要團(tuán)結(jié)的作文開(kāi)頭(關(guān)于團(tuán)結(jié)作文的開(kāi)頭和結(jié)尾)

1.關(guān)于團(tuán)結(jié)作文的開(kāi)頭和結(jié)尾

開(kāi)頭：每次聽(tīng)到這首歌“團(tuán)結(jié)就是力量”這首歌我總是感慨萬(wàn)千，特別是在XX事情后，體會(huì)更是深刻

結(jié)尾：一滴水是微不足道的，滲入泥土，便會(huì)消失不見(jiàn)，可匯聚成河卻是川流不息。如同我們，在許多的困難面前，一個(gè)人總是凸顯著單薄，而無(wú)法作為，可當(dāng)我們團(tuán)結(jié)起來(lái)，卻可以創(chuàng)造無(wú)數(shù)的奇跡。

開(kāi)頭：古人說(shuō)過(guò)：團(tuán)結(jié)就是力量。只有團(tuán)結(jié)在一起，才有可能成功。

結(jié)尾：一根筷子折得斷，十根筷子折不斷，只要我們團(tuán)結(jié)一致，一定能成功的。

開(kāi)頭：“眾人拾柴火焰高”，“團(tuán)結(jié)就是力量”，“人心齊，泰山移”，無(wú)不說(shuō)明團(tuán)結(jié)的神力，團(tuán)結(jié)是紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征勝利的結(jié)晶，是實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)的源泉。

結(jié)尾：就是因?yàn)橛辛藞F(tuán)結(jié)，所以才有了今天的一切。

2.以"團(tuán)結(jié)"為話題寫(xiě)一個(gè)開(kāi)頭和結(jié)尾

開(kāi)頭：'蟻多咬死象‘并不是說(shuō)螞蟻有多么的厲害，而是它們可以很團(tuán)結(jié)的圍在一起，共同抵抗敵人，個(gè)人的力量可以說(shuō)是渺小的，但是團(tuán)結(jié)就會(huì)讓渺小變成宏偉。

結(jié)尾：我們要牢記團(tuán)結(jié)就是力量，21世紀(jì)的中國(guó)是多災(zāi)多難的，雪災(zāi) 等（自己寫(xiě)），這是自然對(duì)人類的懲罰，不是個(gè)人就能抵抗的，但當(dāng)全國(guó)人民同伸出手來(lái)時(shí)，我們個(gè)人就成了一個(gè)集體，災(zāi)難就不再可怕，在眾人面前頓時(shí)變成了螻蟻，還有什么可以阻攔我們共同戰(zhàn)勝困難，還有什么可以阻止我迎風(fēng)展翅。讓我在世人面前，在逆境之中高歌一曲‘團(tuán)結(jié)就是力量’吧。

3.急求關(guān)于團(tuán)結(jié)文章的開(kāi)頭、結(jié)尾

團(tuán)結(jié)的神力

“眾人拾柴火焰高”，“團(tuán)結(jié)就是力量”，“人心齊，泰山移”，無(wú)不說(shuō)明團(tuán)結(jié)的神力，團(tuán)結(jié)是紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征勝利的結(jié)晶，是實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)的源泉。

曾有人問(wèn)哲學(xué)家：“一滴水怎樣才不會(huì)干？”哲學(xué)家回答說(shuō)：“把它放到大海里?！边@句簡(jiǎn)短的話揭示出一個(gè)深刻的道理：個(gè)人離不開(kāi)集體，只有團(tuán)結(jié)互助的集體才會(huì)有無(wú)窮的力量，反之如果沒(méi)有團(tuán)結(jié)，即使有再大的力量也會(huì)枯竭。

人們都羨慕球星，球星在一個(gè)球隊(duì)里的作用可謂大矣！但是如果離開(kāi)團(tuán)結(jié)的球隊(duì)，他們又將怎樣呢？美國(guó)大名鼎鼎的“籃球巨人”率“公牛隊(duì)”四奪總決賽冠軍。人們都說(shuō)是“飛人”喬丹創(chuàng)造了公牛隊(duì)，喬丹卻說(shuō)：“是公牛隊(duì)隊(duì)員的團(tuán)造就了我?！笔前?，離開(kāi)了籃球隊(duì)員的團(tuán)結(jié)，球星不僅個(gè)人不能發(fā)揮作用，而且連隊(duì)員也不能成為了。

縱觀古今中外，任何一個(gè)人的成功都離不開(kāi)集體團(tuán)結(jié)的力量。智勇雙全的張良，若不是投靠了劉邦，單靠單槍匹馬的行刺，能實(shí)現(xiàn)宏圖大志嗎？離開(kāi)了笛卡爾的啟示和普里斯特等人的共同研究的科技成果，牛頓能提出“牛頓第一定律”嗎？

單靠一朵美麗的鮮花，打扮不出美麗的春天，個(gè)人只有融入團(tuán)結(jié)的集體才能實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)。

因此，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族只有精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，才能自立于世界，才能謀求進(jìn)步和發(fā)展。特別是我們這些作為新世紀(jì)的接班人的青少年更應(yīng)該學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)，這樣才能立足社會(huì)。繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們作為炎黃子孫義不容辭的責(zé)任。

4.也有關(guān)于團(tuán)結(jié)的作文開(kāi)頭

團(tuán)結(jié)就是力量

自從中國(guó)人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下凝聚成一股力量走向勝利以來(lái)，“團(tuán)結(jié)就是力量”便被披上了“信仰”的色彩。

而中國(guó)走到現(xiàn)在，成為一個(gè)讓世界不敢忽視的名字，不正是靠了那“信仰”嗎？用時(shí)下流行的話說(shuō)，即“團(tuán)隊(duì)精神”。

人類的祖先，便是以團(tuán)隊(duì)為單位，自己動(dòng)手，豐衣足食。歷史的輪轉(zhuǎn)，不是靠個(gè)人，而是靠集體的力量。就連動(dòng)物界，小巧玲瓏的食人魚(yú)之所以能獵食幾噸的龐然大物，忽微的螞蟻能逃離洪水火災(zāi)，靠的也都是“團(tuán)隊(duì)精神”。而現(xiàn)在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)白熱化的時(shí)代，我們還有余力去說(shuō)“我的地盤，聽(tīng)我的”嗎？

團(tuán)隊(duì)就像是一個(gè)凸透鏡，她把分散的力量集中到一點(diǎn)；她是一個(gè)擴(kuò)音器，把微吟變成吶喊，影響到更遠(yuǎn)的地方。

智慧、閱歷和經(jīng)驗(yàn)都讓我們無(wú)法忽視“團(tuán)隊(duì)精神”。在常常被抱怨冷酷無(wú)情的競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代，有一個(gè)可盡我所能、可安心依靠的集體，豈不是像一艘漂泊在海洋上的船員們那樣，是最好的朋友，最鐵的兄弟，過(guò)最酣暢的生活，放聲最高亢的旋律嗎？

一個(gè)人再偉大，也離不開(kāi)團(tuán)體；一個(gè)人的智慧再卓越，也不能成為神而脫離眾人。劉邦成就了帝業(yè)，而英勇蓋世的項(xiàng)羽自刎于烏江。歷史會(huì)理智地告訴你，什么叫一人之智不敵萬(wàn)人之智，什么叫歷史不因個(gè)人而改變，什么叫團(tuán)結(jié)就是力量。

沒(méi)錯(cuò)。三個(gè)臭皮匠抵上一個(gè)諸葛亮。偉業(yè)積累在一個(gè)個(gè)看似渺小的個(gè)體上。愛(ài)迪生因電燈而流芳，離不開(kāi)全身土灰的工人；日本迅速崛起的奇跡，離不開(kāi)緊衣縮食的百姓。

一個(gè)想脫離眾人的人，是新時(shí)代的“新新盲人”，藐視忽微會(huì)讓他窮盡一生也離不開(kāi)原點(diǎn)幾步，頂多只是像在沙漠中的過(guò)客，一圈又一圈，卻只能回到起點(diǎn)。

一朵花，即使再小，也需要雨水的滋潤(rùn)，肥土的給予，陽(yáng)光的贈(zèng)與及綠葉的襯托。

一抷土的成功，即使再少，也得依靠十個(gè)手指。

邁入新時(shí)代雄心勃勃的你，別忘了：團(tuán)結(jié)就是力量