放眼山河，思緒萬(wàn)千。像燕昭王那樣前代的賢君既不復(fù)可見(jiàn)，后來(lái)的賢明之主也來(lái)不及見(jiàn)到，自己真是生不逢時(shí)；當(dāng)?shù)桥_(tái)遠(yuǎn)眺時(shí)，只見(jiàn)茫茫宇宙，天長(zhǎng)地久，不禁感到孤單寂寞，悲從中來(lái)，愴然流淚。
這種悲哀常常為封建社會(huì)許多懷才不遇的人士所共有，因而獲得廣泛的共鳴《蘭亭集序》中王羲之“仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之勝”，游目騁懷之后感受到“情隨事遷”，“向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷；況修短隨化，終期于盡”。這種對(duì)人生短暫的感慨撥響了古今文人墨客的心弦，引起了長(zhǎng)久的共鳴。
【關(guān)于亭臺(tái)樓閣的詩(shī)句】游子懷鄉(xiāng)萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。”
杜甫《登高》 杜甫的《登岳陽(yáng)樓》，作者在遲暮之年登上了慕名已久的岳陽(yáng)樓，既看到了“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”的自然界宏奇?zhèn)惖臍庀?，又感慨“親朋無(wú)一字，老病有孤舟”的凄涼落寞，但更為可貴的是作者面對(duì)“戎馬關(guān)山北”，而“憑軒涕泗流”的憂國(guó)情懷，深深地感染著后人南宋詞人柳永由于游宦他鄉(xiāng)，事業(yè)難成，而思鄉(xiāng)、惜生，在登臨之際對(duì)生命意義和反思比誰(shuí)都多?！皝幸形秋L(fēng)細(xì)細(xì)，望極春愁，黯黯生天際。
草色。
4.有什么關(guān)于樓閣的詩(shī)詞?
1、天凈沙·春元代：白樸春山暖日和風(fēng)，闌干樓閣簾櫳，楊柳秋千院中。
啼鶯舞燕，小橋流水飛紅。2、代悲白頭翁 / 白頭吟 / 有所思唐代：劉希夷洛陽(yáng)城東桃李花，飛來(lái)飛去落誰(shuí)家？洛陽(yáng)女兒惜顏色，坐見(jiàn)落花長(zhǎng)嘆息。
今年花落顏色改，明年花開(kāi)復(fù)誰(shuí)在？已見(jiàn)松柏摧為薪，更聞桑田變成海。古人無(wú)復(fù)洛城東，今人還對(duì)落花風(fēng)。
年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。寄言全盛紅顏?zhàn)?，?yīng)憐半死白頭翁。
此翁白頭真可憐，伊昔紅顏美少年。公子王孫芳樹(shù)下，清歌妙舞落花前。
光祿池臺(tái)文錦繡，將軍樓閣畫(huà)神仙。一朝臥病無(wú)相識(shí)，三春行樂(lè)在誰(shuí)邊？宛轉(zhuǎn)蛾眉能幾時(shí)？須臾鶴發(fā)亂如絲。
但看古來(lái)歌舞地，唯有黃昏鳥(niǎo)雀悲。3、清明二首唐代：杜甫朝來(lái)新火起新煙，湖色春光凈客船。
繡羽銜花他自得，紅顏騎竹我無(wú)緣。胡童結(jié)束還難有，楚女腰肢亦可憐。
不見(jiàn)定王城舊處，長(zhǎng)懷賈傅井依然。虛沾焦舉為寒食，實(shí)藉嚴(yán)君賣(mài)卜錢(qián)。
鐘鼎山林各天性，濁醪粗飯任吾年。此身飄泊苦西東，右臂偏枯半耳聾。
寂寂系舟雙下淚，悠悠伏枕左書(shū)空。十年蹴踘將雛遠(yuǎn)，萬(wàn)里秋千習(xí)俗同。
旅雁上云歸紫塞，家人鉆火用青楓。秦城樓閣煙花里，漢主山河錦繡中。
春去春來(lái)洞庭闊，白蘋(píng)愁殺白頭翁。4、洛橋晚望唐代：孟郊天津橋下冰初結(jié)，洛陽(yáng)陌上人行絕。
榆柳蕭疏樓閣閑，月明直見(jiàn)嵩山雪。5、夜深 / 寒食夜唐代：韓偓惻惻輕寒翦翦風(fēng)，小梅飄雪杏花紅。
夜深斜搭秋千索，樓閣朦朧煙雨中。
5.關(guān)于“亭臺(tái)樓閣”的詩(shī)句有哪些
1、滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞?！醪峨蹰w》
2、云間鐵甕近青天，縹緲飛樓百尺連?！总馈锻恰?/p>
3、層臺(tái)飄渺壓城堙，倚杖來(lái)觀浩蕩春?！懹巍兜菙M峴臺(tái)》
4、孤亭突兀插飛流，氣壓元龍百尺樓?！脝?wèn) 《橫波亭》
5、岳陽(yáng)樓前丹葉飛，欄干留我不須歸?！惻c義《又登岳陽(yáng)樓》
6、樓閣宜佳客，江山入好詩(shī)?！拙右住督瓨窃绱骸?/p>
7、復(fù)有青樓大道中，繡戶文窗雕綺櫳?！醪杜R高臺(tái)》
8、紫閣丹樓紛照耀，璧房錦殿相玲瓏。—王勃《臨高臺(tái)》
9、畫(huà)棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨?！醪峨蹰w序》
10、昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。—崔顥《黃鶴樓》
11、昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。—杜甫《登岳陽(yáng)樓》
12、滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。—王勃《滕王閣序》
13、立雙臺(tái)于左右兮，有玉龍與金鳳?！苤怠犊兹概_(tái)賦》
14、此地有崇山峻嶺，茂林修竹?！豸酥短m亭集序》
15、欲窮千里目，更上一層樓?！踔疁o《登鸛雀樓》
6.有關(guān)樓閣的詩(shī)句
優(yōu)質(zhì)解答《登鸛雀樓》【唐】王之渙白日依山盡，黃河入海流.欲窮千里目，更上一層樓.《登金陵鳳凰臺(tái)》【唐】李白鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流.吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘.三山半落青天外，二水中分白鷺洲.總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁.《黃鶴樓》 【唐】崔顥 昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓.黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠.晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲.日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁.《登岳陽(yáng)樓》 【唐】杜甫 昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓.吳楚東南坼，乾坤日夜浮.親朋無(wú)一字，老病有孤舟.戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
7.與樓閣有關(guān)的詩(shī)句
《登鸛雀樓》【唐】王之渙白日依山盡，黃河入海流.欲窮千里目，更上一層樓.登金陵鳳凰臺(tái)【唐】李白鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流.吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘.三山半落青天外，二水中分白鷺洲.總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁.《黃鶴樓》 【唐】崔顥 昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓. 黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠. 晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲. 日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁.《登岳陽(yáng)樓》 【唐】杜甫 昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓. 吳楚東南坼，乾坤日夜浮. 親朋無(wú)一字，老病有孤舟. 戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流. 《滕王閣》 【唐】王勃 滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞. 畫(huà)棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨. 閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋. 閣中帝子今何在？檻外長(zhǎng)江空自流。
