關(guān)于春節(jié)的風(fēng)俗有哪些 簡(jiǎn)介 關(guān)于春節(jié)的風(fēng)俗有買(mǎi)年貨、掃塵、貼對(duì)聯(lián)、吃年夜飯、守歲、拜歲、拜年、舞龍舞獅、拜神祭祖、祈福攘災(zāi)、游神、押舟、廟會(huì)、游鑼鼓、游標(biāo)旗、上燈酒、賞花燈等。 1、掃塵又稱掃屋、掃房、除塵、除殘、撣塵、打埃塵等，是中國(guó)民間過(guò)年傳統(tǒng)習(xí)俗之一。年前忙年主要是以除舊布新為活動(dòng)主題，掃塵就是年終大掃除，南方稱“掃屋”，北方稱“掃房”。其用意是要把一切“窮運(yùn)”、“晦氣” 統(tǒng)統(tǒng)掃出門(mén)，寄托了中華民族一種辟邪除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。 2、守歲，又稱守歲火、照歲等，其由來(lái)已久，中國(guó)漢族民間在除夕有守歲的習(xí)慣，俗名"熬年" 。新年前除夕夜晚守歲，民俗活動(dòng)主要表現(xiàn)為點(diǎn)歲火、...
今天是立夏，祝各位有緣人福氣滿??，心想事成！ 立夏的含義是進(jìn)入夏季、告別春季的意思，立夏是夏季的第一個(gè)節(jié)氣，是標(biāo)志萬(wàn)物進(jìn)入旺季生長(zhǎng)的重要節(jié)氣。立夏時(shí)節(jié)之后日照時(shí)間會(huì)明顯增加，而且氣溫也會(huì)逐漸升高，雷雨增多，此時(shí)農(nóng)作物都已經(jīng)進(jìn)入了茁壯生長(zhǎng)階段。立夏有三候，分別是螻蟈鳴、蚯蚓出、王瓜生。其中第一候螻蟈鳴指的是立夏時(shí)節(jié)土里的螻蛄?xí)_(kāi)始在田地里鳴叫；第二候蚯蚓出指的是地龍開(kāi)始出土、掘土；第三候王瓜生指的是王瓜的藤蔓開(kāi)始迅速生長(zhǎng)。 我國(guó)北方多種植小麥，立夏正是小麥上場(chǎng)時(shí)節(jié)，因此北方大部分地區(qū)立夏時(shí)有制作與食用面食的習(xí)俗，意在慶祝小麥豐收。立夏的面食主要有夏餅、面餅和春卷三種。夏餅又稱麻餅，形狀各異，有狀...
花朝節(jié)是每年農(nóng)歷2月13日-2月17日。 習(xí)俗： 1、祝神廟會(huì)，長(zhǎng)江三角洲一帶多有花神廟，舊時(shí)吳越花農(nóng)家還常供奉著花神的塑像。二月初二花神生辰，許多地方，不少農(nóng)人都要聚集于花神廟內(nèi)設(shè)供，以祝神禧，東北一帶還講究用素饌來(lái)供奉。 2、游春撲蝶，古時(shí)每逢花朝，文人雅士邀三五知己，賞花之余，飲酒作樂(lè)，互相唱和，高吟竟日。 3、種花挑菜，花朝節(jié)這一天，各地還有栽花種樹(shù)的習(xí)俗；挑菜，就是挖野菜――白蒿、薺菜正是鮮嫩的時(shí)候。 4、曬種祈豐，花朝日，正值芳菲醞釀之際，家家攤曬各類(lèi)種子，據(jù)說(shuō)要湊其“百樣種子”，以祈豐收。 5、制作花糕，據(jù)傳武則天嗜花，每到夏歷二月十五花朝節(jié)這一天，她總要令宮女采集百花，和米一起...
二月二，龍?zhí)ь^。我們哪里是說(shuō):二月二這天一定要理個(gè)頭，愚意是剪個(gè)“龍頭”的意思，不論男人或女人，都想在這一天剪個(gè)頭，留個(gè)好的彩頭，讓一后的生話更加美好。另外就是家家戶戶做煎餅，炒豆子吃，說(shuō)這樣能把前年失去的沒(méi)有爭(zhēng)到的財(cái)物給補(bǔ)回來(lái)，所以家家都做煎餅吃。炒豆子是說(shuō)以后掙的錢(qián)財(cái)要象豆子數(shù)量一樣多，取之不盡，用之不竭，所以說(shuō)就為了討個(gè)好的彩頭，家家戶戶在二月二這天就剪個(gè)“龍頭”，把去年沒(méi)掙到的，今年給補(bǔ)回來(lái)。 當(dāng)然全國(guó)各地的習(xí)俗不同，各地有各地的說(shuō)法，總之二月二這天是個(gè)好日子，是龍?zhí)ь^的一天，為了爭(zhēng)這個(gè)好彩頭，人們這天都要去理個(gè)發(fā)，特別是給小孩子理，期望他們能成龍，成鳳，將來(lái)成為有用之才。 二月二龍?zhí)?..
春分節(jié)氣到，意味著真正的春天來(lái)到了，在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)五個(gè)月的嚴(yán)寒之后，隨著立春驚蟄節(jié)氣的到來(lái)，萬(wàn)物開(kāi)始萌發(fā)，陽(yáng)氣開(kāi)始上升，而到了春分節(jié)氣，晝夜時(shí)長(zhǎng)正好相等，陰陽(yáng)可謂勢(shì)均力敵，之后的日子，陽(yáng)氣就會(huì)占了上風(fēng)，將要呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象了。 所以說(shuō)，春分是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，農(nóng)家人以自己的方式來(lái)祈福添喜，不少地方的人們?cè)谶@一天要放風(fēng)箏，放飛自己的理想，以期到達(dá)勝利的彼岸；有的農(nóng)家人在這一天要挖莧菜，叫“吃春菜”，分享大自然的勃勃生機(jī)，祝愿自己未來(lái)的日子欣欣向榮；還有的地方要送春牛，用牛耕田是我國(guó)農(nóng)耕社會(huì)的老傳統(tǒng)，送春牛寓意新的一年牛會(huì)勤勤墾墾為農(nóng)家服務(wù)。而有的地方，卻有題主所說(shuō)的“春分立蛋”的習(xí)俗，慶祝春天的來(lái)...
先闡明我的觀點(diǎn)（初次回答，謝謝各位指正） “龍?zhí)ь^”來(lái)源于中國(guó)古代的二十八宿。 1、源于二十八宿中的“東方蒼龍”組 這個(gè)組里面分為七個(gè)宿：的角、亢、氐、房、心、尾、箕。它們組成了一個(gè)完整的龍—稱為東方蒼龍，七個(gè)宿按上序排列分別代表龍的角、咽喉、爪、心、尾（最后倆個(gè)宿都代表尾）。 在冬季，這七個(gè)宿黃昏以后是看不到的。而在春分時(shí)，黃昏以后就會(huì)發(fā)現(xiàn)“的角”—即龍角，其它六個(gè)宿還在地平線以下，難以發(fā)現(xiàn)。這就非常像是一條龍?jiān)趹已轮刑е^往上仰， 它的身子淹沒(méi)于懸崖內(nèi)，故古人稱其為“龍?zhí)ь^”。這個(gè)時(shí)間按農(nóng)歷來(lái)算，二月二已是仲春，故為“二月二龍?zhí)ь^”。 2、與民間習(xí)俗相契合加快了其傳播 龍?jiān)谏裨捴心苄性剖┯?..
這一習(xí)俗不要過(guò)分操作，其實(shí)沒(méi)有什么價(jià)值與作用，只是心里作用，只是一種無(wú)聊的心態(tài)作祟罷了。 記得2012年世界末日一說(shuō)，人們瘋狂買(mǎi)蠟燭，日本大海嘯那年又瘋狂的搶購(gòu)食鹽，這都說(shuō)明是一種無(wú)知行為。 回到正題。正月不理發(fā)，二月二又爆滿理發(fā)店，這一行為傳承了多少年，又有多少人的心愿實(shí)現(xiàn)了？把所有的這些心事還不如用到那些該辦的正事身上其不安好？ 這一習(xí)俗毫無(wú)價(jià)值，只當(dāng)作習(xí)俗，不要操作！ 謝謝。 二月二龍?zhí)ь^，理發(fā)店里擠破頭，這都是民間習(xí)俗，我們這里還有一句俗語(yǔ)，正月里不理發(fā)，理發(fā)死大舅，所以這是民間習(xí)俗，有沒(méi)有這事不知道，死不死大舅更無(wú)法去考證，這些話一般從母親那里傳來(lái)地。 我看是這樣，民間習(xí)俗也好，人情...
祭龍，保佑一年五谷豐登。民間最大的習(xí)俗就是剃龍頭。 我這里是赤峰，屬于東北地區(qū)，我們這里的習(xí)俗有: 1、敬奉碾子，中國(guó)傳統(tǒng)的住宅朝向都是坐北朝南，左邊是東方屬青龍，右邊是西方屬白虎。而碾子一般都安置在院落的東側(cè)（磨安置在西方，屬白虎），所以傳說(shuō)碾子是青龍的化身，二月二這天，要把磙子支起來(lái)，表示“龍?zhí)ь^”之意，以圖吉利，祈求今年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，有個(gè)好收成！ 2、二月二這天不能做針線活，怕“扎了龍眼”；不能磨面，不能碾米，不行大車(chē)，怕“砸斷了龍腰、龍尾”。 3、二月二這天要吃炒玉米或炒黃豆—吃龍鱗； 4、吃豬頭肉—吃龍頭； 5、吃豬蹄——吃龍爪； 6、吃面條—吃龍須； 7、理發(fā)—剃龍頭 因?yàn)檎?..
“二月二，龍?zhí)ь^”已經(jīng)過(guò)去兩天了。 問(wèn)到各地有哪些風(fēng)俗？我前幾天曾寫(xiě)過(guò)兩篇短文，簡(jiǎn)單地講述了我們這里的風(fēng)俗習(xí)慣。今天又有此問(wèn)，不妨我再啰嗦一遍，只不過(guò)有怕污聽(tīng)。 這些風(fēng)俗習(xí)慣是早年間的事了?，F(xiàn)如今經(jīng)過(guò)風(fēng)雨滄桑，歷史變革，有些依稀存在，有些已蕩然無(wú)存了。存在的也不是當(dāng)年那個(gè)味，也沒(méi)有當(dāng)年的興致了。 那時(shí)候我還小，正是上小學(xué)方記事的時(shí)候。 二月二這天天微明，母親都會(huì)在自己的枕頭邊放兩把炒豆。豆子是黃豆和玉米粒炒的。這也是上學(xué)帶的食品，充作早飯的。平常是半顆烤窩窩頭，只有這一天是炒豆。大概，這就是那時(shí)最好的食品了。 中午放學(xué)回家。吃飯以前，會(huì)看到母親端著用白面制作的桃子狀的饃饃，（我們這里叫獻(xiàn)點(diǎn)），...
