寫昆侖山作文開頭(關(guān)于昆侖山的五百字作文)
1.關(guān)于昆侖山的五百字作文
巍巍昆侖高聳入云，橫空出世萬古存。大自然造就了她獨(dú)特的
風(fēng)骨和神韻，伴著年輕而魁梧的青藏高原，昆侖山傲然屹立在世界
東方，雄視神州大地，令世人景仰。就連那昆侖彩石也足以使您神
癡魂迷，驚奇不已。昆侖彩石，即昆侖彩玉，酷似南京“雨花石”
產(chǎn)于昆侖山脈，遍布于高原新城格爾木河床兩岸。秋高氣爽，天
高云淡之際，漫步格爾木河畔，只見水清見底，叮咚作響，小魚在
彩石間游動(dòng)，人來不驚，悠然自得。這些彩玉。通體透亮或半透明
色彩各異：紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫，七色俱全，異彩紛呈
這些彩石，飽經(jīng)萬千年大自然的磨煉，冰雪河水的沖刷，翻滾跌
爬，你推我撞，才靜泊在今天的格爾木河床；它們的棱角全被磨掉
小巧玲瓏，圓滑可愛，天生麗質(zhì)，妙不可言。昆侖彩玉波紋層次
分明，錯(cuò)落有致，自然飄逸流暢。有的龍鳳呈祥，虎躍猿騰，鷹翔
猴爬；有的起伏跌宕奇峰嵯峨，氣勢(shì)不凡；有的若大海泛潮，波濤
洶涌，浪翻水濺，噴珠吐玉 色澤明麗誘人的，似曲水蜿蜒逶迤，
峰回路轉(zhuǎn)云游。真是“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，“景
”隨意遷，情隨景動(dòng)，天趣紛呈。
久經(jīng)磨難的昆侖彩石，在流水游魚、透明清澈的格爾木河中，
像五光十彩的寶石，垂手便可抓到幾塊，一顆賽似一顆，太逗人愛
了。昆侖彩石品種頗多，葉臘石和都蘭玉，著名而多見。葉臘石俗
稱“凍石”，玉質(zhì)脂潤細(xì)膩，色彩晶瑩，柔軟易雕，造型美觀逼真
栩栩如生。都蘭玉有雪白、乳白、淡黃、淺褐、輕紫、水紅等，
色澤瑰麗，玉質(zhì)精細(xì)，軟硬適中，易于制作手鐲、項(xiàng)環(huán)等裝飾品，
為人們的生活增光添彩。它們的邊角碎料，又是理想的建筑材料，
應(yīng)用廣泛。
青藏鐵路線火車通格爾木后，促進(jìn)青藏兩省區(qū)經(jīng)濟(jì)有了長足的
發(fā)展，昆侖彩玉有了拋頭露面、一展風(fēng)采之日。經(jīng)能工巧匠加工制
作，精雕細(xì)琢，各種藝術(shù)珍品沖出高原，走向全國，呈現(xiàn)在人們面
前。
2.我想去昆侖山作文三百字
話說黑鷹命人搜索黑蟻母親的去處，他的手下天鷹帶著一隊(duì)人馬在西山搜尋。兩個(gè)小兵開小差，佯說去茅廁，卻癱在那休息。“大哥，這里伙食真差，都是那只螞蟻惹的禍，真希望回到虛擬世界。”一個(gè)小兵說。這時(shí)“啪”的一聲響，呀，有人在他們身邊偷聽，兩個(gè)小兵敢緊上前去，只見一只白色的螞蟻。“
他一定是小螞蟻的母親，我們擒了他?！币粋€(gè)小兵說。只見那只螞蟻真是快，只一個(gè)轉(zhuǎn)身就不見了。這個(gè)螞蟻真是快，他跑了幾十里，眼看就要逃出昆侖山了，可正巧，遇上了天鷹的人馬，這只螞蟻定定神，想：反正跑下去也逃不脫，不如先躲一下。想著，便躲進(jìn)了一個(gè)山洞。
卻說黑蟻他們終于來到昆侖山腳下，但沒想到，冰燈不小心把水潑在五輛汽車的發(fā)動(dòng)機(jī)上，使五輛車子無法使用。六只小蟲只好攀登昆侖山。他們走進(jìn)了一個(gè)山洞，看見一個(gè)頭上綁著綠布的老人。
這個(gè)老人嚴(yán)肅地說：“昆侖山上有終年不化的雪，有千年不死的妖，你們來干什么？
3.作文 家鄉(xiāng)的昆侖山350
我出生在青海省格爾木，這是一座美麗的城市。
格爾木是蒙古語，意為："河流密集的地方。"地處青藏高原腹地，轄區(qū)由柴達(dá)木盆地中南部和唐古拉山區(qū)兩塊不相連的區(qū)域組成，總面積約11。89萬平方公里。
格爾木是一座自然資源十分豐富的城市，也是一座旅游業(yè)發(fā)展?jié)摿薮蟮某鞘?，格爾木以“青藏高原、世界屋脊、昆侖文化”為軸心的旅游資源十分豐富的城市，境內(nèi)有長江源頭、萬丈鹽橋、雪山冰川、昆侖雪景、瀚海日出、沙漠森林等具特色的自然景觀。自上個(gè)世紀(jì)八十年代以來，相繼開辟了青藏高原世界屋脊汽車探險(xiǎn)、昆侖山道教尋祖、察爾汗鹽湖觀光、胡楊林自然風(fēng)景、蒙古草原風(fēng)情、玉珠峰登山探險(xiǎn)等十余條具有青藏高原和濃郁民族特色的旅游線路，獲得了“中國優(yōu)秀旅游城市”的榮譽(yù)稱號(hào)。
遠(yuǎn)方的朋友，歡迎您到我美麗的家鄉(xiāng)------格爾木，來做客。
4.我想去昆侖山作文三百字
話說黑鷹命人搜索黑蟻母親的去處，他的手下天鷹帶著一隊(duì)人馬在西山搜尋。
兩個(gè)小兵開小差，佯說去茅廁，卻癱在那休息。“大哥，這里伙食真差，都是那只螞蟻惹的禍，真希望回到虛擬世界?！?/p>
一個(gè)小兵說。這時(shí)“啪”的一聲響，呀，有人在他們身邊偷聽，兩個(gè)小兵敢緊上前去，只見一只白色的螞蟻。
“他一定是小螞蟻的母親，我們擒了他?！币粋€(gè)小兵說。
只見那只螞蟻真是快，只一個(gè)轉(zhuǎn)身就不見了。這個(gè)螞蟻真是快，他跑了幾十里，眼看就要逃出昆侖山了，可正巧，遇上了天鷹的人馬，這只螞蟻定定神，想：反正跑下去也逃不脫，不如先躲一下。
想著，便躲進(jìn)了一個(gè)山洞。卻說黑蟻他們終于來到昆侖山腳下，但沒想到，冰燈不小心把水潑在五輛汽車的發(fā)動(dòng)機(jī)上，使五輛車子無法使用。
六只小蟲只好攀登昆侖山。他們走進(jìn)了一個(gè)山洞，看見一個(gè)頭上綁著綠布的老人。
這個(gè)老人嚴(yán)肅地說：“昆侖山上有終年不化的雪，有千年不死的妖，你們來干什么？。
5.贊美昆侖山的語句
贊美昆侖山的語句
昆侖山_詞語解釋
【拼音】：kūn lún shān
【解釋】：基本解釋西起帕米爾高原，綿亙于新疆、西藏兩自治區(qū)之間，東延到青海省，長約2,500公里。一般海拔6,000米。西段高峰有慕士塔格山（7,546米）、公格爾山（7,719米）等。新疆公路通過山地西部。
【例句】：最終舉教全被慘殺于昆侖山，蕭云揚(yáng)仗著絕世無雙的劍法，帶著自己身懷六甲的妻子陳素素，退到了昆侖絕頂，并且破了他們精心排練的“七星游龍陣”。
6.我看見了昆侖山,它是那樣瑰麗
孔子說，不知為不知，知之為知之，是知也。
請(qǐng)極個(gè)別佛家弟子比如huodexin 之流不要隨便妄語，這是佛家根本五戒之一，難道末法之世，連五戒十善也不記得了？真是罪過。昆侖山又名昆侖丘，昆侖墟，是中國古神話中的神山，道教奉為神仙所居的仙山。
昆侖山的神話起源很古。在先秦許多文獻(xiàn)中，皆曾留下記載。
《穆天子傳》卷二有 “戊午，……天子（指周穆王——引者注）已飲而行，遂宿于昆侖之阿，赤水之陽”；“吉日辛酉，天子升于昆侖之丘，以觀黃帝之宮”；“癸亥，天子具蠲齊牲全，以禋P昆侖之丘”等記載。①《竹書紀(jì)年》曰：周穆王十七年，“西征昆侖丘，見西王母”。
②戰(zhàn)國大詩人屈原，在所著《楚辭》中，又多處引進(jìn)昆侖山神話，以抒發(fā)自己的悲憤之情。其《離騷》有“朝發(fā)軔于蒼梧兮，夕余至于縣圃”； “朝吾將濟(jì)于白水兮，登閬風(fēng)而緤馬”；“邅吾道夫昆侖兮，路修遠(yuǎn)以周流”③之句。
《九歌？河伯》云：“登昆侖兮四望，心飛揚(yáng)兮浩蕩?！雹堋短靻枴吩疲骸袄隹h圃，其尻安在？增城九重，其高幾里？四方之門，其誰從焉？西北辟啟，何氣通焉？”⑤《九章？涉江》云：“駕青虬兮驂白螭，吾與重華游兮瑤之圃。
登昆侖兮食玉英，與天地兮同壽，與日月兮齊光?！雹蕖渡胶＝?jīng)》之《西次三經(jīng)》《大荒西經(jīng)》《海內(nèi)西經(jīng)》等，更對(duì)昆侖山的位置、形貌、景物等作了詳細(xì)的描繪。
至漢代，《史記》《爾雅》皆曾記述昆侖。《淮南子》及《河圖》等讖緯書對(duì)昆侖山的描繪更多。
可以說，昆侖山神話至秦漢時(shí)已經(jīng)流傳很廣了。其后，魏晉南北朝所出之《博物志》《拾遺記》《神異經(jīng)》《十洲記》，以及道書《上清外國放品青童內(nèi)文》《洞真太霄隱書》等，又對(duì)之再加增飾，使昆侖山神話更加瑰麗多姿。
據(jù)諸書所記，昆侖山之狀貌大體如下：（一）位置。據(jù)較多文獻(xiàn)記載，昆侖山在中國之西方。
如《竹書紀(jì)年》謂：“周穆王西征昆侖丘?！薄渡胶＝?jīng)》之《西次三經(jīng)》謂：“西南四百里，曰昆侖之丘，是實(shí)惟帝之下都?！?/p>
⑦《大荒西經(jīng)》謂：“西海之南，流沙之濱，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆侖之丘?！雹唷逗?nèi)西經(jīng)》謂：“海內(nèi)昆侖之虛，在西北，帝之下都?！?/p>
⑨但《海內(nèi)南經(jīng)》《海外北經(jīng)》等又稱昆侖山在東南方、西北方。其后，漢魏兩晉南北朝所出之書，說法更為紛歧。
《河圖括地象》云：“地中央曰昆侖，昆侖東南，地方千里，名曰神州。”又云：“昆侖者，地之中也?！?/p>
《十洲記》云：“昆侖號(hào)曰昆陵，在西海戌地，北海之亥地，去岸十三萬里，……咸陽去此四十六萬里。”酈道元《水經(jīng)注》卷一云：“昆侖墟在西北，……去嵩高五萬里，地之中也?！?/p>
于是古人在注《山海經(jīng)》時(shí)，提示昆侖山有多處的說法。晉郭璞謂，除海內(nèi)昆侖外“海外復(fù)有昆侖山”。
清郝懿行更稱：“荒外之山，以昆侖名者蓋多焉。”清人畢沅也稱：昆侖實(shí)非一地，“高山皆得名之?！?/p>
實(shí)際上，諸書所記之昆侖山，源于古代神話傳說，并非地理上某山之真實(shí)記錄，是無法確定其地理位置的。這一點(diǎn)，西漢大史學(xué)家司馬遷已有卓見。
他在《史記？大宛列傳》中云：“安息長老傳聞條枝有弱水、西王母，而未嘗見。”篇末又云：“《禹本紀(jì)》言‘河出昆侖，昆侖其高二千五百余里，日月所相避隱為光明也。
其上有醴泉、瑤池?！褡詮堯q使大夏之后也，窮河源，惡睹《本紀(jì)》所謂昆侖者乎？故言九州山川，《尚書》近之矣。
至《禹本紀(jì)》《山海經(jīng)》所有怪物，余不敢言之也?！币虼?，根據(jù)傳聞或神話描寫的昆侖山，似非實(shí)指地理上之某山，而是超世間的仙山、樂土。
（二）形貌?！渡胶＝?jīng)？海內(nèi)西經(jīng)》云：“昆侖之虛，方八百里，高萬仞。
……面有九井，以玉為檻。面有九門，門有開明獸守之?！?/p>
又云“赤水出東南隅”，“河水出西北隅”，“洋水、黑水出西北隅”，“弱水、青水出西南隅”?！洞蠡奈鹘?jīng)》云：“其下有弱水之淵環(huán)之，其外有炎火之山，投物輒然（燃）?！?/p>
《淮南子？地形訓(xùn)》曰：“中有增城九重，其高萬一千里百一十四步二尺六寸?！庇衷唬骸芭杂兴陌偎氖T，門間四里，里間九純，純，丈五尺。
旁有九井，玉橫維其西北之隅。北門開，以內(nèi)（納）不周之風(fēng)。
傾宮、旋室、縣圃、涼風(fēng)、樊桐，在昆侖閶闔之中，是其疏圃。疏圃之池，浸之黃水，黃水三周復(fù)其原，是謂丹水，飲之不死。
河水出昆侖東北陬，……赤水出其東南陬，……弱水出自窮石，……洋水出其西北陬，……凡四水者，帝之神泉，以和百，以潤萬物。”《河圖括地象》曰：“昆侖者，地之中也。
地下有八柱，柱廣十萬里，有三千六百軸，互相牽制。”又稱“昆侖有銅柱焉，其高入天，所謂天柱也。
圍三千里，周圍如削?！币约啊袄錾剑瑥V萬里，高萬一千里，……出五色云氣，五色流水。
其泉東南入中國，名曰河水。其山中應(yīng)于天，最中，八十城布繞之”等等。
晉干寶《搜神記》卷十三云：“昆侖之墟，……其外絕以弱水之深，又環(huán)以炎火之山。山上有鳥獸草木，皆生育滋長于炎火之中，故有火浣布。”
前秦王嘉《拾遺記》卷十云：“昆侖山有昆陵之地，其高出日月之上。山有九層，每層相去萬里。
有云氣，從下望之，如城闕之象。”南朝宋時(shí)所出之《玄中記》也有。
