擁有點面描寫的作文600字作文開頭
1.作文：現(xiàn)在,我擁有
匆匆走過人生的一半，深刻的體會到：流年似水人生苦短，人生沒有彩排，每天都是現(xiàn)場直播。珍惜現(xiàn)在擁有的一切，享受人間的美好生活。
人都是在擁有的時候不知道珍惜，失去了才知道它的美好，感覺到它的珍貴。
你沒經(jīng)歷過一場要失去身體的某部分，甚至將要失去生命的大病。就不知道珍惜自己的身體健康。只有這時才感受到：健康的身體是一切的源泉。珍惜現(xiàn)在健康的身體，才能夠做自己想要做的一切事情。
你沒有經(jīng)力過與親人生死離別的那一刻，就不知道道珍惜親情的可貴。
你沒有經(jīng)力過情感的失去感情的破裂，就不知道珍惜友情和愛情的存在。
你沒有看到過鮮花覆蓋的墓地，墓地生長的荒蒿時；就不知道珍惜自己的生命。只有這時才體會到：活著真好！
你沒經(jīng)力過在痛苦中的艱難拔涉，就不知道珍惜今天的快樂。
你沒經(jīng)力過。。。。。。。。。。。。。
在經(jīng)力過很多的事之后，才能開始大徹大悟到：命是天賜，福在人求。上天賜給人的生命是短暫的也是很珍貴的。決定幸福的是心情，有個好的心情，才能創(chuàng)造出有意義的人生和豐富多彩的生活。也不枉來人世間走一回。
孟子說人生有三大樂事：父母俱在，兄弟無故，得天下英才而育之。
父母俱在：雖然父親不在了，可母親還在，我還有孝敬老人，報達養(yǎng)育之恩的機會；不值得我去珍惜嗎？
兄弟無故：世間惟有兄弟親，合氣連枝一本因。這濃濃的手足情，不值得我去珍惜嗎？
得天下英才而育之：大同小異，我有一個優(yōu)秀的兒子。能看到孩子未來的美好前景，不值得我去珍惜嗎？
風(fēng)雨過后的彩虹更值得我去珍惜。珍惜現(xiàn)在，在生命的未來歲月里，我要走出誤區(qū)，盡力裁剪人生之美。讓歡笑點綴生活，在生活中尋找一個全新的自我，瀟灑地走完以后的路。我會倍加珍惜現(xiàn)在擁有的一切。
2.作文《擁有》的開頭,是成長類文章
曾經(jīng)的擁有
家，不僅僅局限于一間房子，一些家具。真正的家，是家庭成員間的和諧相處，是充滿歡樂的殿堂，是風(fēng)浪中心靈的港灣。這是一種基于物質(zhì)基礎(chǔ)上而超越物質(zhì)的一種精神依靠。
擁有陽光
燦爛的陽光，在小孩的眼里，也許僅僅像圖畫里的太陽公公那樣可愛，那樣的金光閃閃。太陽其實是宇宙的核心，它的溫度足以燃燒整個地球，我們生活在這顆行星上，是幸運的！
擁有快樂生活
人的生活需要快樂，快樂是幸福的源泉，這些誰都知道，但是，這會是一些人從來沒有享受過的稀世珍寶。
3.關(guān)于擁有的作文開頭
一個漂亮的開頭就是文章的最重點之處， 一般一個漂亮的開頭可以用以下幾種方法： 1。
由新穎形象的比喻入題，直接扣題；例：“理智和感情是人類生活中的兩只腳印” 2。由生動貼切的擬人入題，散發(fā)想象； 例：“在蝶的眼中，花是天使，因為花給予它生命的甘露； 在花的眼中，蜂是摯友，因為蜂給予它生命的延續(xù)” 3。
由精彩深刻的設(shè)問入題，啟人深思； 4。由抒情議論入題，入情入理； 5。
由名言警句入題，彰顯底蘊； 例：“人是有感情的，正如古言所說‘人非草木，豈能無情’，固然，在認(rèn)識事物時 便不自覺地附著了濃濃的個人情感。于是有了‘情人眼里出西施’的纏綿， ‘感時花濺淚’的悲戚。
6。由對比手法入題，表明立場； 7。
由假設(shè)情景入題，埋下伏筆； 8。由優(yōu)美的排比手法入題，先聲奪人； 9。
由品評事實入題，追蹤本質(zhì)； （這是我去年高考前復(fù)習(xí)時做的筆記，如今給后生一些借鑒，只為大家都像我一樣，考入自己理想的學(xué)府）。
4.點面集合作文
點面結(jié)合作文在寫作文時，不管是記人，還是敘事，都離不開對場景的描寫。
寫好場景，能渲染一種氣氛，襯托人物的精神品質(zhì)，挖掘事情的深層含意。《十里長街送總理》（見人教版教材第版教材第七冊第13課）一文，寫首都人民自發(fā)地聚集在長安街送別總理，場面十分感人。
其場景描寫就運用了點面結(jié)合的手法。天灰蒙蒙的，又陰又冷。
長安街兩旁的人行道上擠滿了男女老少。路那樣長，人那樣多，向東望不見頭，向西望不見尾。
人們臂上都纏著黑紗，胸前都佩著白花，眼睛都望著周總理的靈車將要開來的方向。一位滿頭銀發(fā)的老奶奶，雙手拄著拐杖，背靠著一棵洋槐樹，焦急而又耐心地等待著。
一對青年夫婦，丈夫抱著小女兒，妻子領(lǐng)著六七歲的兒子，他們擠下了人行道，探著身子張望。一群淚痕滿面的紅領(lǐng)巾，相互扶著肩，踮著腳望著，望著……這里，對長安街人行道兩旁的場景進行了十分感人的描寫，先是描寫整個場面，它渲染了一種陰沉、郁悶的氣氛。
緊接著又進行具體的描寫：“雙手拄著拐杖”的一位老奶奶；“探著身子張望”的一對青年夫婦；一群“淚痕滿面”的紅領(lǐng)巾……這樣點面結(jié)合，描畫了一幅感人至深的送別圖，表達了人們對總理的無限懷念之情。同學(xué)們在寫作文，特別是寫體育比賽、實踐活動類作文時，一般都會運用點面結(jié)合的手法來描寫場景，下面請看曹立同學(xué)的《“種蘿卜”》（片段）游戲開始了，臺下的同學(xué)躍躍欲試。
一會兒，臺上的“泥土”排成了一堵人墻，你挨著我，我挨著你，個個神采飛揚。有的不時回頭望望，看誰中了頭彩；有的則假裝鎮(zhèn)定；還有的擠眉弄眼，告訴別人自己手上種了“蘿卜”。
你看，這里小先對整個場景進行了一番描寫，“臺上的‘泥土’排成了一堵人墻”，渲染了一種神采飛揚的氣氛。接著小又從點上著筆：有的“回頭望望”，有的“假裝鎮(zhèn)定”，還有的“擠眉弄眼”，讓人感到一種各具姿態(tài)的“神采飛揚”！這樣點面結(jié)合，為“種蘿卜”游戲的“演出”營造了一種極具童趣的氣氛！、在我們的校園，每當(dāng)你一轉(zhuǎn)身，或者換一個視角，眼前都會有不同的景色展現(xiàn)：靜穆而活潑的教學(xué)大樓、郁郁蔥蔥的杉樹林、繽紛多彩且錯落有致的花壇、令人賞心悅目的塑膠跑道操抄…而我最喜歡她的一角――那個四周被教學(xué)樓包圍，被我們師生親切稱呼為“四合院”的地方。
在四合院的中間，是一棵挺拔的松樹，象一座綠色的寶塔。它那么高，和我們四樓的教室都差不多了！樹皮摸上去坎坷不平，滿是歲月滄桑的痕跡。
它的腳下鋪著一層墨綠的毛茸茸的“地毯”，小草們都簇?fù)碇鲆曋路鹨蕾嗽诟赣H的懷里。松樹的左邊是最令人心動的滴水池。
滴水池依著教學(xué)東樓而建。依著的那塊墻壁是一塊特殊裝飾材料制成的石壁，綠灰的顏色，凹一塊凸一塊的，斜上角幾株鮮艷的花畫龍點睛地讓它一下子生動了！石壁下方有一個洞，洞的那邊就是教學(xué)東樓的走廊。
不時有好多一年級的小朋友們好奇地把頭伸進去，縮回來。洞的下面就是水池了。
水池是由各種顏色的鵝卵石和著水泥圍成的。池子里有水草哦！還有各種各樣的金魚：紅色的繡球、粉白色的珍珠，五彩斑斕的龍睛……看，那條游得最快，最調(diào)皮的是我的心愛“小蝴蝶”，她又在和她的朋友們玩捉迷藏呢！松樹的右邊有幾方石頭桌椅。
上面永遠都是干凈的哦！為什么？因為我們都喜歡坐在那里看書，游戲阿！下課了，這里是一片沸騰。上課了，小魚兒們一定也在側(cè)耳傾聽朗朗的讀書聲……校園的一角啊，你的美麗怎不讓我更愛我的校園？！2、難忘的一次拔河比賽歲月象湍湍激流，不斷沖刷我的記憶，許多事情已經(jīng)模糊，但在我心靈深處，有一件事，一直令我難忘。
記得那是去年的秋天，在作文班上，老師為了讓我們鍛煉身體，陶冶情操，培養(yǎng)我們的觀察力，組織了一場拔河比賽。老師把我們分為兩個隊，一個是猛虎隊，另一個是雄鷹隊。
我被分到了雄鷹隊。兩隊實力相當(dāng)，互不相讓，同學(xué)們一個個英姿颯爽、昂首挺胸，一場針鋒相對的比賽即將展開了。
隨著隨著老師的哨聲，比賽開始了。雙方隊員握緊繩子，他們一個個腳蹬著地，身體向后傾，拼命向自己的方向拽繩子。
繩中間的紅綢帶一會兒移向猛虎隊，一會兒又移向雄鷹隊，互不相讓。雙方啦啦隊的隊員們，也齊聲吶喊，不停地為自己隊擂鼓助威。
我的手都拽紅了，可繩子還是不動一下，雙方進入僵持狀態(tài)。此時，我方的隊員們一個個都紅了眼，有的人臉憋得通紅，有的人齜著牙、咧著嘴在叫勁，還有的人雙手緊握繩子鉚足了勁向自己方向拉。
最后，我們隊使出了全力，隨著啦啦隊的喊聲，紅綢一下子移向了我方，我們雄鷹隊勝了。后來兩局我們隊乘勝前進，連續(xù)獲勝，最終我們?nèi)〉昧藙倮?/p>
這次拔河比賽，使我明白了團結(jié)力量大的道理，更激勵我在走向未來的道路上，要樹立克服困難的信心，我永遠也不會忘記這次拔河比賽。 779。
5.點面描寫的寫法大掃除600
點面描寫的寫法大掃除 作文
叮鈴鈴——”上課鈴響了.這節(jié)課是全校的衛(wèi)生大掃除.同學(xué)們有的灑水，有的掃地，有的擦窗戶，忙得不亦樂乎.
樓梯上的同學(xué)來來往往，打水的同學(xué)有的慢步前行，有的快步如飛.緊張中卻不顯得忙亂，一切是那么井然有序，仿佛一支訓(xùn)練有素的隊伍.水池邊的同學(xué)里三層外三層，擠得水泄不通，小桶撞在一起，發(fā)出的咚咚聲和水流的嘩嘩聲混為一體，如同一支樂隊正彈奏著優(yōu)美動聽的進行曲.
擦窗戶的同學(xué)拿著抹布把玻璃從上到下認(rèn)認(rèn)真真的擦了一遍又一遍，連一條小縫都不放過.只要玻璃上有痘痘，準(zhǔn)會被徹底清除掉.灰蒙蒙的玻璃在擦洗過后變得干凈又明亮了.
掃地的同學(xué)也不甘落后.看，他們掃的多仔細(xì)，每一個角落都逃不過他們的眼睛，躲不過他們的笤帚.其他的同學(xué)有的幫忙搬桌子、板凳，有的在揀紙屑，有的在倒垃圾，只要是笤帚兵團走過的的地方，都是一塵不染.
在大家的齊心協(xié)力下，教室打掃得干干凈凈，雖然我們的衣服臟了，但看見干凈明亮的教室，大家都開心地笑了.
6.寫一個有亮點的作文開頭和結(jié)尾
1.開頭：透過歷史的瞳孔，讓尊嚴(yán)對你輕聲低訴，訴說塵封的記憶里不朽的精神，訴說每一片感動，訴說每一價真情，訴說歷史背后不泯的尊嚴(yán)。
結(jié)尾：站在歷史中傾聽尊嚴(yán)的低訴，終于明了：冽冽朔風(fēng)中，不倒的是戰(zhàn)士手中的旗；冰天雪地中，不凍結(jié)的是愛國的心；滾滾黑煙中，不變的是世界人民的和平的尊嚴(yán)！ 評：開頭用歷史的瞳孔這個獨特的視角點出尊嚴(yán)，又用三個排比很有氣勢；結(jié)尾從戰(zhàn)士個人上升到國家又上升到世界，升華了主題。 2.開頭：上帝讓我們擁有了眼睛，體會到了光明；擁有了耳朵，聆聽到了美好的聲音；擁有了嘴巴，傾訴出了心中的愛；擁有了心靈，體會出了世間的冷暖。
上帝也讓我們擁有了思維，但卻未告訴我們愛是什么！ 結(jié)尾：上帝雖然沒告訴我們愛是什么，但他卻給了我們證實愛的能力 評：先寫上帝賜予我們的一切，但沒告訴我們什么是愛，吸引讀者繼續(xù)讀下去；結(jié)尾寫出上帝給了我們詮釋愛的能力，又點了題，突出愛在我們身邊，我們有愛，即使上帝不給我們，我們也會用行動去證明。 3.開頭：古龍曾經(jīng)說過：微笑時可以應(yīng)付一切的表情——冷漠、熱情、嘲諷、仇視、關(guān)懷、成功、失敗……確實，微笑可以使一切的困難迎刃而解，微笑是激勵人走向成功的一種力量。
結(jié)尾：在微笑中，鼓起勇氣，直面挫折；在微笑中，堅定信心，克服困難；在微笑中，伸出友愛之手，助人一臂之力，在微笑中，努力進取，超越自我。有微笑在，成功還很難嗎？ 評：開頭引用古龍的話，寫出微笑的影響。
結(jié)尾用排比說出在微笑中迎難而上會克服所有的難關(guān)，又修改了雪萊的名言，寫道“有微笑在，成功還很難嗎？” 既突出主題又不失風(fēng)趣。 4.開頭：當(dāng)秋天送走最后一片深情的紅葉，當(dāng)冬天褪去華麗的銀裝，我細(xì)數(shù)著時間的掌紋······ 結(jié)尾：走過2008，我收獲的是一份喜悅，一份成熟。
評：開頭結(jié)尾都很扼要，用時間的掌紋鋪墊很有意境，首尾很協(xié)調(diào)。 5.開頭：一屋不掃者，何以掃天下？那些不拘“小節(jié)”者，擅長我行我素或為我獨尊，以至于爽快之梯，有搭于別人墻上的嫌疑，一不留神，就因小“疵”而掩了大“玉”；而偉人之所以成為偉人，并不是天生的，而是他們注重細(xì)枝末節(jié)。
結(jié)尾：一滴水見太陽，窺一斑而知全豹。小節(jié)相當(dāng)于試紙，可以測出一個人的素質(zhì)與境界。
你的一言一行，一舉一動都可以成為命運的偏旁部首。 評：從開頭和結(jié)尾能開出，文學(xué)功底很深厚，用掃一屋，掃天下，寫出細(xì)節(jié)定成敗，結(jié)尾寫細(xì)節(jié)是命運的偏旁部首很貼切，扣題。
6.開頭：成長是人一生中必經(jīng)的道路，可以走向成熟，通向成功；成長是一個五彩斑斕的夢，那么美麗、那么真實；成長像是桌上的各種菜式，甜、酸、苦、辣應(yīng)有盡有；成長是痛苦中的淚水，也是初嘗成功的甜蜜。 結(jié)尾：路在腳下，我們唯一的選擇是走下去，一如當(dāng)初我們從嬰孩成長為現(xiàn)在的自己一樣。
讓我們邁出成長的腳步吧！ 評：開頭為排比段，比喻形象生動，耐人尋味；結(jié)尾很有號召力，呼吁我們邁出成長的腳步，走出一片屬于自己的海闊天空。7.開頭：“我在母親的懷里，母親在小舟里，小舟在月明的大海里。”
淡淡中滲透著嚴(yán)厲的氣息，這就是母親給我的愛。 結(jié)尾：展開歷史長卷，拂動歷史煙塵，解讀母愛的纏綿，那時彷徨無依的心靈找到了棲息的家園…… 評：開篇點題，寫出我所擁有的母愛，結(jié)尾用三個動詞寫出母愛的悠長，纏綿，是心靈的依靠和寄托。
8.開頭： 風(fēng)雨過后，眼前會是鷗翔魚游的天水一色； 走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道；登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。結(jié)尾：在這個世界上， 一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個春天。
人生要盡全力度過每一關(guān)，不管遇到什么困難不可輕言放棄！評：先用風(fēng)雨后見美景，荊棘后見夷路，登高后見山色，寫出挫折是成功的煉金石；結(jié)尾寫只要能夠經(jīng)得起困難的考驗，就不要輕易放棄。9.開頭：熱愛是風(fēng)，“貧窮而能聽到風(fēng)聲也是好的”。
熱愛是雨，“有情芍藥含春淚”。熱愛是土，俯身就能摳出一把，哪一把土壤里沒有先民的血汗和未來人的綠夢呢？熱愛是云，仰首就能望到一片，哪一片云里沒落過孩子的向往和老人的憶念呢？ 結(jié)尾：因為熱愛，我們心存感激，因為熱愛，我們滿懷憂憤；因為熱愛，我們甘于淡泊寧靜的日子；也因為熱愛，我們敢于金戈鐵馬去，馬革裹尸還。
忍辱負(fù)重的生，生是熱愛；大義凜然地死，死是熱愛；清清爽爽，認(rèn)認(rèn)真真地活著，活著又何嘗不是熱愛！ 評：開頭和結(jié)尾均用排比段，很有韻律感。開頭的比喻很形象生動，比較恰當(dāng)；結(jié)尾用生死的熱愛襯托出認(rèn)真活著又何嘗不是一種對生命的熱愛！10.開頭：淡紫色的風(fēng)鈴掛在我的窗前，輕輕的扯出如天籟般清脆的聲響。
它充盈了整個房間，讓我的思緒也被帶到一個輕盈而美妙的地方。往事如碧水，靜靜的在那里流淌。
結(jié)尾：又是一陣清風(fēng)，風(fēng)鈴叮當(dāng)作響。我頷首微思，甜蜜在遠方。
評：首尾都很美，很有意境。用風(fēng)鈴的鈴音拉動我美好的思緒，陷入深深的回憶，結(jié)尾呼應(yīng)開頭，再次用風(fēng)鈴繼續(xù)那甜蜜的回憶。
不知道對你有沒有用，我盡力了。開頭和結(jié)尾部分摘抄，有修改的部分。
希望對你有幫助。
7.關(guān)于點線面為題目的作文
點；線；面 新時期以來，文藝?yán)碚撆c批評的研究一直受到關(guān)注，在推動文藝創(chuàng)作、更新觀念和拓展思路方面，起到了重要作用。
但是，這并不意味著我們在理論建設(shè)方面取得了驕人的成就。實際上，隨著人們思想的解放、眼界的增高、視野的開闊與思考的深入，人們對于如今文藝?yán)碚撗芯繝顟B(tài)有頗多訴求和微詞，其中大多數(shù)是實事求是的。
特別是上世紀(jì)90年代之后，文藝?yán)碚撗芯肯萑肓恕熬窨斩础迸c“話語城堡”之中，原創(chuàng)性越來越少，在文藝批評、學(xué)科建設(shè)和文學(xué)教育方面皆顯示出了頹勢，所以也不斷引起了人們的注意和反思。因此，針對當(dāng)前文藝?yán)碚撆c批評狀態(tài)的一些問題進行思考，拎出缺失，與同仁一起探討突破的路徑，或許不失為一種必要的工作。
一、關(guān)于文藝?yán)碚撗芯恐械摹霸c”問題 在這里，所謂“點”就是“元點”，也可以稱“原點”。這個“元”就是老子用來定位“道”的終極意味的概念，所謂“同謂之元，元之又元，眾妙之門”，含有原初、最終、終極的意思，可以理解為老子心目中文化的最根本的因素，是文化之根、學(xué)術(shù)之根。
所以老子特別重視這個概念，所以還提出了“元德”、“元同”、“元通”等重要概念。所謂“元德”，就是最高的、原初的、合乎自然之道的德；所謂“元通”，則是指一種對于自然之道能夠融會貫通的境界；所謂“元同”，就是與自然之道渾然一體的狀態(tài)； 此三者皆離不開一個“元”字。
老子之所以在第一章就講這個問題，因為他所關(guān)注的正是有關(guān)自然宇宙與人文的根本問題，由此他提出了一個解答社會文化所有問題的終極價值觀念——“道”，提出要“道法自然”。 這個元點代表一種文化的終極價值觀念；有了這個“元點”，老子的學(xué)說、甚至中國文化才有了根，有了綿綿長存的歷史發(fā)展和演變。
后來中國的文化發(fā)展、藝術(shù)之道的進展才能有自己的幽深根基。例如，后來劉勰寫的《文心雕龍》，第一章就是“原道”，承繼的就是這個傳統(tǒng)，就是從這個“元點”生發(fā)出來的。
過去我們對于“原道”篇重視不夠，是由于我們對中國傳統(tǒng)文化的這個“元點”產(chǎn)生了懷疑，并進行了歷史性顛覆；同時，人們似乎找到了另一個“元點”，例如西方文化中的“理性”、“邏輯”等等，開始轉(zhuǎn)向了如馬克思主義、現(xiàn)代性等新的價值理念。而現(xiàn)在人們之所以不重視“元點”，回避甚至消解它，是因為人們已經(jīng)不再或者有意回避對于學(xué)術(shù)終極價值的認(rèn)定，這就意味著學(xué)術(shù)研究失去了文化之根、歷史之根、心靈之根與靈魂之根。
這也正是我對當(dāng)下文藝?yán)碚撗芯颗c批評狀態(tài)的擔(dān)憂。洋洋大觀、鴻篇巨著、思潮紛繁、角度多樣，但是，缺乏的正是沒有自我精神及其價值終極的支撐，沒有“元點”，有的幾近淪落為一種單純的“工具理性”的演繹、甚至為謀求名利、權(quán)位、金錢的方式方法。
這是很可怕的。顯然，這些文章，花俏聰明程度不同，但是共同特點就是，只有挪移過來的理論觀念，卻沒有學(xué)術(shù)的根，或者根本沒有考慮過這個問題；只有表面浮夸的文化激情，卻沒有終極的精神價值追求；只有時尚的話語與闡釋策略，卻沒有充實的信仰和信念、沒有“一以貫之”的精神守望和靈魂家園。
當(dāng)然，所謂“元點”，并不是每個人都能獨創(chuàng)的，尤其是在整個人類文化思想歷史中，往往只有傳統(tǒng)的經(jīng)典具有開創(chuàng)性的探索與發(fā)現(xiàn)，由此才確定了一種文化傳統(tǒng)、或者文化紀(jì)元的“元話語”。但是，這不意味著后人可以回避這個問題。
就每個人來說，作為自己內(nèi)在靈魂的追求和堅持，都有自己的既定的個性標(biāo)志和依托，也就是有自己的精神信念的“元點”。所以，對這個“元”的確定與追求，我們可以從兩個方面、分幾個層面來理解。
一是從歷史傳統(tǒng)與文化格局來理解。其第一層面是創(chuàng)造了整個民族文化之根的“元”。
在中國，老子、孔子就是這樣的人。第二個層面，是由這種文化之根生發(fā)出來，對于人類生命根本問題持續(xù)進行關(guān)注與探索，并獲得了自己的獨特發(fā)現(xiàn)的人，比如荀子、墨子等就是這樣的大師。
第三個層面，是對于人文精神與學(xué)科的具體領(lǐng)域與特殊理念有深遠的追尋與探討，由此獲得自己獨特的認(rèn)識和感悟的，比如司馬遷、蘇軾等等。這三個層面所處的歷史時代不同，所針對的文化問題有別，但是都持續(xù)著對于一些人類文化根本問題的探求，比如，自然的問題、人的問題等等，并為中國獨特的文化傳統(tǒng)做出了貢獻，從最初的“文化之根”生發(fā)出了葉茂枝繁的大樹。
事實上，中國如此，外國也如此。幾乎所有大學(xué)問家的文化貢獻，都與人類文化的一些終極問題直接相關(guān)，都可以追溯到歷史的最深處，貼近歷史的“元點”，比如康德、叔本華、尼采、海德格爾、德里達等，都是如此。
但是，我這里強調(diào)的是第二方面，即從個人精神與學(xué)術(shù)追求方面來確定的。比如搞文學(xué)的，首先應(yīng)該對于一些文學(xué)的基本問題有所領(lǐng)悟，有所探求，并形成自己獨特的文學(xué)信念與價值認(rèn)同——這是一種終極的精神追求，也就是一種“元點”的確立。
例如，王國維在一百多年前就提出的“純粹哲學(xué)與純粹美學(xué)”理念，就是他經(jīng)過心靈磨練而結(jié)晶出來的一種信仰與信念，體現(xiàn)了一種我們現(xiàn)在所認(rèn)為的終極的價值認(rèn)同和精神支柱。而王國。
8.場面描寫作文開頭
熱鬧的集市
今天，我們?nèi)ペs集.
來到集市，只見這里人山人海.置身其中，小販們的叫賣聲、顧客們的討價還價聲、各種車輛的鳴笛聲，交織在一起，使集市變得一片喧鬧.
集市上的貨物琳瑯滿目.菜市場里，各種新鮮蔬菜已經(jīng)擺上貨攤.西紅柿又大又紅，茄子又紫又長，黃瓜又綠又嫩……海貨市里，對蝦又蹦又跳，螃蟹張牙舞爪，章魚也不老實.你看，它正用吸盤吸住貨筐，想逃跑呢！遠處，繁花似錦.原來是到花市了.各色的杜鵑爭奇斗妍，海棠花含苞欲放，文竹青翠茂盛……花市里一片花團錦簇.
那些小販，他們早早地開車趕來了.擺好攤后，便開始叫賣，“多好的大白菜啊，六毛錢一斤，一塊錢二斤，快來買呀！”等到顧客來了，他們便滿臉笑容，給顧客說點好話，價錢再便宜一點，一樁買賣就做成了.賣其他貨物的，也都在竭力向顧客推薦自己的商品.“大嫂，買點蘋果吧？又大又甜又便宜，整個市場再也找不到這么好的蘋果啦！”“多少錢一斤？”“兩塊.”“太貴了！”“一塊五，我稱十斤！”“行行行！”
再看看其他趕集的人吧.他們有的東瞅瞅，西轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，肯定是在了解市場行情；有的正蹲在貨攤前，專心致志地挑選貨物；有的則很悠閑，隨便逛逛，買點吃的，買點喝的，買點玩的，盡興而為.那些家庭主婦們這兒買點，那兒買點，不一會兒，就把籃子裝得滿滿的了.
熙熙攘攘的人流，熱熱鬧鬧的集市，一派繁榮和諧的景象.
9.場景描寫作文500字要求運用點面結(jié)合及蒙太奇的手法有條不紊結(jié)合寫
雨清秋秋日將盡，冷雨微寒，窗外是潺潺的雨聲，蕭蕭的雨幕，象落葉飄飛，似靜夜飛花；燈下是清清的茶水，淡淡的書香，令詩情濃郁，讓心緒飛揚，那就讓我且隨先人詩詞的牽引，撥云穿霧，去感受雨為何物，竟能使晝短，能讓夜長，能被人千古吟唱。
對于雨的描寫，自古以來，佳句甚多。蘇東坡的“水光瀲滟睛方好，山色空蒙雨亦奇”，溫庭筠的“咸陽橋上雨如懸，萬點空蒙隔釣船”，還有韓愈的“天街小雨潤如酥，草色遙看近且無”都描繪出了潮潮潤潤的雨給人們帶來的美好享受。
只要雨不直落，風(fēng)不斜吹，撐傘走在雨中，任雨點敲在傘面，再將傘柄輕旋，雨珠向四方噴灑，既而旋成了一圈飛檐。 這樣的雨中即景我們一生又能趕上幾回？！驟雨初歇，景色清冽，詩人們難免會感慨萬千，王維有《山居秋暝》：“空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流”，仿佛將我們帶到了世外桃源，這里不見喧囂的車流，混沌的天空，只有風(fēng)爽月明松清，讓心情得到片刻的沉淀，也是不錯。 蘇軾有《浣溪沙》：“軟草平莎過雨新，輕沙走馬路無塵”，是一種雨后揚鞭的快意，軟草，輕沙，讓詩人策馬趕路心自閑，揮灑文字云雨間。
雨，很奇妙，當(dāng)你高興的時候，它象一首歡快的歌，隔了窗子聽去，歡快悅耳，清韻悠揚；當(dāng)你落寞的時候，它又變成一首憂傷的詩，雨打窗欞，憑填感傷。 詩人們也常常借雨抒情，移情于境，將愛，雨，情，愁，織就成一張細(xì)細(xì)的網(wǎng)，網(wǎng)住了一顆顆孤獨驛動的心。
陳與義的《春寒》“海棠不惜胭脂色，獨立蒙蒙細(xì)雨中”，看似贊花，意在贊人，落筆生花，意味深長。晏幾道的雨中落花：“落花人獨立，微雨燕雙飛”、“相尋夢里路，飛雨落花中”，都將這揮之不去的刻骨銘心托入了雨中，仿佛把獨立的人、雙飛的燕、飄灑的雨、凋零的花都融入了時空，化作了永恒。
唐后主李煜的“窗外雨潺潺，春意闌珊”，含思凄婉，未幾下世。詩人身陷北國，中宵羅衾似鐵，細(xì)雨潺潺盈耳，心緒無比哀傷，種種愁情，豈是一聲對雨長嘆所能承載！雨不但可觀，更可以聽。
聽聽冷雨。李清照的“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點點滴滴。
這次第，怎一個愁字了得”（《聲聲慢·尋尋覓覓》），聽上去是那么凄涼，凄清，凄楚。還有她的《添字采桑子·芭蕉》描繪到坐聽雨打芭蕉聲的情景：“傷心枕上三更雨，點滴霖霪，點滴霖霪，愁損北人不慣起來聽。”
凄楚之外，更添凄迷。聶勝瓊的“枕前淚共階前雨，隔個窗兒滴到明”（《鷓鴣天》），可謂寄雨托思極品，恍惚中似見雨點敲在鱗鱗千瓣的瓦上，由遠而近，輕輕重重輕輕，滴滴點點滴滴，細(xì)細(xì)瑣瑣屑屑，間間密密歇歇，夾著一股股的細(xì)流沿瓦槽與屋檐潺潺瀉下，各種敲擊音與滑音密織成網(wǎng)。
無論是疏雨滴梧桐，或是驟雨打芭蕉，雨，都象是一顆濕漉漉的靈魂，在屋前窗外，呼喚呢喃。窗外，秋雨還在飄飄灑灑，如煙似霧地籠罩著冥冥眾生，想著重聚遙遙無期，往事過眼云煙，掩書長嘆“青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁”。
當(dāng)雨聲響起時，兀然獨坐，靜聽天籟，只有聽?wèi){“古往今來多少事、都隨風(fēng)雨到心頭”了。
10.有點面結(jié)合的作文大全關(guān)于跑步比賽
下課了，老師叫我們一起去操場上比賽跑步。這是同學(xué)們最喜歡的游戲，課間我們經(jīng)常玩跑步比賽游戲。今天，我們四個人去參見跑步比賽，老師把我們分成兩組，男女生各一組。一開始女生的兩名隊員站在起跑線上，她們是孟思佳和周暗器，這時，我看孟思佳緊咬雙唇，眼睛盯著前方，雙手攥成拳頭，一看就知道孟思佳一定是下了決心要贏這場比賽。老師說：“跑”，他們倆飛快地向前跑去。跑著跑著，忽然周安琪摔倒在地同學(xué)們都嚇得不知所措，這是老師急忙跑到周安琪面前說：“周安琪你沒事吧？”她慢慢地抬起頭，嘆一口氣說：“沒事”，說完周安琪又開始跑了起來。雖然周安琪沒有取得勝利，但是她還是堅持跑完了比賽，她這種精神是值得我們學(xué)習(xí)。
該我和呂世豪比賽了，一開始，呂世豪一馬當(dāng)先跑在前面。我奮力地追趕，心想：一定要超過他。我越跑越快，功夫不負(fù)有心人，我終于超過了他，并取得了最后的勝利。我興奮的笑了。
今天的跑步比賽我真高興！
2 今天晚上我做完作業(yè)，我和媽媽在樓下跑步比賽。由我定比賽規(guī)則，我們兩個人一起跑2圈，看誰第一個到達終點就獲勝。我說：“準(zhǔn)備——開始！”我和媽媽就沖了出去，我一直領(lǐng)先，媽媽快要追上我的時候，我就加快速度，盡量跑得比媽媽快。我已經(jīng)開始跑第2圈了，媽媽還在跑第1圈，我終于到達了終點，媽媽還在繞得第2圈，等一會兒媽媽就跑到了。媽媽說我跑得象風(fēng)一樣快，我好高興。媽媽說：“我明天一定要超過你！”我說：“沒門！”我們兩個人都哈哈大笑起來了。
