關(guān)于主峰的詩(shī)句(滄海橫流顯砥柱萬(wàn)山磅礴看主峰是誰(shuí)的詩(shī)詞)
1.滄海橫流顯砥柱 萬(wàn)山磅礴看主峰 是誰(shuí)的詩(shī)詞
這一句不是一個(gè)人所作的詩(shī)詞，前后兩句出自不同的作者。
這句詩(shī)前一句源自于郭沫若《滿(mǎn)江紅 》有“滄海橫流，方顯出英雄本色”后一句的出處是清朝曾國(guó)藩的《復(fù)陳右銘太守書(shū)》。 除了郭沫若《滿(mǎn)江紅 》之外，“滄海橫流”在元好問(wèn)其廿二： “奇外無(wú)奇更出奇，一波才動(dòng)萬(wàn)波隨。
只知詩(shī)到蘇黃盡，滄海橫流卻是誰(shuí)？”中也有提及。 萬(wàn)山磅礴看主峰出自于《復(fù)陳右銘太守書(shū)》，原句是：貶人之惡，又加慎焉。
一篇之內(nèi)，端緒不宜繁多，譬如萬(wàn)山旁薄，必有主峰；龍袞九章，但挈一領(lǐng)。否則首尾衡決， 陳義蕪雜，滋足戒也。
擴(kuò)展資料： 《復(fù)陳右銘太守書(shū)》，作者曾國(guó)藩，節(jié)選如下：一篇之內(nèi)，端緒不宜繁多，譬如萬(wàn)山旁薄，必有主峰；龍袞九章，但挈一領(lǐng)。否則首尾衡決， 陳義蕪雜，滋足戒也。
識(shí)度曾不異人，或乃競(jìng)為僻字澀句以駭庸眾，斫自然之元?dú)?，斯又才士之所同蔽，戒律之所必?yán)。 這是作者年任直隸省總督駐天津時(shí)寫(xiě)給當(dāng)年幕僚的回信。
信中主要就對(duì)方的文著進(jìn)行評(píng)價(jià)，闡述自己的文學(xué)觀點(diǎn)，即作文要有一定的戒律，在法度的約束下追求表達(dá)的自由。另外，從側(cè)面也反映了作者暮年的消極政治態(tài)度。
曾國(guó)藩（1811—1872），字滌生，湖南湘鄉(xiāng)人，道光進(jìn)士。1853年初（咸豐二年末），以吏部侍郎身份在湖南辦團(tuán)練，后擴(kuò)編為湘軍，殘酷鎮(zhèn)壓太平軍，被清廷視為“同治中興”的功臣，并因此以大學(xué)士任兩江總督、直隸總督等。
死后謚文正。 為文推崇姚鼐，早年在京師曾攀附梅曾亮，并與朱琦、王拯、吳敏樹(shù)等桐子城派人物相往來(lái)。
后以桐城派為號(hào)召，網(wǎng)羅人材。吳汝綸、張?jiān)ａ?、薛福成、黎庶昌等都曾充其幕僚，并以曾門(mén)弟子相稱(chēng)。
著有《曾文正公詩(shī)文集》。編有《經(jīng)史百家雜鈔》、《十八家詩(shī)鈔》等。
參考鏈接：百度百科 復(fù)陳右銘太守書(shū)。
2.關(guān)于“攀登高峰”的詩(shī)句有哪些
宋 王安石 《登飛來(lái)峰》
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
原文：
飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
2.唐 杜甫《望岳》
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小
原文：
岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
3.唐 許棠 《登山》
信步上鳥(niǎo)道，不知身忽高.
原文：
信步上鳥(niǎo)道，不知身忽高.
近空無(wú)世界，當(dāng)楚見(jiàn)波濤.
頂峭松多瘦，崖懸石盡牢.
獼猴呼獨(dú)散，隔水向人號(hào).
4.南宋 張栻 《西園登山》
但忻耳目得所遇，不覺(jué)山高幾許尋。
原文：
日光射崖冰雪色，風(fēng)壑傳響松龍吟。
但忻耳目得所遇，不覺(jué)山高幾許尋。
5.南宋 張栻《岳風(fēng)雪未已決策登山用春風(fēng)樓韻》
人言南山巔，煙云聳樓觀。 俯瞰了坤倪，抑攀接天漢。
原文：
人言南山巔，煙云聳樓觀。 俯瞰了坤倪，抑攀接天漢。
勇往愧未能，長(zhǎng)吟湘水畔。 茲來(lái)渺遐思，風(fēng)雪豈中斷。
行行重行行，敢起自畫(huà)嘆。 我聞精神交，石裂冰可泮。
陰沴驅(qū)層霄，呆日麗旭旦。 決策君勿疑，此理或通貫。
大概是詩(shī)人“性本愛(ài)山丘”的緣故吧，自古以來(lái)，詩(shī)人都愛(ài)登山，登上山峰，賞景、覽物之際，總會(huì)逸興遄飛，感慨萬(wàn)端，留下許多優(yōu)美壯麗的詩(shī)篇?？v觀古代登山詩(shī)，內(nèi)容十分豐富，幾乎所有的思想感情，都可以在登山之際得到淋漓盡致的表達(dá)。
3.有關(guān)登山的詩(shī)句
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。 杜甫《望岳》
遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。 杜牧《山行》
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。 王安石《登飛來(lái)峰》
懶搖白羽扇，裸袒青林中。 脫巾掛石壁，露頂灑松風(fēng)。 李白《夏日山中》
焚香掃地待詩(shī)成， 一笑登山依杖行. 愛(ài)替青天管閑事， 今朝幾多白云生。 袁枚《登山》
山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。 風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲。 納蘭性德《長(zhǎng)相思·山一程 》
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山。 李白《行路難》
終日昔昏醉夢(mèng)間， 忽聞春盡強(qiáng)登山。因過(guò)竹院逢僧話(huà)，又得浮生半日閑。 李涉《登山》
岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。 蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。 杜甫《望岳》
危樓高百尺，手可摘星辰。 不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人。 李白《夜宿山寺》
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。 山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。 陸游《游山西村 》
關(guān)山三五月，客子憶秦川。 思婦高樓上，當(dāng)窗應(yīng)未眠。 星旗映疏勒，云陣上祁連。 戰(zhàn)氣今如此，從軍復(fù)幾年。 徐陵《關(guān)山月》
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 王維《九月九日憶山東兄弟 》
客路青山外，行舟綠水前。 潮平兩岸失，風(fēng)正一帆懸。 海日生殘夜，江春入舊年。 鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。 王灣《次北固山下》
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。 青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。 張志和《漁歌子·西塞山前白鷺飛 》
適與野情愜，千山高復(fù)低。好峰隨處改，幽徑獨(dú)行迷。 梅堯臣 《魯山山行》
亭高出鳥(niǎo)外，客到與云齊。樹(shù)點(diǎn)千家小，天圍萬(wàn)嶺低。 岑參《早秋與諸子登虢州西亭觀眺》
空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。 明月松間照，清泉石上流。 竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。 隨意春芳歇，王孫自可留。 王維 《山居秋暝 》
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。 飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 李白《望廬山瀑布》
眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。 相看兩不厭，只有敬亭山。 李白《獨(dú)坐敬亭山 》
4.描寫(xiě)山的詩(shī)句三句
1、《題西林壁》
【作者】蘇軾 【朝代】宋
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
白話(huà)翻譯：
從正面、側(cè)面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。
我之所以認(rèn)不清廬山真正的面目，是因?yàn)槲胰松硖幵趶]山之中。
2、《望岳》
【作者】杜甫 【朝代】唐
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
白話(huà)翻譯：
巍峨的泰山，到底如何雄偉？走出齊魯，依然可見(jiàn)那青青的峰頂。
神奇自然會(huì)聚了千種美景，山南山北分隔出清晨和黃昏。
層層白云，蕩滌胸中溝壑；翩翩歸鳥(niǎo)，飛入賞景眼圈。
定要登上泰山頂峰，俯瞰群山，豪情滿(mǎn)懷。
3、《獨(dú)坐敬亭山》
【作者】李白 【朝代】唐
眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
白話(huà)翻譯：
群鳥(niǎo)高飛無(wú)影無(wú)蹤，孤云獨(dú)去自在悠閑。
你看我，我看你，彼此之間兩不相厭，只有我和眼前的敬亭山了。
4、《鹿柴》
【作者】王維 【朝代】唐
空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。
返景入深林，復(fù)照青苔上。
白話(huà)翻譯：
幽靜的山谷里看不見(jiàn)人，只能聽(tīng)到那說(shuō)話(huà)的聲音。
落日的影暈映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
5、《終南山》
【作者】王維 【朝代】唐
太乙近天都，連山接海隅。
白云回望合，青靄入看無(wú)。
分野中峰變，陰晴眾壑殊。
欲投人處宿，隔水問(wèn)樵夫。
白話(huà)翻譯：
巍巍的太乙山臨近長(zhǎng)安城，山連著山一直蜿蜒到海邊。
白云繚繞回望中合成一片，青靄迷茫進(jìn)入山中都不見(jiàn)。
中央主峰把終南東西隔開(kāi)，各山間山谷迥異陰晴多變。
想在山中找個(gè)人家去投宿，隔水詢(xún)問(wèn)那樵夫可否方便？
5.有關(guān)云霧繚繞的詩(shī)詞
關(guān)于云霧繚繞的詩(shī)詞包括：
1、唐代韓翃《宿石邑山中》
原文：
浮云不共此山齊，山靄蒼蒼望轉(zhuǎn)迷。
曉月暫飛高樹(shù)里，秋河隔在數(shù)峰西。
譯文：
天上的浮云不能與此山平齊，山巒云霧蒼蒼遠(yuǎn)望反更迷離。
拂曉彎月暫時(shí)飛隱到高樹(shù)里，秋夜的銀河遠(yuǎn)隔在數(shù)峰以西。
2、唐代王維《終南山》
原文：
太乙近天都，連山接海隅。白云回望合，青靄入看無(wú)。
分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問(wèn)樵夫。
譯文：
巍巍的太乙山臨近長(zhǎng)安城，山連著山一直蜿蜒到海邊。白云繚繞回望中合成一片，青靄迷茫進(jìn)入山中都不見(jiàn)。
中央主峰把終南東西隔開(kāi)，各山間山谷迥異陰晴多變。想在山中找個(gè)人家去投宿，隔水詢(xún)問(wèn)那樵夫可否方便？
3、唐代白居易《陰雨》
原文：
嵐霧今朝重，江山此地深。灘聲秋更急，峽氣曉多陰。
望闕云遮眼，思鄉(xiāng)雨滴心。將何慰幽獨(dú)？賴(lài)此北窗琴。
譯文：
今天的山嵐霧靄特別的重，天涯廣闊這里卻是如此的偏僻深遠(yuǎn)。聞見(jiàn)灘頭江水帶來(lái)的秋意撲面而來(lái)，山谷的氣候濕潤(rùn)，晴天也多像陰天。
望向帝京但是云遮住了眼，想著故鄉(xiāng)，檐上的雨一滴滴的滴到心里。用什么來(lái)安慰我這幽深彷徨的思緒？唯賴(lài)這北窗下的琴來(lái)解我心中孤獨(dú)。
4、宋代李清照《臨江仙·梅》
原文：
庭院深深深幾許，云窗霧閣春遲。為誰(shuí)憔悴損芳姿，夜來(lái)清夢(mèng)好，應(yīng)是發(fā)南枝。
玉瘦檀輕無(wú)限恨，南樓羌管休吹。濃香吹盡有誰(shuí)知，暖風(fēng)遲日也，別到杏花肥。
譯文：
庭院一層層的有好多層，云簇閣樓的窗戶(hù)，淡淡的霧氣彌漫在四周，春天卻遲遲不來(lái)。思念讓容色憔悴，只有在夜晚的夢(mèng)中才能相聚，向陽(yáng)的梅枝也到了發(fā)芽的時(shí)節(jié)。
梅花風(fēng)姿清瘦，南樓的羌笛不要吹奏哀怨的曲調(diào)。散發(fā)著濃濃的香味的梅花不知道被吹落多少？春日的暖風(fēng)，別一下就讓時(shí)間來(lái)到杏花盛開(kāi)的時(shí)節(jié)了。
5、宋代李清照《漁家傲·天接云濤連曉霧》
原文：
天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所。聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處。
我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。
譯文：
天蒙蒙，晨霧蒙蒙籠云濤。銀河欲轉(zhuǎn)，千帆如梭逐浪飄。夢(mèng)魂仿佛又回到了天庭，天帝傳話(huà)善意地相邀。殷勤地問(wèn)道：你可有歸宿之處？
我回報(bào)天帝說(shuō)：路途漫長(zhǎng)又嘆日暮時(shí)不早。學(xué)作詩(shī)，枉有妙句人稱(chēng)道，卻是空無(wú)用。長(zhǎng)空九萬(wàn)里，大鵬沖天飛正高。風(fēng)啊！請(qǐng)千萬(wàn)別停息，將這一葉輕舟，載著我直送往蓬萊三仙島。
6.天都峰詩(shī)句
一、與天都峰有關(guān)的詩(shī)句：1、唐代詩(shī)僧島云初登天都，留下詩(shī)篇《登天都峰》：盤(pán)空千萬(wàn)仞，險(xiǎn)若上丹梯。
迥入天都里，回看鳥(niǎo)道底。他山青點(diǎn)點(diǎn)，遠(yuǎn)水白凄凄。
欲下前峰暝，巖間宿錦雞。2、明代羅洪先的《游黃山題湯院壁》：何年白日騎鸞鶴，踏碎天都峰上云。
欲起軒轅問(wèn)九鼎，道衣重侍玉虛君。二、簡(jiǎn)介天都峰天都峰位于黃山東南，西對(duì)蓮花峰，東連缽盂峰，與光明頂、蓮花峰并稱(chēng)三大黃山主峰，為36大峰之一，海拔1810米。
古稱(chēng)"群仙所都"，意為天上都會(huì)，故取名"天都峰"。峰頂平如掌，有"登峰造極"石刻，中有天然石室，可容百人，室外有石，象醉漢斜臥，名"仙人把洞門(mén)"。
7.描述高山的詩(shī)句
1、望岳
唐代：杜甫
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。（ 曾 通：層）
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
譯文：巍峨的泰山，到底如何雄偉？走出齊魯，依然可見(jiàn)那青青的峰頂。神奇自然匯聚了千種美景，山南山北分隔出清晨和黃昏。層層白云，蕩滌胸中溝壑；翩翩歸鳥(niǎo)，飛入賞景眼圈。定要登上泰山頂峰，俯瞰群山，豪情滿(mǎn)懷。
2、題西林壁
宋代：蘇軾
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
譯文：從正面、側(cè)面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。我之所以認(rèn)不清廬山真正的面目，是因?yàn)槲胰松硖幵趶]山之中。
3、鳥(niǎo)鳴澗
唐代：王維
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。
譯文：很少有人活動(dòng)只有桂花無(wú)聲地飄落，夜里一片靜謐春日的山谷寂寂空空。明月升起光輝照耀驚動(dòng)了山中棲鳥(niǎo)，不時(shí)地高飛鳴叫在這春天的溪澗中。
4、詠華山
宋代：寇準(zhǔn)
只有天在上，更無(wú)山與齊。
舉頭紅日近，回首白云低。
譯文：華山的上面只有青天，世上更是找不到和它齊平的山。在山頂抬頭就能看到紅色的太陽(yáng)有多近，回頭看甚至覺(jué)得白云都很低。
5、終南山
唐代：王維
太乙近天都，連山接海隅。
白云回望合，青靄入看無(wú)。
分野中峰變，陰晴眾壑殊。
欲投人處宿，隔水問(wèn)樵夫。
譯文：巍巍的太乙山臨近長(zhǎng)安城，山連著山一直蜿蜒到海邊。白云繚繞回望中合成一片，青靄迷茫進(jìn)入山中都不見(jiàn)。中央主峰把終南東西隔開(kāi)，各山間山谷迥異陰晴多變。想在山中找個(gè)人家去投宿，隔水詢(xún)問(wèn)那樵夫可否方便？
8.關(guān)于描寫(xiě)天都峰的詩(shī)
天都峰
天都峰位于黃山東南，西對(duì)蓮花峰，東連缽盂峰，與光明頂、蓮花峰并稱(chēng)三大黃山主峰，為36大峰之一，海拔1810米。古稱(chēng)“群仙所都”，意為天上都會(huì)，故取名“天都峰”。
古有詩(shī)贊曰：“任他五岳歸來(lái)客，一見(jiàn)天都也叫奇?！?/p>
民謠有云：“不到天都峰，白跑一場(chǎng)空?！?/p>
幾則吟誦天都峰的詩(shī)句
《次韻公顯宮教實(shí)見(jiàn)天都峰》
【作者】李彌遜【年代】宋
孤峰突?，F(xiàn)青虛，喜若羈人望故都。
神馬已馳身尚遠(yuǎn)，卻疑真有二文殊。
《由湯池赴慈光寺途中望天都峰有感》
【作者】董必武【年代】當(dāng)代
奇險(xiǎn)天都著，遙觀亦有緣。
大雄無(wú)與并，蒼渾莫之先。
倏忽陰晴異，逡巡起伏遷。
云騰致雨氣，水瀉在山泉。
偃蹇非松意，因人委婉傳。
《畫(huà)天都峰自題》
【作者】劉海粟【年代】當(dāng)代
九上黃山絕頂人，縱橫古今感微塵。
笑煞天都峰巔客，人間咫尺數(shù)煙云。
《天都峰》
【作者】范成大【年代】宋
維帝有下都，作鎮(zhèn)此南國(guó)。
孤?lián)巫嫌駱?，橫絕太霄碧。
晶熒砂竇紅，夭矯泉紳白。
晴云無(wú)盡藏，竟日裊幽石。
諸峰三十五，離立侍傍側(cè)。
會(huì)稽眇小哉，請(qǐng)議職方籍。
