作文開頭寫的叫什么(作文開頭總結的叫什么)
1.作文開頭總結的叫什么
作文的開頭和結尾的寫法
古人說“鳳頭豹尾”，就是說開頭要寫得有姿有彩，像鳳凰的頭那樣，有人說：“好的開頭等于成功的一半”，這些都說明了開頭的重要。由于時間與篇幅的限制，考場作文的開頭講究簡潔、生動、優(yōu)美，可考慮選用如下開頭方法。
1.開門見山式。所謂“開門見山”，是一種比喻的說法，指的是寫文章時直截了當入題的一種寫法。如《談骨氣》一開頭就亮出觀點：“我們中國人是有骨氣的。”《白楊禮贊》一開頭就觸及題旨：“白楊樹實在是不平凡的，我贊美白楊樹！”這種方法應為考場作文開頭的首選方法。
2.背景漸入式。如《孔己已》開頭：“當街一個曲尺形的大柜臺……可以隨時溫酒”。《在烈日和暴雨下》開頭：“六月十五那天，天熱得發(fā)了狂！”這些開頭或交待事情發(fā)生的時間、地點、節(jié)令、氣候或闡述論題的背景、環(huán)境等。
3.設問置疑式。先倒敘事情的結果，設置懸念，或先設問破題，引起說明或議論。如《萬紫千紅的花》開頭設問：“花為什么會有各種美麗鮮艷的色彩呢？”這種開頭方法，其目的是設置懸念，引起讀者的關注，激發(fā)讀者的興趣，同時增加文章的曲折，顯現(xiàn)文章的布局之美。這種開頭技法在中考作文中的頻率很高。
2.寫在文章前面的話叫什么
楔子 （xiē zi） (1)長篇小說的組成部分之一，但并非部長篇小說所必備。通常加載小說故事開始之前，起引起正文的作用。金圣嘆刪改《水滸傳》，將原本的引首和第一回合并，改稱“楔子”。并解釋說：“楔子者，以物出物之謂也?！本褪且约资乱鲆沂轮?。 （2）戲曲名詞。元雜劇的專用術語 它是指四折戲之外的過渡段落，主要是用來介紹情節(jié)和人物，加強情節(jié)之間的聯(lián)系，位置比較靈活 ，可以放在劇首.劇末或者是折與折之間， 但一般放在劇首. 如果有特殊需要 ，還可以有兩個楔子. 元雜劇在結構上有比較固定的結構模式： 一般是一本四折一楔子，有時也用在兩折之間.類似現(xiàn)代戲曲中的過場戲。 （3）上粗下銳的小木橛。填充器物的空隙使其牢固的木橛、木片等。用來加強、支撐或保持固定位置的固體物。
寫在文章、書籍等前面的稱為序，寫在后面的稱為跋。 跋就是寫在書后、文后的序。最初書、文只有序。自從序固定在書、文的前邊以后，作者如果還有要說的話，或者別人要把心得、意見、考證等內容寫上去，就寫在書、文之后，稱為后敘（如韓愈：《張中丞傳后敘》）、題某某后（如柳宗元：《讀韓愈所著〈毛穎傳〉后題》）等等，到了宋代，就把這種文章稱為跋。 跋與序雖然是一回事，但在語言上卻略有不同。因為跋或后序、題后之類實際是對序的再補充，所以一般都更為簡勁峭拔，不像序那樣詳細豐富。
3.作文開頭優(yōu)美作文,的題目叫什么
撐起一片誠信的藍天有人曾問我："誠信是什么？"我說："誠信是清泉，能說清你節(jié)操的一眼清泉。
"有人曾問我："誠信是什么？"我說："誠信是渾然天成的美玉，容不下半點垢點。"也有人問我："誠信是什么？"我說："誠信是花，能給整個世界帶來芳香的花。
" 是??！誠信是清泉。在這片誠信的藍天，不需要欺騙，不需要謊言，要的只是那清澈的泉，堅貞的玉，芬芳的花，因為在它們身上我們看到了一個字--"信"。
看！誠信的藍天下站著三個人，你、我、他。拒絕平庸我以為生活就像沙丁魚罐頭，平淡無奇，無滋無味。
我以為自己被頹廢吞吐噬，在條條框框中受他人目光審度。仿佛世界是一個巨大的琥珀，而我只是里面那只平庸的蟲子。
高三的生活太過單調，機械式地重復，毫無波瀾。 走在街口，姑且稱之為流浪，我認定了自己的平庸，也從未渴望轉機。
遠處，一串飄然而至的音符牽引了我的思路。我終于明白，自己為何平庸，我總活在別人的眼光里，以別人的標準框定自己，我從未想過突破，從未想過可以活出自己的精彩。
平庸是生命給的，但我們可以拒絕，沒有誰注定平庸。正如此刻的女人們，拒絕平庸只是那簡單的起舞。
我明白了，給自己一個微笑，光芒下一個華麗的轉身，即可拒絕平庸。站在十八歲的門口青春是一串風鈴，我看見它掛在十八歲的門口，隨著風兒叮當作響，朝我招著手。
我知道跨過這道門，我就要向青澀的少年作別了，邁向屬于我的成熟人生。站在十八歲的門口，望向人生的大海，我想： 把帆留給風， 把槳留給浪， 把船長的位置留給我。
4.作文的開頭怎么寫
[思路分析] 作文開頭一般有以下幾種方法。
可以根據(jù)文章的不同選不同的開頭方法 [解題過程] 作文開頭五法： 一篇文章的開頭，如果是別開生面，新穎別致，往往能引人入勝，有的還可起開拓思路的作用。 1.開門見山法 開門見山就是直接了當?shù)芈涔P扣題。
如冰心《櫻花贊》開頭的一段話，定下全篇文章的基調，即贊美櫻花，贊美中日人民的友好情誼。開始用兩個“首先”，寫凡到日本去的人總要“想起櫻花”、“談起櫻花”。
日本朋友接待客人的惋惜或挽留，也總是以櫻花作為感情的紐帶。櫻花和“瑞雪靈峰”的富士山一樣，是日本的象征，它聯(lián)結著中日人民的友誼，這就是本文全篇的主旋律。
文章從頭到尾就是圍繞這個主題來進行描述的。 運用這種開頭方法作文，必須準確地把握文章的主題思想，也就是說既要根據(jù)材料確定好要表現(xiàn)的中心，又要準確的概括。
這種開頭方法的好處是：作文時可以隨時考慮圍繞中心描述，這樣容易使文章的中心突出。讀者讀起來也容易抓住要領，掌握基本內容，深刻理解文章的主題。
2.抒情揭示法。 如魏巍《誰是最可愛的人》，文章一開始就揭示了主題。
但也有它自己的特點，即在抒發(fā)感情中步步深入地引入中心。文章開始就寫了“我”無法抑制的思想感情——想把自己感受的一切都告訴祖國的朋友們。
一個“但”字既寫出了文章意思上的轉折，更重要是突出了要表達的重點：思想感情的一段重要經歷。至此，文章雖然講了“我越來越深刻地感覺到誰是最可愛的人”，但并沒有點明誰是最可愛的人。
接著用“誰是最可愛的人呢”這個設問句進一步引起人們的注意。但卻仍然沒有直接回答，而是先說誰是“無比可愛的”，然后才說誰是最可愛的人。
這種開頭感情飽滿，激動人心，發(fā)人深思，一開頭就使人對文章的主題有了深刻的認識。這種開頭方法另一個突出特點是從一般到個別，用一般襯托個別：寫被一切事情感動著，想把一切東西都告訴祖國的朋友，是為了突出、襯托“思想感情的一段重要經歷”；寫“無比可愛”是為了進一步突出“最可愛的”。
3.倒敘法 這種開頭，由眼前的情景，聯(lián)想起以往的事情，引起回憶，沿著這個思路敘述往事，形成倒敘。 運用這種開頭方法作文，要注意幾個問題：一是要描寫眼前看到的什么事物，并給人強烈的印象；二是要揭示看到事物包含的意義，用準確精煉的語言概括；三是要寫由此而聯(lián)想什么，引出一系列的形象鮮明的記憶。
4.地點和時間法 如《祥林嫂》開頭一段話描寫了祥林嫂生活的社會環(huán)境，既有對陰沉、低暗的年底景象的描繪，又有對家家準備祝福的盛況介紹，更有對虛偽、反動、保守的魯四老爺及其書房的描寫，揭示了悲劇主人公——祥林嫂所生活的典型環(huán)境，為祥林嫂悲劇的發(fā)展，提供了背景。這段開頭是情節(jié)發(fā)展的序幕，雖然沒有直接接觸文章的主題，但已經為全文渲染了合適的氣氛，而且交代了故事發(fā)生的地點和時間等等，與全篇的主題聯(lián)系極為密切。
5.描寫景物法 如孫犁《荷花淀》開篇即用淺淡的色彩，疏落的筆觸，把荷花淀的景色描繪出來。文章從高空的月亮寫到水面的霧氣；從遠處的一片白色世界，寫到眼前涼爽、干凈的院子；從視覺——荷花淀的夜景，寫到了嗅覺一荷花荷葉的馨香。
這段從不同的角度著眼的自然景色描寫，意境優(yōu)美，詩情濃郁，使人感到一股醇香的鄉(xiāng)土氣息撲面而來。就是這樣的開頭，即渲染了荷花淀的的自然風光美，襯托出解放區(qū)勞動婦女熱愛新生活，熱愛勞動的內心世界的美，把文章自然地引入了正文。
5.作文開頭都有哪些寫法
作文開頭的寫法
一、開門見山落筆扣題
所謂"開門見山"，是一種比喻的說法，指的是直截了當?shù)厍腥胍肌?/p>
二、引用經典彰顯底蘊
開頭引用警句、名言、詩句或俗語、諺語等，能增強開端的氣勢，使人感到崢嶸、高遠，達到吸引讀者、突出中心的效果。
如下例幾種常用的：
1.詩詞開頭
以詩句開頭，氣勢磅礴，震撼人心。
2.俗語開頭
俗語是孩子們所熟悉的，以此開頭，倍感親切，激發(fā)興趣。
3.名人名言開頭
這種開頭法不僅使你所要表達的意思簡明扼要，言簡意豐，而且能集中地表達文章的主旨，起到畫龍點睛的作用，使文章增色不少。
4.故事導入
引用一則典故或現(xiàn)實生活中的小故事來開頭的方法，可以增加文章的趣味性，能引起讀者的興趣。
5、聲音開頭
對話、琴聲、風聲、雷聲等等，都可以用來開頭，信手拈來，渲染氛圍。如："請把我的歌，帶回你的家，請把你的微笑留下…"每當耳邊響起這熟悉的旋律，自己就像遇見了多年不見的老朋友一樣，感覺格外親切。
三、精辟修辭韻味悠長
用修辭手法開頭，易抒寫作者心靈的感悟，引發(fā)讀者賞讀的情趣。
1.比喻
開頭設喻，以引起讀者對要說明的事物或道理的興趣。
2.對比
用對比來開頭的方法，可以加強文采，有力地突出主題。
3.排比
用排比句開頭，句式整齊，語勢鏗鏘，促人賞讀。如：假如我是小鳥，我會記住那出生時的巢穴；假如我是樹苗，我無法忘記那滋養(yǎng)我的土地；假如我是江河，那雪域高原成為我記憶中的烙印…
4.設問
設問開頭，鋪排文氣，先聲奪人，
四、借物聯(lián)想引發(fā)情趣
文章的開頭或從遠到近，或由此及彼，從別的事物寫起，再聯(lián)想到要寫的事物上來，借以烘托要寫的事物。
五、巧設懸念曲徑通幽
開頭設置一個懸而未決的問題，引起讀者的關注，激發(fā)讀者的興趣，同時增加文章的曲折，顯現(xiàn)布局之美。
六、名人作答啟人深思
采用名人作答的方式展開文章，有利增強開端氣勢，給人高遠之感。
七、場景描寫渲染氣氛
描寫法即借助某種修辭或某種描寫技法，通過對景物的描寫，渲染氣氛，烘托氛圍，為下文人物或事情的開端做好襯托鋪墊。
八、交代要素引人入勝
交代要素式也是寫作文較為常見的一種開頭形式，即交代記敘文的幾要素：時間、地點、人物和事件。
九、介紹背景蓄勢待發(fā)
以介紹情況、交代背景的方式開篇，可以讓讀者充分了解事情原委，有利于對整篇文章的正確、順利解讀。這種方法主要用于寫一些事件或重要人物的文章。
十、概括內容凸顯主旨
開頭總領全文，下文則圍繞著它進行"分述"，全文因此而比較有條理，而且可以讓讀者迅速了解文章梗概，一睹為快，為下文的閱讀埋下情感基調。
十一、巧用倒敘
即文章開頭先寫出事情的結果，再寫出事情的原因和經過，以造成懸念，增強文章的吸引力。
十二、抒發(fā)感情先聲奪人
即文章一開頭就將作者的親身感受和思想感情抒發(fā)出來，直抒胸臆，渲染氣氛，達到以情感人。
常言道："文無定法"。是的，作文的開頭往往是由作文的內容、體裁、讀者對象、構思技巧和作者的寫作功底等綜合因素所決定，并無固定的格式。衡量好壞的標準只有一個，那就是看它是不是文章的有機組成部分，能否為文章的內容和中心服務，能否吸引讀者讀下去。我們學生朋友要善于結合實際，靈活變通，巧妙派生，才能寫出好的開篇。
6.優(yōu)秀作文開頭和結尾
1:<；關于幸福的>；：（開頭）幸福是清泉，是綠洲，是無私的付出，是生命對生命的惠澤。
（結尾）真正的幸福正如此，愈深愈無聲。天地間每一個角落都傳遞著幸福的信息，它讓我們感悟到：幸福的世界真好！
2:<；關于堅強的>:
（開頭）“每一次都在徘徊、孤單中堅強，每一次就算受傷也不閃淚光。”今天我唱起了那首我從來不愿唱的隱形的《隱形的翅膀》。在以前，當別人唱起這首略帶憂傷的歌時我總會搞破壞，專撿一些歡樂的歌曲來消減一下悲傷的氣氛，因為我不想帶著悲傷活在這個世界上。今天，我并不是想抱怨人生的坎坷，我只想從中學會堅強。
（結尾）堅強的意志，堅強的信念，堅強的……一切的一切都在支撐著我們。
若要我說生命因什么而美麗，我會說，生命因堅強而美麗。
3:<；關于感恩的>:
（開頭）水滴感激大海，因為大海讓它永不干涸；花朵感激綠葉，因為綠葉使它如此艷麗；小鳥感激藍天，因為藍天任它自由翱翔……自然界中的動物、植物尚且知道感恩，那我們豈不更應該學會感恩，常懷感激嗎？
（結尾）我們常說，生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美。發(fā)現(xiàn)美，不光需要一雙敏銳的眼睛，更重要的是要有一顆充滿愛的心。我想說，感謝愛你的人吧，正是他們的關心、鼓勵和支持才讓你感到了生活的溫暖和充實；感謝討厭甚至恨你的人吧，是他們讓你的生活曲折多彩，讓你面對挫折時變得更堅強。這種愛就是一種感恩，愛世間萬物，感激世間萬物，用一顆感恩的心去“打量”萬物，那上面定有細微之處讓你心懷感恩。
感恩———幸福的真諦！
4:<；關于人生的>:
（開頭）正所謂“天生我才必有用”，一個人還活著，是因為他至少對這個社會還能有所貢獻，還有一種力量來支撐著他去走接下來的路，如果這個人對生活已無所寄予，失去了希冀，那他還有什么理由繼續(xù)生存呢？活著的也無非只是那具早已失去了靈魂的行尸走肉罷了！那么，又是什么使我們還充滿著勇氣，大步向前；是什么讓我們在這紛繁復雜的社會中尚且沒有迷失心智；是什么時刻激勵著我們奮發(fā)圖強，斗志昂揚……是“信念”，這個始終在我們心中燃燒著的不滅的火炬，這個一直暗暗在我們心中給了我們無形的指引。
（結尾）若為人生故，只要有一份堅定的信念，那么你就一定能夠“直掛云帆濟滄?！?！
5:<；關于理想的>:
（開頭）“理想是人生的太陽”德萊特的這句話至今仍是很多人的座右銘。理想，不僅是一個美好的名詞，更是人活一世奮斗努力的目標，倘若沒有了這個目標，人生也會隨之黯然失色。
奧運史上第一個獨得三枚田徑金牌的女子是美國的威爾瑪·魯?shù)婪?，她輝煌的成績足以令世人感嘆，可她曾經被醫(yī)生判定為終生殘疾，曾經有六年不會走路。年幼的威爾瑪立志要成為最優(yōu)秀的田徑運動員，這個可望而不可即的理想激勵著她不顧別人的嘲諷，日復一日年復一年的努力，終于贏得了鮮花和掌聲，創(chuàng)造了輝煌的奇跡。
（結尾）沒有理想的人，就像一艘無舵的孤舟，終將被大海吞沒；不肯為理想奮斗的人，就像一顆黑夜的流星，不知會隕落何方。尋找你的理想之燈并將它點亮，讓不滅的燈火伴你一生前行！
6:<；關于團結的>:
（開頭）團結就是力量，在各方面都需要團結。我們的大家庭更需要團結，以綻放出更加詢麗的光彩，團結中不免有合作。
（結尾）因此，一個國家、一個民族只有精誠團結，才能自立于世界，才能謀求進步和發(fā)展。特別是我們這些作為新世紀的接班人的青少年更應該學會團結，這樣才能立足社會。繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們作為炎黃子孫義不容辭的責任。
希望樓主采納咯~
