關于藝術的基本原理和(藝術設計原理基本知識~具體的內(nèi)容~謝謝)
1.藝術設計原理基本知識~ 具體的內(nèi)容~謝謝
概念 而所謂藝術設計，就是將藝術的形式、美感結(jié)合社會、文化、經(jīng)濟、市 場、科技等諸多方面因素，再現(xiàn)于和我們生活精密相關的設計當中，使之不但具有審美功能，還具有使用功能。
換句話說，藝術設計首先是為人服務的（大到空間環(huán)境，小到衣、食、住、行、用等），藝術設計應是人類社會一定的物質(zhì)功能與精神功能的完美結(jié)合，是現(xiàn)代化社會發(fā)展進程中的必然產(chǎn)物。藝術來源于生活，反過來有作用于生活。
編輯本段 特點 藝術設計是一門獨立的藝術學科，它的研究內(nèi)容和服務對象有別于傳統(tǒng)的藝術門類。同時藝術設計也是一門綜合性極強的學科，它涉及到社會、文化、經(jīng)濟、市場、科技等諸多方面的因素，其審美標準也隨著這諸多因素的變化而改變。
藝術設計貴在創(chuàng)造活動與實踐。 藝術設計，實際上是設計者自身綜合素質(zhì)（如表現(xiàn)能力、感知能力、想象能力）的體現(xiàn)。
各個專業(yè)雖然對設計知識的著重面不盡相同，但對于“大設計”概念的關于美、節(jié)律、均衡、韻律等的要求是一樣的。不論是平面的還是立體的設計，考生首先要面對的是一個對所設計對象的理解——對設計對象相關的背景文化、地理、歷史、人文知識的理解。
編輯本段 人類影響 1.設計是隨人類出現(xiàn)而出現(xiàn)的一種文化現(xiàn)象，是人類從蒙昧混沌走向文明的標志。 2.人類對物體的模仿。
編輯本段 名家名作 赫爾辛基火車站，芬蘭（1906~1916年）建筑師：E.沙里寧 芬蘭赫爾辛基火車站建于1906~1916年，是本世紀初車站建筑中的珍品，也是北歐早 期現(xiàn)代派范疇的重要建筑實例，但基本上還是折衷主義的。它輪廓清晰，體形明快，細部簡練，既表現(xiàn)了磚石建筑的特征，又反映了向現(xiàn)代派建筑發(fā)展的趨勢。
赫爾辛基火車站的設計者是著名建筑師艾里爾·沙里寧（ElielSaarinen,1873~1950年），赫爾辛基火車站是他的浪漫古典主義建筑的代表作，雖有古典之厚重格調(diào)，但又高低錯落，方圓相映，因而生動活潑，有紀念性而不呆板，被視為20世紀建筑藝術精品之一。林肯紀念堂，美國華盛頓（1919~1922年） 建筑師：H.培根 林肯紀念堂由美國建筑師亨利·培根設計，坐落在摩爾林蔭大道末端的一處人造高地上，面積為2200平方米，對面是華盛頓紀念碑。
紀念堂吸取了古希臘神廟的傳統(tǒng)手法，四周有36根大理石的多立克式柱子圍繞，象征林肯時期美國的36個州。雖然平面似古希臘神廟，但沒有通常希臘神廟的山花，而是一個團進去的屋頂層，放在古典柱式的頂部。
紀念堂內(nèi)部用排列柱將平面劃分為一個主廳和兩個側(cè)廳，側(cè)廳內(nèi)墻壁上繪制了表現(xiàn)林肯一生中最顯著成就和重要事件的壁畫。整個紀念堂的高潮是正對入口位于主廳中央的林肯雕像。
在從入口到雕像這一縱向序列的引導下，人們會感受到氣氛的莊嚴。爾后人們會漸漸看清這尊在散射入室的陽光照射下表情嚴肅的林肯雕像，林肯雕像的布置和縱橫方向巧妙的序列引導形成了莊嚴肅穆的氣氛，這是這座紀念建筑設計上的杰出手筆。
[1] 包豪斯校舍，德國（1926年） 建筑師：w.格羅皮烏斯 此建筑群由著名建筑師W.格羅皮烏斯設計，建于德國德騷市。它由教學樓、實習工廠和學生宿舍三部分組成。
空間布局的特點是根據(jù)使用功能組合為既分又合的群體，既獨立分區(qū)，又方便聯(lián)系。教學樓與實習工廠均為四層，占地最多。
宿舍在另一端，高六層，連接二者的是兩層的飯廳兼禮堂。居于群體中樞并連接各部的是行政、教師辦公室和圖書館。
建筑占地面積為2630平方米。這樣不同高低的形體組合在一起，既創(chuàng)造了在行進中觀賞建筑群體給人帶來的時空感受，又表達了建筑物相互之間的有機關系，更體現(xiàn)了“包豪斯”的設計特點：重視空間設計，強調(diào)功能與結(jié)構(gòu)效能，把建筑美學同建筑的目的性、材料性能、經(jīng)濟性與建造的精美直接聯(lián)系起來。
這座校舍和包豪斯學校的教學方針與方法均對現(xiàn)代建筑的發(fā)展產(chǎn)生過極大的影響。[2] 編輯本段 環(huán)境藝術 環(huán)境藝術設計的叫法，始于上世紀80年代末，當時的中央工藝美術學院室內(nèi) 設計系為仿效日本，而將院系名稱由“室內(nèi)設計”改成“環(huán)境藝術設計”。
一時間，全國眾多設計院校步其后塵、紛紛效法。改名稱成了時髦，一陣風似的，很少有人冷靜思考。
幾個認為改名不妥的專家出來呼吁也沒人聽，幾年后，連那些當年積極帶頭的人也覺得改的不妥當。 在中國，所謂的“環(huán)境藝術設計”就是指室內(nèi)裝飾、室內(nèi)外設計、裝修設計、建筑裝飾和裝飾裝潢等等。
盡管叫法很多，但其內(nèi)涵相同，都是指圍繞建筑所進行的設計和裝飾活動。要說有區(qū)別的話，那就是室內(nèi)裝修和室外裝修的區(qū)別。
由此可以看出，室內(nèi)設計的叫法也很不妥，其限定性概念顯然是將室外裝飾設計排斥在外，致使圍繞建筑外立面和小環(huán)境的裝飾設計，出現(xiàn)建筑、室內(nèi)、園林、景觀等各設計施工行業(yè)竟相插足的現(xiàn)象。 另一方面，環(huán)境藝術設計就其狹義（圍繞建筑的室內(nèi)外設計）上講，叫法也算貼切。
但其廣義的概念和范圍就不得了，環(huán)境藝術幾乎涵蓋了地球表面的所有地面環(huán)境和與美化裝飾有關的所有設計領域。 編輯本段 專業(yè)分類 平面設計 平面設計又稱視覺傳達藝術設計，主要學習內(nèi)容包括廣告戰(zhàn)略、廣告表現(xiàn)、書籍設計、插圖設計、攝影藝術。
2.藝術設計原理的基本知識,求理解
概念
而所謂藝術設計，就是將藝術的形式、美感結(jié)合社會、文化、經(jīng)濟、市
場、科技等諸多方面因素，再現(xiàn)于和我們生活精密相關的設計當中，使之不但具有審美功能，還具有使用功能。換句話說，藝術設計首先是為人服務的（大到空間環(huán)境，小到衣、食、住、行、用等），藝術設計應是人類社會一定的物質(zhì)功能與精神功能的完美結(jié)合，是現(xiàn)代化社會發(fā)展進程中的必然產(chǎn)物。藝術來源于生活，反過來有作用于生活。
編輯本段
特點
藝術設計是一門獨立的藝術學科，它的研究內(nèi)容和服務對象有別于傳統(tǒng)的藝術門類。同時藝術設計也是一門綜合性極強的學科，它涉及到社會、文化、經(jīng)濟、市場、科技等諸多方面的因素，其審美標準也隨著這諸多因素的變化而改變。藝術設計貴在創(chuàng)造活動與實踐。
藝術設計，實際上是設計者自身綜合素質(zhì)（如表現(xiàn)能力、感知能力、想象能力）的體現(xiàn)。各個專業(yè)雖然對設計知識的著重面不盡相同，但對于“大設計”概念的關于美、節(jié)律、均衡、韻律等的要求是一樣的。不論是平面的還是立體的設計，考生首先要面對的是一個對所設計對象的理解——對設計對象相關的背景文化、地理、歷史、人文知識的理解。
編輯本段
3.藝術設計原理的基本知識,求理解
概念 而所謂藝術設計，就是將藝術的形式、美感結(jié)合社會、文化、經(jīng)濟、市 場、科技等諸多方面因素，再現(xiàn)于和我們生活精密相關的設計當中，使之不但具有審美功能，還具有使用功能。
換句話說，藝術設計首先是為人服務的（大到空間環(huán)境，小到衣、食、住、行、用等），藝術設計應是人類社會一定的物質(zhì)功能與精神功能的完美結(jié)合，是現(xiàn)代化社會發(fā)展進程中的必然產(chǎn)物。藝術來源于生活，反過來有作用于生活。
編輯本段 特點 藝術設計是一門獨立的藝術學科，它的研究內(nèi)容和服務對象有別于傳統(tǒng)的藝術門類。同時藝術設計也是一門綜合性極強的學科，它涉及到社會、文化、經(jīng)濟、市場、科技等諸多方面的因素，其審美標準也隨著這諸多因素的變化而改變。
藝術設計貴在創(chuàng)造活動與實踐。 藝術設計，實際上是設計者自身綜合素質(zhì)（如表現(xiàn)能力、感知能力、想象能力）的體現(xiàn)。
各個專業(yè)雖然對設計知識的著重面不盡相同，但對于“大設計”概念的關于美、節(jié)律、均衡、韻律等的要求是一樣的。不論是平面的還是立體的設計，考生首先要面對的是一個對所設計對象的理解——對設計對象相關的背景文化、地理、歷史、人文知識的理解。
編輯本段。
4.關于藝術方面的的知識
【藝術 - 起源】 關于藝術的起源問題一直被學術界稱為“斯芬克斯之謎”，這主要是因為人們對人類早期的歷史和藝術方面的資料所知甚少。
盡管如此，歷史上的許多學者還是在這一領域進行了不懈的探索和努力，從不同的角度提出了各種關于藝術起源的學說。這些學說從不同的角度揭示了人類藝術發(fā)生的某些條件和根據(jù)，對學習藝術和進行藝術教育有著重要的價值。
雖然這些關于藝術起源的學說必然涉及到人類藝術的方方面面，但其中關于美術起源問題的論述通常都是這些學說的重要方面。 【藝術的定義】 藝術，是人們?yōu)榱烁玫貪M足自己對主觀缺憾的慰藉需求和情感器官的行為需求而創(chuàng)造出的一種文化現(xiàn)象。
藝術，是人們在日常生活中進行娛樂游戲的一種特殊方式，又是人們進行情感交流的一種重要手段，屬于娛樂游戲文化的范疇。藝術文化的本質(zhì)特點，就是用語言創(chuàng)造出虛擬的人類現(xiàn)實生活。
藝術發(fā)生的基礎是人類的語言，有效的藝術創(chuàng)造必須完全借助于語言。人類有什么樣的語言形式，就會有什么樣的藝術形式。
不借助語言的所謂藝術創(chuàng)造，只能算是普通的游戲創(chuàng)造。在娛樂功能的層面上，藝術與普通的娛樂游戲具有同等重要的存在價值和發(fā)展價值。
然而，藝術與普通的游戲在文化形態(tài)上畢竟存在著本質(zhì)上的差異，在文化的社會功能上也存在著明顯的差異，這種差異無論從理論上還是實踐上都有著被認真關注的必要。 藝術的本質(zhì) 藝術屬于娛樂游戲文化的范疇，是人們?yōu)榱藵M足自己對主觀缺憾的慰藉需求和情感器官的行為需求而創(chuàng)造出的一種文化現(xiàn)象，這種文化現(xiàn)象的本質(zhì)特點是用語言創(chuàng)造出虛擬的人類現(xiàn)實生活。
藝術是人們進行情感和思想交流的一種文化形式，人們進行情感和思想交流是以語言為基礎的，所以，藝術的發(fā)生基礎是人類的語言。在人們的藝術實踐中，藝術的發(fā)生通常總是要完全借助于人類語言，人類有什么樣的語言形式出現(xiàn)，就會有什么樣的藝術形式產(chǎn)生。
人類語言有許多種形式，如口頭語言、文字語言、繪畫語言、形體語言、音樂語言及現(xiàn)代的電影電視語言等等。藝術的發(fā)生在形式上就相應地會出現(xiàn)故事、小說、詩歌、繪畫、舞蹈、音樂、電影和電視劇等等藝術形態(tài)。
沒有語言，就沒有藝術的發(fā)生基礎；如果人們相互間語言不通，就不能夠?qū)崿F(xiàn)藝術的交流。 藝術用語言創(chuàng)造出虛幻的事件，讓他人通過對語言的理解來感覺虛幻事件的發(fā)生情景，在感受情景的過程中，人的相應的主觀缺憾就會得到適當?shù)奈拷?，人的情感器官就會產(chǎn)生出活躍、激烈的行為反應。
人的主觀缺憾的慰藉及情感器官的行為反應，完全是以人在社會生活中對一定客觀事物的主觀需求為根據(jù)的。所以，藝術所創(chuàng)造出的虛擬事件，就必須以人在社會生活中的主觀需求為根據(jù)，才能夠發(fā)揮出顯著的藝術效果。
有句成語叫“畫餅充饑”，是對藝術的最形象的詮釋：人由于饑餓想吃餅子，沒有餅子，只好畫一張大大的餅子來自慰，饑餓的人看到畫中的這張餅子，主觀上能夠獲得些許的滿足感，情感器官也會產(chǎn)生出些許的喜悅。古人有賦：說梅止渴，稍蘇奔競之心；畫餅充饑，少謝騰驤之志。
這實際上是對藝術的發(fā)生原理和社會功能的最生動和精辟的闡述。
5.表演藝術學科的基礎理論和基本知識
掌握馬克思主義的基本原理；熟悉我國有關的方針、政策、法規(guī)；系統(tǒng)掌握電影、電視表演專業(yè)的基礎理論及電影、電視藝術基礎理論；具有獨立塑造熒幕（屏幕）人物形象的創(chuàng)作能力；初步掌握影視制作工藝過程；具有較強的外語水平，能閱讀本專業(yè)的外文書刊，同時具備初步的聽、說、寫的能力。
本科生畢業(yè)要求具備本專業(yè)教學工作的能力。影片分析、戲劇名著分析、音樂作品分析、美術作品分析、文學作品分析、電影聲音、心理學、藝術概論、中國電影史、外國電影史、電影編導概論、影視表演分析、美學概論、影視制作、電影造型、語言技巧。
音樂、形體、表演藝術等。結(jié)合教學，組織學生參加社會調(diào)查、表演業(yè)務實習等社會實踐活動。
6.關于美術的基本知識
美術：泛指創(chuàng)作占有一定平面或空間，且具有可視性的藝術，就叫作美術。
它的劃分有多種，一般地包括四大門類：繪畫、雕塑、設計、建筑。現(xiàn)代有些學者也把其它的歸納入這個門類里，例如：書法、攝影等。
藝術門類之一。用一定的物質(zhì)材料，如顏料、紙張、畫布、泥土、石頭、木料、金屬、木頭等，塑造可視的平面或立體的視覺形象，以反映自然和社會生活，表達藝術家思想觀念和感情的一種藝術活動。也叫造型藝術、視覺藝術。主要包括繪畫、雕塑、工藝美術、建筑藝術等。
擴展資料：
歐洲17世紀開始使用“美術”這一名詞時，泛指具有美學意義的活動。如繪畫、雕塑、建筑、文學、音樂、舞蹈等。
也有 認為“美術”一詞正式出現(xiàn)應在18世紀中葉。18世紀產(chǎn)業(yè)革命后，美術范圍益見擴大，有繪畫、雕塑、工藝美術、建筑藝術等，在東方還涉及書法和篆刻藝術等。
中國五四運動前后開始普遍應用這一名詞。近數(shù)十年來歐美各國已不大使用“美術”一詞，往往以“藝術”一詞統(tǒng)攝之。
參考資料：百度百科-美術
